1樓：勤格己之非
古代人深受儒家bai文化影響「du
身體髮膚，zhi受之父母，不敢毀傷，孝之始dao也」。不只
專鬍鬚，屬連頭髮也不會剪。所以當時佛教出家要剃髮，社會不能接受，一直到三國時候才被允許。宋朝之後風氣較開放，開始會剪髮與修鬍子，至於往後朝代會留鬍子，就只是為了審美觀而已了。
2樓：青島牛仔
「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」不只是聖人，我國古人普遍存有這種的思想觀念，所以大都蓄髮留須。
3樓：匿名使用者
1，史前遺留的習慣。在史前時代，濃密的大鬍子無疑有許多好處：1保暖；2保護（
版緩權衝作用）；3，求偶（類似於鳥類的羽毛）；4，威脅（鬍鬚讓人下顎、面部更突出）
2，宗教因素。中國儒教認為：』身體髮膚，受之父母。『鬍鬚只能修理，不能剪去。而在亞伯拉罕諸教也有類似的提法，著名的宗教領袖耶穌和穆罕默德據說都有鬍子。
3，社會觀念。古代在很多地區，剃去毛髮被當作一種很嚴重的刑罰。中國有髡刑（雖然是剃髮）；在希臘、阿拉伯地區也有類似的懲罰手段。一般來說，人們會避免與罪犯擁有太多相似之處。
4，男性象徵。鬍鬚既是男性的重要象徵，也是成年的象徵。在非洲的一些部落，只有鬍鬚茂盛的男子才會被接納為部落成員。在古中國，鬍鬚有各種象徵意義，長髯是智慧；虯髯則是勇猛。
5，方便。這可能是最隱蔽的原因，但很有說服力。畢竟，大部分成年男子都會長鬍子，而相比於蓄鬚，刮鬍子無疑更費時費力，且古代生活條件惡劣，很多平民也許全家唯一的刀就是菜刀，用來刮鬍子的話，即不合適，也不順手。
4樓：匿名使用者
孩子，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，這個是古人的信條，所以是不能剃鬚。
古人為什麼喜歡留鬍子
5樓：沒錯我就是傳奇
下面說說我所聞的古人蓄鬚的原因：
1，史前遺留的習慣。在史前時代，濃密的大鬍子無疑有許多好處：1保暖；2保護（緩衝作用）；3，求偶（類似於鳥類的羽毛）；4，威脅（鬍鬚讓人下顎、面部更突出）
2，宗教因素。中國儒教認為：』身體髮膚，受之父母。『鬍鬚只能修理，不能剪去。而在亞伯拉罕諸教也有類似的提法，著名的宗教領袖耶穌和穆罕默德據說都有鬍子。
3，社會觀念。古代在很多地區，剃去毛髮被當作一種很嚴重的刑罰。中國有髡刑（雖然是剃髮）；在希臘、阿拉伯地區也有類似的懲罰手段。一般來說，人們會避免與罪犯擁有太多相似之處。
4，男性象徵。鬍鬚既是男性的重要象徵，也是成年的象徵。在非洲的一些部落，只有鬍鬚茂盛的男子才會被接納為部落成員。在古中國，鬍鬚有各種象徵意義，長髯是智慧；虯髯則是勇猛。
5，方便。這可能是最隱蔽的原因，但很有說服力。畢竟，大部分成年男子都會長鬍子，而相比於蓄鬚，刮鬍子無疑更費時費力，且古代生活條件惡劣，很多平民也許全家唯一的刀就是菜刀，用來刮鬍子的話，即不合適，也不順手。
6樓：江左秦思衾
蓄鬚的習慣，
不管在現代還是古代，無疑是分地域、分人群的。
中國古人很喜歡蓄鬚，古波斯人也喜歡，17世紀的俄羅斯人甚至喜歡到了不惜違抗王命、最後只好由彼得大帝親自操刀才解決的地步。
但相反的，也有不喜歡蓄鬚的地區：
1，古埃及。古埃及有許多風俗是很奇葩的，比如剃鬚，比如剃髮，據說古埃及無論男女都剃髮剃鬚（為了防晒），然後再帶上假髮裝飾。祭司階層更加認為任何體毛都是不潔的，他們會每天剃光全身所有毛髮……
2，古羅馬。古羅馬有很長一段時間流行剃鬍須，乃至於把有沒有鬍子當作是判別是否為羅馬人的標準之一。羅馬首位剃鬚者似乎是著名的大西庇歐（征服迦太基的那位）。
3，中世紀歐洲。西歐很多地區的上層階級流行剃鬚，因為剃鬚是很麻煩還費錢的事情，所以剃鬚能顯示主人的財力和地位。
下面說說我所聞的古人蓄鬚的原因：
1，史前遺留的習慣。在史前時代，濃密的大鬍子無疑有許多好處：1保暖；2保護（緩衝作用）；3，求偶（類似於鳥類的羽毛）；4，威脅（鬍鬚讓人下顎、面部更突出）
2，宗教因素。中國儒教認為：』身體髮膚，受之父母。『鬍鬚只能修理，不能剪去。而在亞伯拉罕諸教也有類似的提法，著名的宗教領袖耶穌和穆罕默德據說都有鬍子。
3，社會觀念。古代在很多地區，剃去毛髮被當作一種很嚴重的刑罰。中國有髡刑（雖然是剃髮）；在希臘、阿拉伯地區也有類似的懲罰手段。一般來說，人們會避免與罪犯擁有太多相似之處。
4，男性象徵。鬍鬚既是男性的重要象徵，也是成年的象徵。在非洲的一些部落，只有鬍鬚茂盛的男子才會被接納為部落成員。在古中國，鬍鬚有各種象徵意義，長髯是智慧；虯髯則是勇猛。
5，方便。這可能是最隱蔽的原因，但很有說服力。畢竟，大部分成年男子都會長鬍子，而相比於蓄鬚，刮鬍子無疑更費時費力，且古代生活條件惡劣，很多平民也許全家唯一的刀就是菜刀，用來刮鬍子的話，即不合適，也不順手。
7樓：匿名使用者
古代男子28歲開始留鬍鬚,再也不會剃掉。 所謂身體髮膚來自於父母,不可有一絲損傷,是對父母孝道的一種表現。
8樓：哈哈欠為你違逆
這應該從儒家學說說起，《孝經》開宗明義章第一有云，子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
大雅曰：「無念爾祖，聿修厥德。」大意是這樣：
孔老二說呀，「這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你啊。
人的身體四肢、毛髮**，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。
《經·大雅·文王》篇中說過∶『怎麼能不思念你的先祖呢？要稱述修行先祖的美德啊！』」
歷史上有一種"酷刑",是割掉男人鬍鬚頭髮的,在當時算很殘酷的了。我記得是三國演義嗎，裡面有這麼一個故事。當年，曹操率軍出征，路過一片麥田，為了不擾民，曹操下令有踩踏麥田者斬首，但恰巧曹操自己的馬受驚踩了麥田，曹操拔劍要自刎，左右急忙攔住，曹操便以割去一束頭髮代替斬首。
其實曹操還可以剃一下鬍鬚的。
因為漢朝初年統治者實行無為而治，也就是道家的思想，但是隨著時間的流逝，到了漢武帝時期，矛盾已達到不得不解決的地步，統治者急需一種新的思想來鞏固自己的統治，已經被時代忘記好些年的儒家學說正好符合漢武帝這個要求。所以儒家學說重新登上了歷史舞臺。等到唐朝年間，儒家學說達到了它應該達到的高度。
尤其是是唐玄宗李隆基注的《孝經》被文人墨客所仰拜。把《孝經》作為自己立足天地間的根本。「身體髮膚，受之父母。
」多則肢體，少則體毛。鬍鬚是身體的一部分，所以不能損毀。這就是為什麼古代的男子都喜歡蓄鬚的原因了。
古代人為什麼都要留鬍子？
9樓：鳳漫望晴雪
有兩個原因：著意畄的、是為了美、酷、有型、也有迷信的和當地的習慣，古、今要剃(刮)鬍子、工具是一件煩腦事，現在什麼剃鬚刀都齊全、人動、電動精巧玲瓏、方便可愛、攜帶方便、鋒利無比、經濟實惠、收藏易、開工更易、三下五除二便把滿臉的鬍子搞定，什麼剃鬚膏啦、液啦、水啦一應俱全、一抹便是、方便至極！古代那有這支歌唱、極少自備刮刀、極大多敉是求人去刮將下來、或三五知巳互相幫助、還要動用肥皂、多煩！
一錯過剃、便長了長了，故此乾脆畄起來、這叫：被迫與無奈啊！
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