1樓：星星重16克
三、婚俗、喪葬習俗。與他們的生活習慣和禮儀相關，他們的婚俗和喪葬的形式也有很大的不同。婚俗習慣大致來講跟我們的是差不多的，但是有一些細節上的不同，比如說他們在結婚當天要唱祝福歌等；喪葬方面他們有五種方式，分別是塔葬、水葬、土葬、**以及火葬，相比於我們的土葬和火葬，他們的喪葬形式要豐富一些。
2樓：匿名使用者
藏族人信仰藏傳佛教中輪迴和報應所以藏人一生除了祈禱做善事還是祈禱做善事！！！
3樓：一簾風絮
藏族人民會過藏曆新年，在藏曆新年即將到來時候，市民都會購買年貨，佈置新年房屋等。
4樓：加油豔子
風馬旗，轉經筒，瑪尼堆，轉神山，轉神湖，獻哈達。
5樓：天天影談
藏族比較特別的生活習俗有**，如果有人去世了，身體會被天上的飛禽吃掉，相比土葬和火葬，這種方式非常特別。
藏族人都有些什麼生活習俗習慣...
6樓：匿名使用者
人人都信仰藏教，有些藏族人將自己家最好的藏獒送給寺廟作為守護獸並引以為榮；信奉神湖，聖山；手抓餈粑；對外來人十分熱情，民風淳樸。
7樓：匿名使用者
哦。食品有：奶餅子（由固體酸奶玖成的麻花狀）、酥油（犛牛的油）、犛牛肉、酥油茶。節日：雪頓節。通常吃的菜裡都要淋一些酥油。早上喝酥油茶。
8樓：桐傅香操妍
1、獻哈達：獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪嫁娶、民俗節慶、拜會尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。
哈達是一種生絲製品，長短不一，獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。
獻哈達的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福--吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。
2、磕長頭：
是在藏傳佛教盛行的地區，信徒與教徒們一種虔誠的拜佛儀式。
於行進中磕長頭，信徒們遵循這樣的程式：首先取立正姿勢，口中唸唸有詞，多為誦六字真言，讀作啊嘛呢叭咪哞，是印度佛教密宗的真寶言（似漢地佛教徒常誦的南無阿彌陀佛。一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，然後行一步；雙手繼續合十，移至面前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地面平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，後全身俯地，額頭輕叩地面。
再站起，重新開始。在此過程中，口與手並用，六字真言誦唸之聲連續不斷。還有一種為原地磕長頭。
3、敬語和稱謂：
藏族非常注意使用敬語，這種風氣拉薩人更為講究。在拉薩甚至整個**，每句話都有3種**，一是普通話，一是敬語，一是最敬語。無論名詞、動詞、形容詞都是這樣。
地位相同的人相互用敬語，地位低的人對地位高的人也用敬語，對地位懸殊的人用最敬語。不會敬語的人被認為缺少教養，而敬語用錯了，便會鬧出笑話。藏族人非常重視稱謂，稱謂不準確，往往被認為不懂禮貌。
在對方名字後面加一個拉字，表示尊敬。例如稱格桑為格桑拉，扎西為扎西拉；教師稱為格拉，廚師稱為瑪青拉等等。
4、敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不經蒸餾、近似黃酒的水酒，度數十五度至二十度。
敬獻客人時，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最後再喝乾一滿杯。喝茶則是日常的禮節，客人進屋坐定，主婦或子女會來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。
5、饋贈：藏族十分重視饋贈，凡有喜慶必送致賀。一般是有送必有還，且還禮的數目往往要加一倍，否則即為小氣和失禮。
6、敬老：藏族自古就有敬老的美德。在許多節日裡，都有向老人祝拜的習慣。
藏曆年除夕晚上，全家吃麵古突辭舊迎新的時候，總是先請老人吃第一碗。初一黎明，家中最小的姑娘或媳婦要搶先揹回第一罐水，調製成酥油茶敬獻老人，以此表示晚輩對老人的孝敬和祝福。
7、見面禮：見到長者或尊敬的人，要脫帽置於手上，彎腰45度；見到平輩；頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前；有時合掌與鞠躬並用，合掌要過頭，表示尊敬。
8、宗教禮節：僧人見到自己的老師要行叩拜禮，如覲見堪布或活佛時，要行三叩頭禮。坐墊子是根據地位的不同而有高低之分。
宗教節日時，**、班禪給朝拜者摩頂也有分寸，對大**行碰頭禮和用雙手摩頂，對中等**用一隻手摩頂，對一般平民則用一條絲穗子在其頭上拂一拂以表賜福。
9樓：可亭晚宰昭
藏族人生活習俗
藏族的見面禮
藏族人非常講究禮儀，日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近於地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時的鞠躬只表示一種禮貌。
在有些地區，合掌與鞠躬同時並用。合掌要過頭，表示尊敬。這種致禮方式多用於見到長者或尊敬的人。
10樓：衛計委科普中心
藏族風俗習慣主要有以下這些：
1、藏族有獻哈達、敬獻奶茶、酥油茶和青稞酒的禮俗。獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。
2、藏族最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物；
3、藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五穀鬥裡抓一點青稞，向空中拋撒三次。4、酒席上，主人端起酒杯先飲一口，然後一飲而盡，主人飲完頭杯酒後，大家才能自由飲用。
5、飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。
6、吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。
藏族是中國的少數民族之一，主要是分佈在**自治區和青海、甘肅、四川、雲南等省區。藏族有自己的語言和文字。藏族信仰佛教。
公元七世紀佛教從印度傳入**，已有1300多年的歷史。藏族人民創造了優秀的民族文化，在文學、**、舞蹈、繪畫、雕塑、建築藝術等方面，都有豐富的文化遺產。藏族雕刻技藝高超。
此外藏戲獨具特色，藏醫藥學是中國醫學的重要組成部分。
藏族的生活習俗是什麼
藏族的風俗習慣有哪些？？？？
11樓：匿名使用者
我們都是好孩子，這些是什麼?、一定可以成功人士透露
12樓：侯士恩後未
獻哈達藏曆年,雪頓節
布達拉宮,格薩兒王傳
13樓：倫振英晁燕
藏族人一般不吃魚蝦，而且愛犬如命，再有去藏家做客時不要用後腦對著神位。
14樓：逢秀英耿胭
進人藏民家男左女右，還有就是不要摸藏民的頭。
15樓：桂望亭庫昭
禮儀，禁忌那麼多，又不是超人，**會記得到。要親身體驗才曉得喲。
藏族人之間的風俗習慣也有一點區別，舉個例子：有些藏族人吃魚，但有些就不吃。況且不同教派也有區別的。
藏族文化的特點有哪些？
16樓：sc瘦臉**
1、獨特性和完整性：
藏族文化主要以藏族聚居的地域文化為主，解放之前因為藏區還處於幾乎封閉的環境，它的文化受其他文化的影響較少，保持著較完整的原始狀態，因此，現在可以說現在保留著的文化較完整。
2、地域性和多樣性：
藏區以地域主要分為衛藏、康區、安多、阿里四地，各自的文化呈現不同的特色；以地理環境而言高地、平地、山谷、林區等所處的地域文化有所不同；以勞動產業不同而言牧區、農區、農牧結合以及少數的漁業區的文化不同。
3、歷史悠久性方面：
**昌都地區發現的「卡若遺址」是新石器時代的遺址，藏族本土宗教「苯教」也被大多學者認為擁有四千年以上的歷史。另外還有一點就是幾乎藏族的所有文化都是以一同一種載體藏文來貫穿始終和有效的統一。
4、面具文化宗教功能突出：
在藏族純民間或純宗教的事物是難以區分的，民間面具本身與宗教祭祀關係不大,甚至有的假面具純系娛樂,但仍然富有宗教的內在含義。這一現象也是因為**特殊的文化背景,即宗教文化與民間文化錯綜交織而產生的，屬於宗教性質的面具的數量也明顯多於世俗性的面具。
5、飲食文化特點：
藏族以麥、米、青稞等穀物為食糧，以適宜在高原生長的青稞為主要食物。藏族種植青稞的歷史很長，早在距今2023年之前新石器時代晚期貢嘎昌果溝遺址就有古青稞碳化顆粒的出土。青稞炒熟後磨成粉和成面就稱作糌粑。
藏民族有飲茶之習俗，酥油茶為主要飲品。酥油茶的原料為酥油、茶和食鹽，三樣缺一不可。
17樓：暴走少女
1、語言特點
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為藏、康、安多三種方言，並且是有文字的，而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。
藏文的使用加強了藏族與中原地區經濟的聯絡 。
2、服飾特點：
藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。
4、文字特點：
「藏文」一詞寫作「bod-yig」，意為「藏族的文字」。藏文作為藏族人民的書面交際工具，歷史之悠久在國內僅次於漢文。它是一種拼音文字，屬子音文字型，分子音字母、母音符號和標點符號3個部分。
其中有30個子音字母，4個母音符號，以及5個反寫字母（用以拼外來語）。
18樓：小手只能讓你牽
藏族文化的特點有以下這些：
1.獨特性和完整性：藏族文化主要以藏族聚居的地域文化為主，解放之前因為藏區還處於幾乎封閉的環境，它的文化受其他文化的影響較少，保持著較完整的原始狀態，因此，現在可以說現在保留著的文化較完整。
2.地域性和多樣性：藏區以地域主要分為衛藏、康區、安多、阿里四地，各自的文化呈現不同的特色；以地理環境而言高地、平地、山谷、林區等所處的地域文化有所不同；以勞動產業不同而言牧區、農區、農牧結合以及少數的漁業區的文化不同。
3.宗教性和包容性：藏區的文化可以說幾乎全部都跟宗教有關聯或受宗教的影響，藏傳佛教是佛教與藏區土生土長宗教「苯教」結合而成，因此它的宗教有一定的獨特性。
藏區的文化具有包容性，藏區的文化融合了各地的文化特點，將這些特點與藏區本身的文化很好地結合在了一起。
擴充套件資料：
1.藏族的風俗習慣是指中國藏族人民的一系列風俗習慣，包括婚喪、飲食等習慣。
作為印度佛教傳入**以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿於**的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。
2.建築文化：
藏傳佛教寺院建築藝術，在**古代建築藝術中，最富有民族和時代特色，多依山而建、規模巨集大，氣勢渾厚，工藝精緻，金碧輝煌，蔚為壯觀。從佛教寺院形成之初，到藏傳佛教寺院建築藝術主體風格的形成，其間大體經歷了寺廟、寺院、宮殿與寺院建築融合的三個發展階段。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，房子外牆厚實，風格古樸粗獷；外牆向上收縮，依山而建者，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。
底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和晒臺之用。因外觀很像碉堡，故稱為碉房 。
3.服飾文化：
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。**雄健豪放；**典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作為佩飾，形成高原婦女特有的風格。
藏族服飾多姿多彩，其特點還突出地表現在色彩的搭配和構圖上。文藝表演和節慶活動時，各式色彩明豔的藏族服飾都會成為焦點；而藏族民眾日常的服裝則以藍色、白色為主，配之以豔麗的腰帶或花邊。在牧區，藏服的花邊常用藍、綠、紫、青、黃、米等色塊，依次組成五彩色帶。
女皮袍常用十字紋樣的花領袍，給人以「慈善」、「愛撫」的聯想。此外，藏族服飾還大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比強烈的顏色，配色大膽而精巧。
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