1樓：赤雪
近幾年來 研究李商隱詩歌的著作挺多的 或許從成因方面闡述一下 比如個人的身世遭遇 人事關係啊 愛情追求啊 將其不幸的婚姻與坎坷的仕途聯絡起來分析一下
2樓：匿名使用者
最主要的是集中在他的無題詩究竟表達的是什麼，有些新的說法，認為 基本和政版
治無關，還是寫的男女之情，權物件也不是自己的妻子，很可能是不被當時所接納的婚外情，但具體是誰，怎樣發生的恐怕永遠也不會知道了，除非有新的史料發現。
李商隱的詩風
3樓：暮夏淺眠
李商隱作品中多諷刺意味，大半借托史事，寄其弔古傷今之意，他一生糾纏於政治鬥爭，與大量的戀愛痛苦中，養成感傷抑鬱的性格有關。
其愛情詩手腕高妙，嚴肅而不輕薄，清麗而不浮淺，詞藻華麗，並且善於描寫和表現細微的感情，葉嘉瑩認為李義山的詩感受精微銳敏、心意窈眇幽微，足以透出於現實之外而深入於某一屬於心靈之夢幻的境界。
李商隱的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。
而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。
李商隱特好用典的作風，也正好讓他形成了作詩的獨特風格。據宋代黃鑑整理的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子裡到處亂攤，被人比作「獺祭魚」。
4樓：非同小何
試探李商隱詩風形成的原因及其影響
李商隱的愛情詩在歷代的愛情詩中可以算是最負盛名、流傳最廣的，歷來愛詩的人無不樂道喜吟。李商隱存世的詩篇大約有五百多首，愛情詩所佔篇幅不是很大，但其地位非常重要。
李商隱的無題詩大約有二十多首，其中除七律「萬里風波一葉舟」一首直接抒寫懷鄉之情外，其餘均以男女相思離別為題材。另有不少詩摘篇首數字為題，題目與詩意又不相干涉，性質類似無題。以上這些詩篇大多是難以明喻、撲朔迷離的朦朧詩，有人認為它們有政治寄託，有人認為是詠懷詩。
其實，其中絕大部分都是沒有什麼寄託的純粹的愛情詩。所以，談起他的愛情詩應包括無題詩。
他的愛情詩寫得深情綿邈、精純華美，道前人所未道。有的以女冠為物件揭示了其內心世界（《嫦娥》、《重過聖女祠》等），有的抒寫懷遠之意而情真語摯（部分無題詩等），有的則發傷逝永隔之恨。它們的筆調也頗為獨特，有的清新華麗（「滄海月明珠有淚」、「一夜芙蓉紅淚多」），有的用典工切（「莊生曉夢迷蝴蝶」、「賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才」），有的構思奇巧（《無題四首》其一「來是空言去絕蹤」、《碧城三首》其一「碧城十二曲闌干」），有的意境含蓄（《無題》「相見時難別亦難」、《錦瑟》），這些風格的形成除了由於對杜甫、李賀等人的繼承以及對楚辭、駢文頗有研究之外，其坎坷的愛情經歷對這些風格的形成也有著重要影響。
根據現有的資料表明，李商隱幼年時「家惟屢空」，25歲應試及第。此後，他曾在玉陽山上隱居學道。當時，在僅一溪之隔的靈都觀有一位「隱居」學道的公主。
在此期間，李商隱認識了伴隨公主入道玉陽山的宮女們，並且愛上了其中一位精於音律的宋氏女宮人。理所當然，他們之間的愛情為封建制度、封建禮教所不容許，雙方只能暗中傳書遞箋，借詩歌、**等傾訴愛慕之情。這段時期是他愛情詩創作的第一個高峰（《當句有對》、《無題》「八歲偷照鏡」、《即日》「小苑試春衣」等等）。
李商隱的愛情是有個共同點：大量於用象徵手法及道教神仙典故。詩中常把對方比作西王母的侍女阿環和秦穆公的女兒弄玉（秦娥）；常把自己比作偷吃瑤池仙桃的東方朔或在天台山遇仙女的劉晨（劉郎）；把對方居住的靈都觀比作「瑤臺」、「紫府」、「秦樓」、「蓬山」、「龍宮」、「聖女祠」等。
這些詩其實寫的都是他與那位宋氏女宮人的戀愛。他在詩中大量使用道教神仙的典故並不是偶然的，其他詩人在愛情實力雖然也有用典的，但並無如此集中。現在，對照一下他的上述戀愛經歷便可發現，這一風格的形成絕非偶然，主要原因就是他的愛情經歷。
在李商隱與宋氏女宮人相愛之初，也許是為了博得對方的好感，他的詩已開始詞藻華麗，開始有了些起伏之感，這種風格已具雛形。由於他們之間的愛情為封建制度、封建禮教所不允許，此事絕對不可公開，所以李商隱已開始有意識地用曲折、委婉的方式表達內心情感。
紙終究是包不住火的。李商隱與宋氏女宮人之間的祕密後來洩露了，女宮人被迫離開了玉陽山。這對於李商隱是一個重大打擊，每每在詩中寫下「寄問釵頭雙白燕，每朝珠館幾時歸」這樣的句子，但始終得不到她的音訊。
此後幾年裡是他的愛情詩的又一次創作高峰，寫下了《夢澤》、《代贈二首》、《暮秋獨遊曲江》、《嫦娥》、《銀河吹笙》等詩篇。由於此時無人理解他的心情，更不會有人聽他的傾訴，內心的苦悶便只有寫在詩裡，但話又不能明講，因此，此時的詩已有了朦朧之感。
許多年後，他舊地重遊，寫下了《重遊聖女祠》、《春雨》等詩篇。此時，詩意更為撲朔迷離、難解其意。由於他的無題詩多是未編年的，無從考證寫於何時，但因為大都是在描寫失意的愛情，抒寫離別之恨，相思之苦，可以推測這些詩大體寫於他與宋氏女宮人分別以後這段時期。
加上當時政治上也不得意，便有了大量時間去推敲詩句，而且在當時首屈一指的駢文家令狐楚的帳下做事，所以詩文更加華麗藻飾、婉曲細密。由於愛情上的重大打擊，李商隱的性格亦趨於內向，不願向他人敞開心扉，因此，詩意也就更為朦朧含蓄。
這段愛情對李商隱來說是刻骨銘心的，對他影響非常大，而且持續時間很長，於是他的愛情詩的格調也基本在此定位。
多年以後，李商隱和宋氏女宮人在長安又偶然相逢，這段時期儘管李商隱也寫下不少詩篇（《贈華陽宋真人相容清都劉先生》、《月夜重寄宋華陽姊妹》等），但此時，他的愛情詩風格已經形成，所以這些詩篇寫得也屬平常之作，有些力不從心。因此，在他的愛情詩中寫得最為成功的，都是描寫失意的愛情的，它們也流傳最廣。
到了晚年——40歲以後（李商隱47歲時去世，因此，40歲以後也算得晚年），回想自己年輕時坎坷的愛情經歷，亦深為感慨，揮筆寫下《錦瑟》，它將李商隱愛情詩的風格發揮得淋漓盡致，成為他的絕唱。一對愛情真摯的戀人，在封建制度和封建禮家的淫威下被拆散了。坎坷的愛情經歷及其他一些因素使他感情真摯、含蓄典雅、意境幽遠、情韻優美、語言清麗、工於比興、巧於用典的詩風得以形成。
這在李是不幸、在我們後人卻是大幸。
李商隱的愛情詩在晚唐詩壇上獨樹一幟，別開生面。盛唐時期的李白、杜甫等的詩歌，藝術水準已達到前所未有的高度，各種藝術形式、表現手法都已得到充分發揮。直至晚唐，詩壇出現了難以創新的局面。
李商隱此時認真總結了前人的經驗，在此基礎上進行了創造性的發展，形成了自己獨特的風格。他的愛情詩便是集前人經驗和自己獨特風格之大成者，給後人帶來很大影響——二晏、歐陽修、秦觀、賀鑄等人都部分繼承了他的風格，至於周邦彥、吳文英、周密等往往直接取法於李商隱——他的成功終於使晚唐詩壇又開放了一朵絢麗的奇葩，成為李商隱在中國文學史上佔有重要地位的主要原因之一。
李商隱有著怎樣的感情經歷？
5樓：一**十碗瘦肉
王氏：王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中推斷王氏為李商隱再婚的妻子。
如果這種看法成立，李商隱應該還有一位初婚妻子，但關於這方面的資訊幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世後，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。
柳枝：柳枝的名字出現在李商隱寫於開成元年的一組詩（《柳枝五首》）中。她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩，心生愛慕，於是主動與他約會。
但李商隱失約了。他後來得知，柳枝被一個有權勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面。
宋華陽：李商隱在青年時期曾經在玉陽山修習道術，因此有人猜想他在這期間與女道士發生過戀情。在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了「宋華陽」的名字，於是，宋華陽就被認為是李商隱的戀人。
荷花：民間傳說他在與王氏結婚前，曾有一小名「荷花」的戀人，兩人十分恩愛。在他進京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最後的時光。
這段悲劇給他造成很大的打擊，以後的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。
6樓：匿名使用者
以下三段是李商隱的感
情經歷，還有更詳細的，要的話 給你提供 在王屋山主峰玉陽山有東西對峙的兩座山峰，其上各有一座道觀，東玉陽山叫靈都觀，西玉陽山叫清都觀。李商隱那時二十三歲，太和九年（835年）便上玉陽山東峰學道。而玉陽山西峰的靈都觀裡，邂逅了侍奉公主的宮女，後隨公主入道的叫宋華陽的女道士，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網。
觀裡觀外，到處留下了他們滯雲尤雨的印記。李商隱有詩《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》曲折地證明了這件愛情。後來這兩個多月的偷歡被發現了，李商隱的被逐下山，宋華陽懷孕被遣返回宮。
離開玉陽山的李商隱到洛陽，寄居在堂弟李讓山家，一次在洛陽西郊，遇上了洛陽商人的女兒柳枝，並與之相愛，但命運再次讓李商隱與愛失之交臂。是年李商隱二十三歲，柳枝女十七歲。柳枝天姿巧慧，率真熱情、李商隱曾在《柳枝五首》序中描寫柳枝「吹葉嚼蕊，調絲弄管，作海天風濤之曲，幽憶怨斷之音。
」柳枝特別喜歡李商隱的詩歌，也正是以詩為媒，撞擊出了愛情火花。柳枝將自己衣上的長帶綰成結，隔牆投贈，並相約了見面的日子。李商隱因令狐綯所薦急赴長安應舉，終於未能見面。
當他再回洛陽時，他的堂弟告訴他，柳枝已「為東諸侯取去」。李商隱感傷不已，作《柳枝詩》五首題在柳枝的舊居牆上。 杜陽雜編》有一段記載：
「寶曆二年（公元八二六）浙東貢舞女二人曰飛鸞輕鳳。帝琢玉芙蓉為歌舞臺，每歌舞一曲如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集。歌舞罷，令內人藏之金屋寶帳，宮中語曰『寶帳香重重，一雙紅芙蓉！
』」這一對姊妹花就是即李義山所鍾愛的宮嬪，盧姓，一名飛鸞，一名輕鳳。唐代宮闈本來不肅，道觀與宮禁有往來習慣。開成元年，則李商隱二十四歲，以羽士身分入宮中做參與王德妃的醮祭，與鸞鳳姊妹相識，便產生了愛意。
長安水邊，曲江池畔的避暑離宮裡，開始了幽會，雖然潛行出入的次數有限。但這一次次**，已結成連理鴛鴦，情早不能自己了。李商隱雖然色膽如天，他記敘了這些相會，但也怕留下證據 ，寫得含蓄隱晦。
李德裕和牛僧孺互相仇怨，令狐楚、李宗閔、楊嗣復等屬牛黨。義山初見賞於令孤楚，後又藉其子之力，登進士第。二十六歲應涇原節度使王茂元的邀請，入涇原幕府為從事，就在這時，他與涇原節度使王茂元的七女兒相愛。
這一年過小年時，李商隱得遂所願，與其成婚，從此開始了一段至死不渝的愛情。王茂元家有權有錢，但李商隱卻與王氏婚後甘苦自守，過著清貧的生活。婚後第五年，岳父王茂元病逝。
娶王氏為妻使他陷入黨爭的漩渦，從此仕途坎坷，壯志成虛。李商隱為愛情找到了歸宿，也為愛情付出了沉重的代價。王茂元屬李黨，所以牛黨的人，從此瞧不起義山。
令狐說他背恩，更加嫌惡他。為著功名與生計，李商隱在婚後一次又一次離別愛妻。對於未來歡樂憧憬的「共剪西窗燭」終成畫餅。
李商隱奔波在外時，王氏突患病離世，可憐其妻死前，夫妻倆竟未來得及見上一面。有雖然兩心相知相惜，但如此錐心的打擊，使李商隱再度跌入黑暗的谷底。
兄弟姐妹們幫我解夢吧
這個夢的含義很簡單 就是畢業了，老大老二老三老四很不捨得分離的一種情緒。什麼趨勢徵兆呢。呵呵 有是有，也不所有的通通都會是的啊。你潛意識明白只有夫妻 男 女 的關係和才會長久的不分離的。女人和女人關係在好，哪怕是死黨，但是在各自結婚之後因為各種原因，聯絡就會慢慢的少了，感情也就會慢慢的淡了，記憶也就...
各位兄弟姐妹們，我想問個問題！！求高人
上學時好像不用當兵吧 現在當兵是很火的，好多人相當都當不上。何況你的視力不合格。估計就算你去了，人家也不會招吧。別擔心 上學的話，是沒有必要去參加體檢的.完畢.你想太多了！你告訴家裡村裡的人你300度近視就是負責招兵工作的村領導，所有的問題通通解決了！我有體會的 是強制性的，就像抓壯丁一樣 但是也是...
兄弟姐妹們幫幫小弟吧看看我是否還有希望
應該是不想接受吧 女孩子都有種心理 把你當朋友可以，但當男朋友就pass我也有這麼個朋友,和他當朋友時很舒服,什麼都愛和他講但是後來他要求我做他的女朋友時我就不習慣了按理說習慣是可以改的,但是那之後我就怎麼看他都不順眼而且女孩子都能看出周邊的人對她有沒有想法 聰明點的做法就是不去揭穿,繼續裝做若無其...