1樓：字蘿
夜雨寄北
李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
2樓：安小姐的夏天
"君問恨期未有期"出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》。
全文：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
翻譯：你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。
如果有那麼一天，我們一齊坐在家裡的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
賞析：第一句一問一答，先停頓，後轉折，跌宕有致，極富表現力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。
接下去，寫了此時的眼前景：「巴山夜雨漲秋池」，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，瀰漫於巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者並沒有說什麼愁，訴什麼苦，卻從這眼前景生髮開去，馳騁想象，另闢新境，表達了「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」的願望。
其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。「何當」（何時能夠）這個表示願望的詞兒，是從「君問歸期未有期」的現實中迸發出來的：
「共剪……」、「卻話……」，乃是由當前苦況所激發的對於未來歡樂的憧憬。盼望歸後「共剪西窗燭」，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，「卻話巴山夜雨時」，則此時「獨聽巴山夜雨」而無人共語，也不言可知。
獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之鬱悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。於是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。
四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，餘味無窮！
在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功於李商隱既善於借鑑前人的藝術經驗，又勇於進行新的探索，發揮獨創精神。
上述藝術構思的獨創性又體現於章法結構的獨創性。「期」字兩見，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準。「巴山夜雨」重出，而一為客中實景，緊承己答；一為歸後談助，遙應妻問。
而以「何當」介乎其間，承前啟後，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的迴環對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重複的，這首詩卻有意打破常規，「期」字的兩見，特別是「巴山夜雨」的重出，正好構成了音調與章法的迴環往復之妙，恰切地表現了時間與空間迴環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。
3樓：
不是「君問恨期未有期」，是「君問歸期未有期」.
全詩是「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」詩名《夜雨寄北》.
這是李商隱(唐)旅居巴蜀時寄給妻子的詩。詩中兩次出現「巴山夜雨」，以此時此地的感受寫出彼時彼地的景況，又以彼時彼地的和融襯托此時此地的苦寂，造成迴環對照之勢。全詩跌宕有致，構思新奇，情永韻深，融悽清與溫詢，默然與神往，寂寥與慰籍為一體，既有民歌樸素流暢的優點，又不乏文人創作曲折攜永的特色.
對不對?
以後提問不要寫錯哦!
4樓：杭枋藹
李商隱 《夜雨寄北》
5樓：蜂腰橋上人
歸期！！！！！！！！！！！！！！！！1
「君問歸期未有期」的整首詩是什麼意思？
6樓：淚洱兒
「君問歸期未有期」的整首詩的意思是：您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。 何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
1、出自《夜雨寄北》【作者】李商隱 【朝代】唐2、全文為：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
3、白話翻譯為：您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。 何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
4、作者簡介：李商隱，字義山，號玉溪生，唐朝河南滎陽（今河南鄭州滎陽市）人，原籍懷州河內（今河南省焦作市），唐朝著名詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。
類似跟君問歸期未有期的詩句。
7樓：匿名使用者
獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕《江樓感懷》
去年花裡逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物《寄李儋元錫》
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白《贈汪倫》
莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適《別董大》
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維《渭城曲》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 芙蓉樓送辛漸 （王昌齡）
人生不相見,動如參與商------唐.杜甫《贈衛八處士》
懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應未眠。 秋夜寄邱二十二員外 （韋應物）
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。－范仲淹《蘇幕遮》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 — — —夜雨寄北 (李商隱）
悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌《悲歌》
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅《寄黃幾復》
相去日已遠,衣帶日已緩------漢.《古詩十九首.行行重行行》
離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜《清平樂》
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
門外若無南北路,人間應免別離愁------唐.杜牧《贈別》
人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。－周邦彥《玉樓春》
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧《贈別》
若有知音見採，不辭遍唱陽春。－晏殊《山亭柳·贈歌者》
青青子衿，悠悠我心，縱我不往, 子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮, 在城闕兮。一日不見, 如三月兮。
8樓：巨集泰基
格式相似的詩句只有六句。
1.山有木兮木有枝 心悅君兮君不知。
2.今夕何夕，見此良人？
3.既不回頭，何必不忘；既然無緣，何必誓言；昔日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。
4.此水幾時休?此恨何時已? 只願君心似我心,定不負相思意。
5.我住長江頭,君住長江尾,夜夜思君不見君,共飲長江水。
6.驚夢覺,弄晴時,聲聲只道不如歸。
9樓：凜血
問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流。
弱水三千只取一瓢。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
10樓：王者穩不住
類似「君問歸期未有期」的詩句有：
1.梨花最晚又凋零，何事歸期無定準。——歐陽修 玉樓春·去時梅萼初凝粉
2.尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。——歐陽修 玉樓春·尊前擬把歸期說
3.今春看又過，何日是歸年。——杜甫 絕句二首(其二)4.
早晚下三巴，預將書報家。——李白 長幹行二首5.翰林風月三千首，寄與吳姬忍淚看。
——劉著 鷓鴣天·雪照山城玉指寒
11樓：大樹碰小樹
此水幾時休?此恨何時已? 只願君心似我心,定不負相思意。我住長江頭,君住長江尾,夜夜思君不見君,共飲長江水.驚夢覺,弄晴時,聲聲只道不如歸。
問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流。 弱水三千只取一瓢。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
12樓：我喜歡秋敏
山有木兮木有枝 心悅君兮君不知。
今夕何夕，見此良人？
既不回頭，何必不忘；既然無緣，何必誓言；昔日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路
13樓：匿名使用者
我住長江頭，君住長江尾，夜夜思君不見君，共飲長江水
14樓：匿名使用者
驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸。
15樓：桂枝柴胡
相見時難別亦難
日日思君不見君
一寸光陰一寸金
16樓：真希望
道是無晴卻有晴
相逢何必曾相識
應該很多，只是想不起來了
17樓：時光似荏苒
君記我一瞬，我念君一生。
18樓：臥舒雲
君自故鄉來，應知故鄉事
19樓：亞克力精品
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
20樓：遊某人
山有木兮木有枝 心悅君兮君不知。
今夕何夕，見此良人？
既不回頭，何必不忘；既然無緣，何必誓言；昔日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路
青山從未有恨 從來孑然一身是什麼意思？
意思就是從來沒有恨 都是活的孑然一身的意思。青山從未有恨,從來孑然一身的意思是什麼?安時不恨青衫晚什麼意思？5 20不恨青山碗是什麼意思？那可能又是他在按安逸的時候吧，他覺得非常不錯，等到晚年的時候就恨了青年時候為什麼不奮鬥？但是很晚的意思就是想結婚了。安時不肯輕傷玩就是說在平安的時候就沒有去限制。...
君生我未生，我生君已老君恨我生遲，我恨君生早這首詩是誰寫的，有什麼背景
此名句摘自為唐代 銅官窯瓷器題詩 作者不詳。見載於陳尚君輯校 全唐詩補編 下冊，全唐詩續拾 卷五十六，無名氏五言詩，第1642頁，中華書局，1992年10月版。此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，作者可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。1974 1978年間出土於湖南長沙銅官窯窯址。見陳尚君輯校 全唐詩補...
君生我未生，我生君已老君恨我生遲，我恨君生早這首詩
此名句摘自為唐代 銅官窯瓷器題詩 作者不詳。見載於陳尚君輯校 全唐詩補編 下冊，全唐詩續拾 卷五十六，無名氏五言詩，第1642頁，中華書局，1992年10月版。此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，作者可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。1974 1978年間出土於湖南長沙銅官窯窯址。見陳尚君輯校 全唐詩補...