1樓：匿名使用者
脫離原詩談體會，基本不是語文老師教材要求，就是斷章取義耍流氓。
黃仲則寫這詩，全文如下：
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
全詩句句有典故。
首句說他一無所成，第二句「不平鳴」出自韓愈安慰孟郊「「大凡物不得其平則鳴」，所以一般都明白，這是黃仲則沒考上。
第二聯，泥絮，典出蘇軾」禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。「後面」薄倖名「就是杜牧那個」十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名「。還是落拓江湖漂泊感。
」十有九人堪白眼，百無一用是書生「。這裡不是黃仲則憎恨天下讀書人，而是自嘲憤激，再說一遍，自嘲憤激。古來自嘲詩太多了，陸游還」此身合是詩人未「，蘇軾還」我為聰明誤一生「呢。
別當真，情緒話。
所以黃仲則自己都回答了。雖然百無一用是書生，但是：
「莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。」
按韓愈說法：
「草木無聲，風擾之鳴。水之無聲，風蕩之鳴......金石無聲，或擊之鳴……擇其善鳴者而假之鳴：以鳥鳴春……以蟲鳴秋」。
所以這詩簡單翻譯如下：
我沒考上；心情不好；漂泊無根，到處碰壁。讀書不見用，真慘啊……但是：
不要因為詩卷就愁，我還是找願意聽我的人，給他鳥鳴春，蟲鳴秋吧。
雖然有自我寬懷的嫌疑，但黃仲則這話說得多好。
他先自嘲，承認百無一用是書生——當然這句話帶情緒。
但是：鳥都可以鳴春，蟲都可以鳴秋，何況人。你未必功名見用，卻依然可以找到志同道合者來交流。
黃仲則自己不得志，但就這麼春鳥秋蟲，也成為有清一代大詩人了。
2樓：邁克裡德
沒聽過一句話叫 讀書頂鳥用嗎
3樓：卡小炮
古有名言，書中自有顏如玉，書中自有**屋。但同樣，古人也說百無一用是書生，那麼古人的這種想法應該是與歷史背景和政治經濟條件有關的。
首先，中國在很長一段時間內都處於農耕經濟十分發達的年代，中國的絕大部分人都是農民，而對於農民來說，家中的壯勞動力才是最重要的，一個農村家庭是很難培養出政界的人才的。
因此，對於古人來講，讀書不如種地。百無一用是書生或許說的就是這些書生們雖然讀書很優秀，可是短時間內卻不能將這些知識變成糧食。那麼，對於需要養家餬口的男人來講，讀書就是沒用的。
說百無一用是書生，還有一種原因是很多讀書人思想都比較固執，不會融會貫通。因為我們都知道有知識變成實踐還是需要一定過程的，有很多理論性的東西，雖然學會了，但是用到實踐中卻很難達到理想效果，所以古人說百無一用是書生，也許是在諷刺那些固守課本，不會靈活運用的人。
其實讀書最重要的作用就是通過讀書，使自己的生活過得更好，因此，不僅要會讀書，還要會實踐，否則讀書就沒有用了。而古代很多人似乎不明白這個道理。
因此，雖然他們口中說著之乎者也，但對實際生活似乎沒有什麼太大的作用，雖然讀了很多書，卻不能讓自己的家人吃飽穿暖，並且似乎古代的書生都成為了窮人的代名詞。
為什麼古人會說「百無一用是書生」？
4樓：卡小炮
古有名言，書中自有顏如玉，書中自有**屋。但同樣，古人也說百無一用是書生，那麼古人的這種想法應該是與歷史背景和政治經濟條件有關的。
首先，中國在很長一段時間內都處於農耕經濟十分發達的年代，中國的絕大部分人都是農民，而對於農民來說，家中的壯勞動力才是最重要的，一個農村家庭是很難培養出政界的人才的。
因此，對於古人來講，讀書不如種地。百無一用是書生或許說的就是這些書生們雖然讀書很優秀，可是短時間內卻不能將這些知識變成糧食。那麼，對於需要養家餬口的男人來講，讀書就是沒用的。
說百無一用是書生，還有一種原因是很多讀書人思想都比較固執，不會融會貫通。因為我們都知道有知識變成實踐還是需要一定過程的，有很多理論性的東西，雖然學會了，但是用到實踐中卻很難達到理想效果，所以古人說百無一用是書生，也許是在諷刺那些固守課本，不會靈活運用的人。
其實讀書最重要的作用就是通過讀書，使自己的生活過得更好，因此，不僅要會讀書，還要會實踐，否則讀書就沒有用了。而古代很多人似乎不明白這個道理。
因此，雖然他們口中說著之乎者也，但對實際生活似乎沒有什麼太大的作用，雖然讀了很多書，卻不能讓自己的家人吃飽穿暖，並且似乎古代的書生都成為了窮人的代名詞。
5樓：做最好的
因為書生雖然滿腹經綸，但是隻是紙上談兵，做事不夠圓滑。
6樓：追求成就美好
一位書生只懂得死讀書，並不知道如何把自己的國家變得更加的富強，所以別人覺得百無一用是書生。
7樓：青春恍若浮兮
因為讀書的人，雖然真的滿腹韜略，但是對人情世故官場是非，卻一點不懂，做事呆板。
8樓：女生心事
因為書生們手無縛雞之力，他們都不能幹體力活，所以古人會覺得百無一用是書生。
9樓：30秒不
書生比較理想化，很多時候他們的想法並不現實，自然而然就沒有什麼用途。
10樓：怎麼會生出了你
因為書生給人的感覺是很文弱的，他們想要有出頭之日就只能參加科舉考試。
11樓：百度小嘉嘉
書生只懂得紙上談兵，沒有敢於為國家犧牲的那種精神在，所以人們都說書生是很沒用的。
12樓：麥苗在成長
書生缺乏鍛鍊，手無縛雞之力，做不了重活，而且書生所學都是理論知識，如果敵人來犯的時候，他們保衛不了國家。
13樓：洛溪歸
因為書生既沒有力氣，而且只會死讀書，只會紙上談兵，沒有實戰經驗。
「百無一用是書生」是什麼意思？
14樓：999級吞天巨鯤
「百無一用是書生」意思就是：最沒有用處的就是書生。
「百無一用是書生」出自清朝詩人黃景仁所著的七言律詩《雜感》，全詩如下：
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
白話譯文：
自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發心中的不平。飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷慨激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經沒有輕狂之念的人，卻得到負心漢的名聲。
十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉凶的預言，春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發出自己的聲音。
擴充套件資料
一、創作背景
《雜感》是詩人在乾隆三十三年（公元2023年）前後寫的，當時詩人二十歲，喜歡在自己的詩中寫愁苦的語言，朋友都勸他「愁苦的詩歌不是好的預言」，詩人業師邵齊燾也不忍看**鏤心苦吟，增病勞形，屢加勸誡，詩人深感師恩，卻不能放棄不平則鳴的詩藝追求，回顧自己二十年，憤憤不平，於是寫下了這首詩。
二、作者簡介
黃景仁（2023年2月20日-2023年5月25日），宋朝詩人黃庭堅後裔，清代詩人。
黃景仁四歲而孤，家境清貧，少年時即有詩名，乾隆三十一年（2023年）為求生計開始四方奔波，一生窮困潦倒。乾隆四十六（2023年）被任命為縣丞，乾隆四十八年（2023年）病逝。
黃景仁詩負盛名，和王曇並稱「二仲」，和洪亮吉並稱「二俊」，為毗陵七子之一，詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章，七言詩極有特色，亦能詞。著有《兩當軒集》、《西蠡印稿》。
15樓：匿名使用者
除了典故之外我想補充一些：為什麼現代人都高喊「讀書無用」？「百無一用是書生」？
其實這麼斷章取義是因為在很長的時間裡，書生指代空有理論而缺乏實踐經驗和技能的一群人。特別是封建王朝後期，四書五經就如現在的數理化，只是換取功名的工具，完全無法解決實際問題。現代社會通過高考換了的不再是功名利祿，而是較好的選擇空間。
然而在這樣的選材制度下必然產生為了讀書而讀書的「書生」、「只有學問的知識分子」，他們讀書很溜，但卻沒有把學到的東西用於實處，他們沒有用學問提高效率，沒有用知識解決問題，用理論讓自己更明理。於是就有了這句對此類眼高手低的人的諷刺之詞。
也有很多人，帶著問題去學習，去讀書思考。或者利用各種途徑施展自己的才華，希望博得認可的人。他們是有用的書生。
特別是改革開放初期，這些有學問又肯幹事的人的確開創了很多歷史先河，做出了一番成績。新世紀以來，社會對學問有了更高的定義，大學的課程還很傳統，很理論，無法快速轉化為生產力。加之社會上固有的利益群體對新型科技的的輕視和阻撓。
使得現在有才能的書生更加艱難。
然而即使如此，高考仍然無法被取得，短期內還沒有更科學更公平的人才選拔制度。事實上即使再睿智的領導者也有七情六慾，難免帶著有色眼鏡看人，以偏概全。既然不能以言論定義人才，那就只能用分數了，大家都讀同樣的書，看看誰能考出更好的成績。
或者現在的社會，除了「千里馬」，更要能從多維度思考和觀察的「伯樂」，才能避免「讀書無用」論的蔓延。勇於承認別人的能力，利用別人的技能彌補團隊的不足，給予其發揮和肯定和尊重，比諷刺挖苦更好。
16樓：匿名使用者
百無一用是書生的原意，是一百個人都用不上一個書生，形容當時讀書人很多，但實際不需要這麼多，人才過剩的一種社會現象。而不是書生啥都沒用。
17樓：匿名使用者
朝代不同啦！清朝讀書只能聽命於皇室，而當時由乾隆管理。具體的就不知道了。
但是我知道清代的滿洲人用武力征服了漢人，還要和漢人和平共處是錯誤的選擇。
所以有些人讀書不報國，而是報仇！
18樓：匿名使用者
我個人認為百無一用是書生這句話有兩種短句的方式。
百無一用，是書生。這樣斷句就是說每種行業都有用唯獨讀書是最沒用的。或者是一百個讀書的人中連一個被朝廷重用的都沒有。
百無，一用是書生。這樣斷句說的是別的都沒用，只有讀書有用，與萬般皆下品唯有讀書高一個意思。
19樓：匿名使用者
這是古代時候的說話 因為那時候國家經常要打仗 書生當然沒有一個武將有用拉!
20樓：雙子神奇的神奇
解釋一：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。此句顯示現實中無力伸展志向的困境。
解釋二：當代讀書治世人才太過多了，百人之中才有可能有一個會有施展抱負的機會。顯示當時人才鼎盛。
21樓：寒成玉峰
儒生和現在的學生可不一樣
22樓：阿迪斯
因為書來生光會舞文弄墨無濟世之
源能，啥啥都不bai會，光會高談闊論，du廢物一堆，就像諸葛武侯zhi說的dao那樣，書生寫寫文章還行，非濟世之才也！看看現在舞文弄墨數黑論黃，說起話來文縐縐的其實狗屁不通還身居高位，不得不令人深深擔憂
23樓：孤獨or等候
百無+一用=書生，表達空有一身才華卻報國無門，空討學術，落得四體不勤五穀不分一旦時局變換便難以立身，是一種自嘲。
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