1樓：成瀚昂
一件給我啟發的事
那年暑假，我經常去我們小區的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時，我看到了腳下有一個個小沙堆，我仔細一看。原來，是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。
當我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的。於是，我想做一個試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會怎麼樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用「雙手」將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。
我看它們很快就完成了工程。可是我想：雖然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完，可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎？
我帶著疑問又將沙子填入了蟻洞。之後我又看到螞蟻們在努力的奮鬥著，重建著它們的家園。我反覆重新填了幾次。
可是螞蟻們仍然憑著自己的毅力、恆心重建了蟻洞。啊！它們真是一群有恆心、毅力的小生靈啊！
它們的恆心與毅力鼓舞著它們幹什麼事只要沒幹好，就決不罷休。我想：如果連著小小的螞蟻都有如此毅力與恆心。
那我們人類不也應該有恆心與毅力嗎？
我們無論幹什麼事都要具有像螞蟻這樣的恆心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發明電燈時，失敗了一千多次嗎？
他失敗了那麼多次，不還是靠著恆心與毅力撐了下來走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要幹事有恆心、毅力，無論幹什麼事都能幹好的。
這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恆心、毅力就會成功。讓我們帶著恆心與毅力走向成功吧！
2樓：匿名使用者
溫暖是愛，能撫慰人心。我每時每刻都生活在溫暖之中，在家裡如此，在學校更是如此。在家裡，每天放學回到家，媽媽就親暱地說：
「孩子，回來了。」我頓時感到了溫暖。在學校，有難題不會做，老師會幫我解決；受了委屈，同學們會來安慰我說：
「發生什麼事了？需要幫忙嗎？」遇到困難，同學們會和我一起面對。
在學校，我感受到了溫暖。有一件事，一直深深地烙在我腦海。有一次，我和羅茂盛在學校發生衝突。
羅茂盛是我們班上的大哥大，認為自己人高馬大，整天惹是生非，老師們一提起他都頭疼。我一向都不招惹他，可他路過時故意把我的書給扔在了地上。我走進教室發現了後，問同桌的師露：
「這是誰幹的？」師路說：「除了那可惡的羅茂盛，還有誰？
」我氣不過，就去找羅茂盛理論，結果反被他臭罵了一頓。我回到了座位上，把書揀了起來，委屈地躺在桌子上，同學們見了，都湧過來安慰我：「別難過，我們替你伸張正義！
」上課了，同學們將事情的經過告訴了班主任孟老師，孟老師把羅茂盛狠狠地批評了一頓，幫我解了恨，我感到特別的溫暖。為此，孟老師還特地把數學課改上班會課，舉一反三地教育我們要團結有愛，互相諒解，互相幫助。我愛我的家，可我更愛學校這個大家庭，因為她讓我感受到不一樣的溫暖。
發表看法作文400字
3樓：匿名使用者
從我看她的第一眼起，我的心中就有一種莫名的感覺：「她與我有緣。」以後的日子裡，我便千方百計地接近她，試圖瞭解她，時間不長，漸漸發覺，我已深深地愛上了她。
也許是厭倦了苦燥無味的abc，也許是為了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地約她出來，從她那泛著清香的扉頁中，走向一個陌生而又新鮮的世界。 不為「書中自有**屋」，不求「書中自有顏如玉」，不為功利，不為分數，不為文憑，不為學歷，只為心中那份渴望，只為心中那片怡人的「綠地」。 她的知識是那樣的廣闊無垠，她的話語是那樣的富有哲理；她的目光是那樣地溫暖，好像能融化世界上所有冰凍的心田，她的雙手是那樣的溫柔，好像能撫平人世間所有的傷口…… 當我因失敗而痛苦迷惘時，她總這樣對我說：
「真正的光明並不是永遠沒有黑暗的時間，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄並不是永遠沒有卑下的情操，只是不為卑下的情操所左右罷了；當你要戰勝外來敵人時，首先得戰勝你內在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只要你不斷地自拔與更新。」 當我因小小的成功而手舞足蹈時，她總這樣對我說：「天外有天，人外有人，強中更有強中手，真正的強者，不但要經得起失敗的考驗，還要經得起成功後糖衣炮彈的洗禮，當你沉浸在幸福的甜蜜裡賞花賞月時，只怕別人已到了峰巔了。
」 當我因「微微的困惑」而不能自拔時，她總這樣對我說：「人的一生中會遇到很多人，有的是流星，有的是恆星。流星是美的，可它終究是一顆流星，流星的意義在於瞬間即逝，流星的美也只源於剎那間。
流星畢竟是流星，若追尋長久，只能等待屬於自己的那顆恆星，死死地抓住這瞬間的美，痛苦只能是自己。」 當我畏首畏尾躊躇不前時，她會送來這樣的詩句：「自信人生二百年，會當水擊三千里」；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」； 「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」…… 是啊！
這就是她，不管是樹蔭之外喧囂著浮躁的熱浪，還是窗外肆虐著凜冽的寒風，只要和她在一起，她就會在熱浪之中營造一片清涼，在嚴寒之中托出一份溫暖。 她就是書，這就是我和書的故事。
4樓：xin⌒恠看著伱
靜心，就是屏除雜念，澄神靜慮，不浮躁，不喧譁。可是，如今不少大學師生經不起燈紅酒綠的**，三心二意，左顧右盼，已經靜不小心來讀書想問題，失去了學校可持續發展的最根本東西。為此，要大聲疾呼：
靜兮歸來！
實際上，面對物慾氾濫，各行各業的人都要加強「靜」的修養，增強「靜」的定力。「致虛極，守靜篤」，不亂心性，保持「心神恬適」，是我國古代修身養性學說的重要內容。諸葛亮的《誡子書》，是他54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。
內中有流傳千古的經典名句：「夫君子之行，靜以養身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」就是說，有道德修養的人，以寧靜來提高自已的修養，以節儉來培育自已的品德，不清心寡慾就不能使自已的志向明確堅定，不安定清靜就不能達到遠大目標。
「澹泊以明志，寧靜以致遠」，既是諸葛亮對兒子的教誨與期望，也是他自已一生經歷的總結。「澹泊」，並非心如枯井，無所作為，而是在摒棄各種**中，堅定自已的志向；「寧靜」，也非安逸逍遙，庸庸碌碌，而是在拒絕各種浮躁中，努力成就自已的事業。本是「布衣」的諸葛亮，心不浮，氣不躁，「不求聞達於諸候」，卻以他高遠的志向與寧靜平和的心態，一步步走向卓越，最終成為歷史上一位著名的聞達之士。
澹泊寧靜，或者說寧靜澹泊，如今是一種稀缺資源，需要重視保護與發展。人有了它，就有一種美好的情懷，一種優雅的心態，一種健全的生命態度。是故古詩云：
「人能常清靜，天地悉旨歸。」基於此，朱校長強調要重視維護大學師生的「靜」，是一個極高的見地。
道家有「入靜」一說，要求入靜者「靜處一室，屏去左右，澄神靜慮，無思無營，冀以接天神。」我們現在強調的「入靜」，並非要那種「靜處一室，屏去左右」一類的外在安靜，而是要在內心排除各種私心雜念，耐得住寂寞，抗得住**，守得住清貧，不急於求成，不急功近利，專注於奮鬥目標，踏踏實實地力求在敬業奉獻上做出出色的成績，以報答哺育了我們的「天神」。為了能夠做到這一點，我以為，不妨多讀讀諸葛亮的《誡子書》
關於一篇爭議作文的看法
2023年深一模早已塵埃落定，少堂先生日前在語文味**掛出一篇15分的考場作文，再次引起評分的爭議。曹清富老師堅持判15分，王小應老師判32分，我給50分。按照原來的高考評卷標準，我們三人分別給此文定為五類卷（偏上）、三類卷和一類卷（偏下）。
為何出現如此大的差異呢？照理說，作為這次作文評卷組的小組長，我們三人都參加過近年的高考評卷工作，高考作文的評價標準都應該把握得比較到位，此次在一起評卷時，對試卷的總體判斷，對某些問題試卷的評價，也是比較一致的。而這篇文章出現的評判分歧，究竟在**呢？
從曹老師《此文打15分的理由》和王老師的《我看模考爭議作文》兩文來看，他們主要認為該文立論邏輯起點錯誤，文章出現偏題甚至反題現象，立意也不高。對此，我有不同看法。
首先，文章立論的邏輯起點沒有錯誤。曹老師認為文章開篇引用的陳曉旭進佛門，常人看來不但不能視為成功，反而會看成很失敗，以失敗者切入話題，勢必產生立論邏輯起點的錯誤，甚至出現「反題」現象。所以「這裡一錯，就會失之千里，謬之萬里」。
王老師也認為以陳曉旭出家為例，引出後面怎樣面對別人的成功或幸運太牽強，陳的出家與「面對他人的成功或幸運」無關。這些看法，乍眼一看，似乎有一定道理，問題是，文章的引用陳曉旭一例的目的究竟是什麼。從下文看，並不認為她是成功的典型，只是借陳的出家，引出自己的人生哲學和處世態度——一切隨緣，淡泊寧靜，成功也罷，失敗也罷，「人生在世，我們根本沒有仰望的理由」。
然後由此進入話題，談如何面對他人的成功或幸運。王老師批評「兀自從『一切隨緣』下筆，不是正面迴應話題的指向，而是自顧自嘮叨自己的處世態度。」他希望看到的是那種開門見山，單刀直入的明快之作，其實，「曲徑通幽」也是作文開頭的一種常見寫法。
該文前後構成的因果關係，更見文章邏輯的嚴密。從文章整體思路來看，也是比較清晰合理的
1．以陳曉旭為例，表明自己的人生哲學和處世態度，為後文「究竟我們應當如何面對他人的成功或幸運」提供思想依據；
2．面對他人的成功幸運，我們沒有必要仰慕；
3．我們總是仰望成功者，主要的原因是我們少了一種「常樂、隨緣」的心態；
4．面對他人的成功幸運，「我們除了掌聲還是掌聲，除了笑容還是笑容。平常心對待」；
5．再次點明觀點，「面對人們的成功與幸運，我們只是微微一笑」。
從上所析，實在很難看出什麼立論的邏輯錯誤，文章也不見偏題，更不見「反題」。
其次，文章的立意雖不是很高，但並不消極。王老師認為，「『一切隨緣』是一種消極的人生態度，而高考作文是不大主張消極的，內容方面，要積極，要陽光，儘量緊扣主旋律」。我不知道，「面對他人的成功或幸運」這樣一道思考複雜人性話題的作文，如何寫得「積極」，如何寫得「陽光」，如何「緊扣主旋律」？
考生基於他的「隨緣」的人生哲學，「面對他人的成功，給出的只是我們最誠摯的祝福」，但「我們根本沒有仰望的理由」，「我們無需在他人的成功與幸運中感動自卑」，也無需追隨成功者的腳步之後。因為他不願「為名利而忙，為功名而憂」，他選擇「淡泊與寧靜」，選擇「悠閒和靜謐」。從小的基本觀點來看，「給祝福」能夠代表一種心態，王老師也認為這是「當今社會很多人難以真正地發自內心地做到的一種心態」。
至於不願追隨成功者的腳步，那是人家的一種選擇，一種生活態度。現在大凡說成功者，無非是功名利祿上有所收穫，有所成就。而淡泊名利，不願「在功名的漩渦中迷失人生永恆的座標」，他更不會象有些人那樣，面對成功者，心生嫉妒，「粗言粗語、喪失理智，把人性中的弱點暴露無遺」。
也許王老師更欣賞那種「追隨成功者的腳步」，不斷奮鬥，不斷進取，最後同樣獲得成功的積極的人生態度。也許這就是他所說的，「積極」、「陽光」、「緊扣主旋律」。這種積極的人生態度的確應該鼓勵，的確應該張揚，我也積極主張，但是，我們面對紛雜的現實社會，難道不容許人家有另一種追求，另一種活法？
2023年深一模的作文題《人生是一杯茶》，就滲透一種淡泊的人生觀。如果該文思想消極的話，少堂先生最得意的命題是不是也不很「積極」，不很「陽光」，不很「緊扣主旋律」？
最後，我想談談一模評分尺度把握的問題。曹老師認為：「一模分數摳緊一點，對自我感覺太好卻又有失冷靜嚴謹的學子，未必不是一樁好事。
」我不認同這個觀點。一模是高考前的實戰演練，是對師生備考得失的檢驗，是考生的報考高校層次定位的重要依據。倘若評分尺度把握出現大的偏差，可能影響其客觀性和準確性。
今年高考恢復原始分計分，各學科都想提高學科優勢，在評分中儘可能寬鬆。此次一模作文評分就是就高不就低。完全偏題的作文也可給25分左右，一般的平庸卷都可給40來分。
今年高考評卷估計也會適當放寬尺度。曹老師也承認該文文筆、知識面都不錯，但即便審題不當，立意完全錯誤，按高考分項打分，表達一項也不止給15分。這次作文采用電腦評卷，應該說是比較客觀公正的，一評和二評相差6分以上，進入三評，三評與前面兩個分數又都相差6分以上，則進入仲裁卷，最後由組長裁定。
這份15分的試卷，估計前面的評分分差很大，最後由組長定奪。因此好文章給低分的概率，比較人工評卷，大大叫降低了，但作文評分的誤差永遠存在的，即便是高考。
第二篇，有點多，可以簡寫。
看我給你說的那麼多的份上，沒有功勞也有苦勞吧、採納我吧。
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這樣發 別了，最愛的人。感謝你們對我的愛，如果有來世，我會一一報答 發一句心好累之類的，或者 好累。什麼的，我男朋友就發過，我差點沒打爆他 當時還不在一個地方，沒辦法直接找他。發朋友圈不是個好辦法。可以從行動上來試探女朋友。提問。發點啥好。比如故意對女朋友冷淡 提問。說點啥。真正想要女朋友在乎你 不...