1樓：龐吉敏
首先佛教作為一個外傳宗教，進入中國必須要結合中國國情進行修改。財神爺就貌似是道教的神明吧~
最主要的，佛學作為一個宗教和世界上絕大多數宗教一樣，被統治者或宗教內部的掌權者控制了，就和儒家思想到後來已經把孔子的主張弄得面目全非一樣，佛教也是經過了許多代人的重編和各種版本的釋義和最開始的主張已經有了很多變化。就想耶穌也猜不到後來竟然有了教皇一樣，釋迦摩尼估計也猜不透佛教現在的樣子。
2樓：紙上談商
聽的人多是因為道理能夠折服人，不然早就被歷史遺忘了。信佛的人也不是傻子。
佛家拜佛的本意是學生對老師的敬重。並不是畏懼。並且，佛家認為天人神仙也是眾生的一員，眾生都是平等的。
至於有些人像對財神爺那種崇拜是因為很多人並不懂佛教的真正教義。想真懂佛教的教義，也要像讀書一樣，從小學，中學到大學這樣的，小學生看大學教授是不是也像神仙似的？
3樓：匿名使用者
1、變成迷信：不理解，或理解不了。
2、變成宗教：聽的人只能理解少分；或聽的人多，真正理解的人少。
3、變成智慧：真正理解，很好運用並創造出幸福人生。
佛門裡頭有句話，「能說不能行，不是真智慧。」
1、跪拜沒有錯：本義——生感恩心、恭敬心，伏驕慢心。
2、鬼神是存在的：看不到、聽不見並不能說明什麼。
3、當財神看是不妥的：但菩薩度眾生，先以欲鉤之，後令入佛智。所以暫且淡然處之。
送你一句話，有位**上師說過，「在二十一世紀，一個既有科學正確態度，又有善惡因果觀念的人，將是最幸福的人。」
4樓：匿名使用者
佛學本來就是一門知識 教做人的道理 多做善事 好好待人 悟得大道 懂得人生 其實為什麼現在變成佛教了 很簡單啊 現在人注重什麼？錢啊 物質啊 古人的時候注重什麼？孝啊 4大文明古國 為什麼中國流傳至今是有原因的 有孝順 才有恭敬心 才懂的看自己錯在哪 咱們孝斷了200年了 現在我們老看別人怎麼怎麼樣 所以求這個求那個 其實求誰不如求自己 自己心態變了 做事的方向也自然會變 阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛早找到當今的情況，他所說末法時代就是今天，已經不能度人。
但是，眾所周知，當今末法時代佛法衰落，佛經早就說末法時代，魔鬼混入佛門裡來了。
只有魔子魔孫才否認大小乘經典的記載，佛主確實說過末法時代，所以任何人一提末法時代，所有魔子魔孫竭力反對，大家知道這個話題是部分人最忌諱最氣憤的話題，公開否定末法時代。。其實誰是魔子魔孫你們一目瞭然。
以下摘選--
《楞嚴經》上有一句大家經常引用的句子，"末法時代，邪師說法如恆河沙"。
世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛**，相共檀那，飲酒食肉，汙漫淨地。
魔王波旬見到佛主，說：「你涅槃後，我一定要破壞你的佛法。」
佛說：「佛法是正法，沒有任何力量能破壞。」
波旬說：「呵呵，正義永存，**也不會消失。你在世時也不是人人都信仰你，我的徒子徒孫不也很多嗎？
人性本惡，學壞容易學好難。你入滅之後，信仰你的人會越來越少，信仰我的人會越來越多。」
佛說：「我有佛經留世。」
魔王波旬：「經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。」
佛說：「我有僧寶留世。」
波旬：「你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的**接受你的教誨吧。」
佛說：「不會。」
波旬說：「到了末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧團隊伍裡，住你佛家廟宇，穿你佛家袈裟，吃你佛家飯，破壞你的佛法。 他們曲解你的經典，破壞你的戒律！」
佛祖聽了魔王的話，久久無語，不一會，兩行熱淚緩緩流了下來。魔王見此，率眾狂笑而去。
《大般湼盤經》卷七：
佛告迦葉：我般湼盤七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師身服法衣，魔王波旬亦復如是，作比丘像比丘尼像優婆塞優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身。
魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。
1、據佛教經典大乘《大方等大集經》第55卷《月藏分》的第17「分閻浮提品」——
釋迦牟尼佛告訴另外空間的神，要他們守護佛法「護持養育佛正法眼，令得熾然」；然後釋迦牟尼佛說到：
「若我住世，諸聲聞眾，戒具足、舍具足、聞具足、定具足、慧具足、解脫具足、解脫知見具足，我之正法熾然在世……猶於我法解脫堅固。次五百年，我之正法、禪定、三昧得住堅固。次五百年，讀誦、多聞得住堅固。
次五百年，於我法中，多造塔寺得住堅固。次五百年，於我法中鬥諍言頌，白法隱沒，損減堅固。了知清淨士！
從是以後，於我法中，雖復剃除鬚髮，身著袈裟，毀破禁戒，行不如法，假名比丘。」
（這裡釋迦牟尼佛更是明確無比的指出：
佛教在經歷了5個5百年之後，也就是2023年之後， 也就是現在，
佛教將只剩下一個外殼，到時候眾僧人們「於我法中，雖復剃除鬚髮，身著袈裟」，但他們「毀破禁戒，行不如法」，都是一些「假名比丘」了。）
2、據大乘《同性經》卷下、大乘《法苑義林章》卷六本等記載：
到「佛教末法時期」時——
「教法垂世，人雖有稟教，而不能修行證果，稱為末法。」
（修佛法的是為了什麼？那不就是要修得正果，要證悟自己的果位嗎？
「不能修行證果」，這是佛經中這麼明確的話。
佛祖說話絕不「妄語」的。「妄語」是佛教的根本大戒。）
3、據《佔察善惡業報經》，「佛教末法時期」「已經度不了人」——
人們「於佛法中鈍根少信，得道者極少，乃至漸漸於三乘中，信心成就者，亦復甚少，所有修學世間禪定，發諸通業，自知宿命者，次轉無有，如是於後入末法中，經久得道，獲信禪定通業等，一切全無」。
（「經久得道，獲信禪定通業等，一切全無」這一句明確指出：
末法時期的佛教度不了人，不能使人得道，不能使人成正果。）
4、有關佛教「末法時期」的講述還見於佛經——
《佛說法滅盡經》、
《賢劫經》、
《大乘三聚懺悔經》、
《摩訶摩耶經》、
《大佛頂首楞嚴經》、
《佛說瞿曇彌記果經》、
《彌沙塞部和醯五分律卷二十九》、
《四分律卷第四十八》、
《中阿含經卷第二十八》、
《巴利律藏小品第十比丘尼犍度》等。
6樓：若水映月
您好！那只是佛在人心中的不同的解讀而已，關鍵還是自己的信持。
對於他們，個人抱以尊重的態度。苦集滅道，隨緣吧。
7樓：匿名使用者
佛家講眾生平等，忍耐順從。沒有人要求你非得去跪在佛祖面前，你要了解拜佛的真正的用意，唸佛是為了感佛之恩，因為如果沒有釋迦摩尼佛為問我們宣說佛法，我們現在還不知道怎樣修行，才能步入解脫大道，離苦得樂呢！拜佛是為了敬佛之德，要明白佛陀是我們的導師，我們拜佛是源於內心對老師的尊敬！
~能理解 麼？你的後一個問題在語言上有些不符合邏輯，但我懂你的意思，把佛陀當財神供奉，是因為現在的人們都利慾薰心，不去用心體會佛陀的教導，不認真修行，而把升官發財都寄託在供奉神靈上，這當然違背了佛陀的本來意圖。所以我們有疑問就去用心體會佛陀對我們的教導，多看佛經，那麼所有疑問自然都迎刃而解了 ！
8樓：福臨
是感恩心的一種表現形式
為什麼現在很多人都信佛了 50
9樓：笑傲紅塵3傲
樓主的這個帖子，才發了不到三天，就有那麼多人來回答問題了！難道僅僅是因為樓主出了高分麼？回答者有所求麼？
很明顯，並非全然。只是因為樓主說道了一個大家都關心的問題。有信佛的，也有不信佛的！
我佛如來！！！這麼多人，在這裡討論這樣的一個問題，這本身就證明了：佛的存在。
很多人信佛，都是因為各有所求。但是也有很多人，是被信佛的！這樣的人，的確很可悲！
另外還有一種人，僅僅是因為需要一種信仰，選擇了佛！如果是這樣，我覺得也是挺可悲的！佛家講究個修心成佛！
未知，在坐的，有幾個能瞭解其中真諦！？我佛如來。。。。。。
10樓：金哲雙魚
他們都是被**了，西遊記電視劇看多了吧
變成了一棵樹,她是因為什麼而變得,又是因為什麼想變回來,從中可以看出她很什
變成了一棵樹，他是沒有什麼變化還想變成謝謝美麗的程華故事不需要變通。住的原因可能是他對愛的人失去了信心，所以說按照當時的誓言，他自己變成了一棵樹，但是後來變回來的原因是什麼？是他的愛人，並不是他想象中的那樣，其實他也是愛他的，所以說他就由樹又變成了人 生活中，遇到問題，有的時候，要從自己身上多想一下...
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