1樓：三多堂**
瞎子阿炳一般指阿炳。阿炳（2023年8月17日—2023年12月4日），原名華彥鈞，出生於無錫市，民間**家，正一派道士，因患眼疾而雙目失明。阿炳刻苦鑽研道教**，精益求精，
2樓：知道管理
阿炳(1893－1950)：原名華彥鈞，民間**家，江蘇無錫人。
2023年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」。父親華清和（號雪梅）為無錫洞虛宮雷尊殿當家道士，母親秦氏出身農家，曾嫁與秦家，婚後不久便守寡，與華清和的結合遭到族人痛罵，在阿炳出生一年後便悒鬱而死。阿炳一生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮小泗房巷老家託族人撫養，8歲後帶回道觀，取學名華彥鈞，小名阿炳，並被送入私塾讀書。
華雪梅精通各種樂器和道家**。而阿炳幼時便表現了罕見的**天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習各種節奏（後成為當地有名的司鼓手）。12歲那年，阿炳開始學吹笛子，父親經常要他迎著風口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力，後來索性將鐵圈換成了秤砣；阿炳在學二胡的時候，更加刻苦，琴絃上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習分不開的。
17歲時，阿炳正式參加道教**吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為「小天師」。
2023年，華雪梅去世，阿炳成為雷尊殿的當家道士，與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。後由於經營不善，阿炳又染上惡習，生活逐漸潦倒，在他34那年，雙目相繼失明，因生活所迫，流浪街頭，賣藝為生。2023年，阿炳與江陰農村寡婦董彩娣結為夫婦。
2023年夏，****學院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音，此時阿炳已完全荒棄**達三年之久，經過三天的練習，分兩次錄音，共留下《二泉映月》《聽鬆》《寒春風曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首琵琶作品。後《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀華人經典**作品獎。
2023年9月，****學院民樂系擬聘阿炳為教師，但當時他已身患重病，無力應聘，12月4日與世長辭，葬於無錫西郊山腳下「一和山房」墓地，2023年3月27日其妻董彩娣病故。
阿炳在**上的成就，遠遠超越了家傳師承的藩籬，博採眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過**反映出來。他的**作品，滲透著傳統**的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心絃，充滿著強烈的藝術感染力。
江蘇無錫惠山泉，世稱「天下第二泉」。作者華彥鈞以「二泉映月」為樂曲命名，不僅將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境，聽畢全曲，更猶如見其人——一個剛直頑強的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的一生。
繼短小的引子之後，旋律由商音上行至角，隨後在徵、角音上稍作停留，以宮音作結，呈微波形的旋律線，恰似作者端坐泉邊沉思往事（片段1）。 第二樂句只有兩個小節，在全曲中共出現六次。它從第一樂句尾音的高八度音上開始。
圍繞宮音上下回旋，打破了前面的沉靜，開始昂揚起來，流露出作者無限感慨之情（片段2）。 進入第三句時，旋律在高音區上流動，並出現了新的節奏因素，旋律柔中帶剛，情緒更為激動。主題從開始時的平靜深沉逐漸轉為激動昂揚，深刻地揭示了作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。
他在演奏中綽注的經常運用，使**略帶幾分悲惻的情緒，這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。
全曲將主題變奏五次，隨著**的陳述、引伸和，所表達的情感得到更加充分的抒發。其變奏手法，主要是通過句幅的擴充和減縮，並結合旋律活動音區的上升和下降，以表現**的發展和迂迴前進。它的多次變奏不是表現相對比的不同**情緒，而是為了深化主題，所以樂曲塑造的**形象是較單一集中的。
全曲速度變化不大，但其力度變化幅度大，從pp至ff。每逢演奏長於四分音符的樂音時，用弓輕重有變，忽強忽弱，**時起時伏，扣人心絃。
3樓：我的
生平簡介
阿炳(1893－1950)：原名華彥鈞，民間**家，江蘇無錫人。
2023年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」。父親華清和（號雪梅）為無錫洞虛宮雷尊殿當家道士，母親秦氏出身農家，曾嫁與秦家，婚後不久便守寡，與華清和的結合遭到族人痛罵，在阿炳出生一年後便悒鬱而死。阿炳一生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮小泗房巷老家託族人撫養，8歲後帶回道觀，取學名華彥鈞，小名阿炳，並被送入私塾讀書。
華雪梅精通各種樂器和道家**。而阿炳幼時便表現了罕見的**天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習各種節奏（後成為當地有名的司鼓手）。12歲那年，阿炳開始學吹笛子，父親經常要他迎著風口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力，後來索性將鐵圈換成了秤砣；阿炳在學二胡的時候，更加刻苦，琴絃上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習分不開的。
17歲時，阿炳正式參加道教**吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為「小天師」。
2023年，華雪梅去世，阿炳成為雷尊殿的當家道士，與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。後由於經營不善，阿炳又染上惡習，生活逐漸潦倒，在他34那年，雙目相繼失明，因生活所迫，流浪街頭，賣藝為生。2023年，阿炳與江陰農村寡婦董彩娣結為夫婦。
2023年夏，****學院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音，此時阿炳已完全荒棄**達三年之久，經過三天的練習，分兩次錄音，共留下《二泉映月》《聽鬆》《寒春風曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首琵琶作品。後《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀華人經典**作品獎。
2023年9月，****學院民樂系擬聘阿炳為教師，但當時他已身患重病，無力應聘，12月4日與世長辭，葬於無錫西郊山腳下「一和山房」墓地，2023年3月27日其妻董彩娣病故。
阿炳在**上的成就，遠遠超越了家傳師承的藩籬，博採眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過**反映出來。他的**作品，滲透著傳統**的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心絃，充滿著強烈的藝術感染力。
江蘇無錫惠山泉，世稱「天下第二泉」。作者華彥鈞以「二泉映月」為樂曲命名，不僅將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境，聽畢全曲，更猶如見其人——一個剛直頑強的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的一生。
繼短小的引子之後，旋律由商音上行至角，隨後在徵、角音上稍作停留，以宮音作結，呈微波形的旋律線，恰似作者端坐泉邊沉思往事（片段1）。 第二樂句只有兩個小節，在全曲中共出現六次。它從第一樂句尾音的高八度音上開始。
圍繞宮音上下回旋，打破了前面的沉靜，開始昂揚起來，流露出作者無限感慨之情（片段2）。 進入第三句時，旋律在高音區上流動，並出現了新的節奏因素，旋律柔中帶剛，情緒更為激動。主題從開始時的平靜深沉逐漸轉為激動昂揚，深刻地揭示了作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。
他在演奏中綽注的經常運用，使**略帶幾分悲惻的情緒，這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。
全曲將主題變奏五次，隨著**的陳述、引伸和，所表達的情感得到更加充分的抒發。其變奏手法，主要是通過句幅的擴充和減縮，並結合旋律活動音區的上升和下降，以表現**的發展和迂迴前進。它的多次變奏不是表現相對比的不同**情緒，而是為了深化主題，所以樂曲塑造的**形象是較單一集中的。
全曲速度變化不大，但其力度變化幅度大，從pp至ff。每逢演奏長於四分音符的樂音時，用弓輕重有變，忽強忽弱，**時起時伏，扣人心絃。
4樓：善楣
盲人阿炳故事簡介 5
5樓：
阿炳原名叫華彥鈞，2023年出生，華彥鈞3歲時喪母，由同族嬸母撫養。8歲隨父在雷尊殿當小道士。
開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。
18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。阿炳從小刻苦鑽研道教**，精益求精，並廣泛吸取民間**的曲調，一生共創作和演出了270多首民間樂曲。
其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，擅長道教**。阿炳的一生如戲劇般充滿情節的跌宕，在外寄養幾年的少年迴歸生父華清和的身邊，他是叫著師傅來到當道士的父親身旁。
華清和自號雪梅，精通各種樂器。阿炳勤學苦練，不久就熟練地掌握了二胡、三絃、琵琶和笛子等多種樂器的演奏技藝。
此刻阿炳還當自己只是個蒙受好心人照料的孤兒。然而當他長到21歲時，阿炳突然在華清和因病去世前明白了自己的身世。
6樓：
阿炳原名叫華彥鈞，2023年出生，華彥鈞3歲時喪母，由同族嬸母撫養。8歲隨父在雷尊殿當小道士。開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。
12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。
阿炳從小刻苦鑽研道教**，精益求精，並廣泛吸取民間**的曲調，一生共創作和演出了270多首民間樂曲。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，擅長道教**。
阿炳的一生如戲劇般充滿情節的跌宕，在外寄養幾年的少年迴歸生父華清和的身邊，他是叫著「師傅」來到當道士的父親身旁。華清和自號雪梅，精通各種樂器。阿炳勤學苦練，不久就熟練地掌握了二胡、三絃、琵琶和笛子等多種樂器的演奏技藝。
此刻阿炳還當自己只是個蒙受好心人照料的孤兒。然而當他長到21歲時，阿炳突然在華清和因病去世前明白了自己的身世。
無錫城中道觀洞虛宮裡雷尊殿的新任當家道士華彥鈞似乎放任自流，吃喝嫖賭甚至吸食鴉片。荒唐的生活帶來荒唐的結果：因為梅毒侵害他瞎了眼睛，喪失對道觀的控制。
流落街頭後，族人安排江陰的農村寡婦董彩娣來照顧他。
痛苦絕望中的阿炳沒有破罐子破摔。再往後的日子裡，一個說唱時事，在街頭賣藝，以「瞎子阿炳」聞名的創作型民間藝人新生了。
2023年12月4日阿炳病逝，終年57歲，葬無錫西郊璨山腳下「一和山房」道士墓。
阿炳現留存有二胡曲《二泉映月》、《聽鬆》、《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》六首。
擴充套件資料
人物軼事
阿炳在賣藝為生的時期創作了他最為動人的樂曲《二泉映月》。據說南京師範大學教授黎鬆壽孩童時期和阿炳是鄰居，少年時喜好二胡，在演奏技法上常常得到阿炳的點撥。後來他考上了南京藝術學院民樂系。
一天天很冷，他在老師琴房外活動手指，隨手拉了支阿炳教他的樂曲。一曲終了，過來一個人訊問他拉的是什麼曲子。老師告訴他，這位問他的先生是從****學院來的楊蔭瀏教授。
黎鬆壽說這樂曲是家鄉一個民間藝人教的，沒名字。
楊蔭瀏說這曲子好，還說他們正在收集民樂，要用剛從國外進口的鋼絲錄音機錄下這樣好的民間**。黎鬆壽和楊教授約好，回到家鄉一直等到9月份，楊蔭瀏和曹安和兩位教授才來到無錫。這次他們帶來的任務是錄製無錫的道教**。
等錄完這些道教**，黎鬆壽堅持請他們去錄阿炳的樂曲。
等阿炳拉完一曲，楊蔭瀏教授輕聲問這曲子的名字，阿炳說沒名字。楊教授說沒名字不行，要想一個。阿炳接著說那就叫《二泉印月》吧。
楊教授又說，《印月》這名字跟廣東**重了，要不叫映月，無錫有映山湖麼，阿炳說，好，你的學問大，就聽你的。
阿炳的簡介
阿炳身世較為坎坷，於一 三年八月十七日出生在無錫道觀旁，他對 很有天賦，4歲時母親去世跟著父親討生活。父親是華清和道士擅長道教 又會各種樂器，阿炳便從小就跟關父親一起學習二胡和琵琶等樂器。十七歲時，阿炳參加 吹奏會被世人稱作 小天師 當他二十一歲時父親去世他繼為道士，因交友不慎吃喝嫖賭甚至吸毒，於是...
盲人摸象的故事的原文，盲人摸象的故事內容
從前，有四個盲人很想知道大象是什麼樣子，可他們看不見，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的象牙。他就說 大象就像一個大蘿蔔。高個子盲人摸到的是大象的耳朵。大象明明是一把大蒲扇嘛！他大叫起來。大象只是根大柱子。原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而最後一位盲人卻嘟嚷 大象只不過是一根草繩而已。原來他摸到的是大象...
樂不思蜀的成語故事，樂不思蜀故事簡介
三國時，蜀國的劉備在駕崩之後，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，並請丞相諸葛亮來輔佐劉禪治理國家。劉禪有個小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會吃喝玩樂，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之後，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，阿斗還自願投降，帶著一些舊大...