1樓：霖然飄乎
民間有些佛像，的確不是最莊嚴
（在我簡介中推薦資料的八十八佛部分，那些畫像你可以看一下）佛教徒拜佛，是不會注重佛像本身的
淨空法師開示
供佛像有兩個意思，第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩，恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才是真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。第二個意思最重要，「見賢思齊」。
佛是凡夫修成的，供養他的形象提醒我向他學習，也要成佛。要學佛的存心立願，生活工作，處事待人接物。樣樣向佛學習。
建議您，先來了解佛教，瞭解佛法，再回過頭去看這些佛像如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
p.s.
聖嚴法師開示
一般人怕鬼，怕的是鬼靈眾生，但以佛法而言，心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是內心的煩惱、妄念，以及不符合人的標準的起心動念、舉手投足和出言談話；因此，活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場，要求自己是人，不要被人說：「你這個人心中有鬼！
」必須回到人間來，絕對不要還沒死就變成鬼。因此，當人導正偏差性格，並用人的立場看待所有人、幫助眾生，就是一種修行．
2樓：匿名使用者
正信的佛教
事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便是佛教。
所謂正信，就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的內容，應具備三個主要的條件：第一，必須有永久性的；第二，必須要普遍性的；第三，必須是必然性的。
換一個方式來說，便是過去一向如此，現在到處如此，未來必將如此。
凡是對於一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經不起這三個條件的考驗，那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理，禁不起時代的考驗，通不過環境的疏導，開不出新興的境界，它便是迷信而不是正信。
但也無可諱言的，正信的佛教在大乘教的流行地區，尤其是在中國，一向是被山林的高僧以及少數的士君子所專有，至於民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活，比如對於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產物。
佛教如何適應民間信仰的要求？
所謂民間信仰，是跟民俗相關的宗教行為，也是原始型態的宗教現象，自從人類文化開始以來，即已普遍地發生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環境的折磨，在一時間無法以人的體能、智慧所能解決的情況下，唯有訴求於神明的指引、援助、救濟、保佑，利用求籤、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許願等方法，以達到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。
民間信仰是諸神雜糅的，宋以後即有儒、釋、道三教並收，神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來，更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教，通過靈媒、術士、鸞壇、乩童，以及靈籤、筊杯等的人員和道具，請到自稱為是某神、某仙、某聖、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神，來為祈願的民眾決疑指點，以滿足他們的需要。所不同的，佛教是以理性疏導，修善積福、懺悔誦經，來達到祈求的目的。
此在一神教的信仰者卻是以唯一的神，作為祈求的物件。民間信仰也將各宗教的教主等，當作諸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教儀、教團的傳承；民間信仰則是多神崇拜。
所以，正統的佛教寺院不應設定籤筒、鸞壇、筊杯，也不供奉各種地方色彩的諸神偶像，以免染上了民間信仰的色彩，而被誤為多神的崇拜就是佛教，佛教就是民間信仰的流類。
佛教如何因應社會大眾，對民間信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗，是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫王，又名無量壽及無量光。
這些佛菩薩，能夠使人有求必應，求長壽得長壽，求智慧得智慧。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能於一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應一切眾生的合理祈求。
那麼人人只要選定一佛，或一菩薩，或一特定的法門和經咒，就可輕而易舉地達到民間信仰所有要求的目的，何況尚能更進一步，由民間信仰的宗教層次，進入自利利他、解脫自在的境界。
佛教內的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法，中國的天台宗乃至華嚴宗，也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌，依之修持各經所宣示的法門，此已不同於民間信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源頭，並無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門，而其任何一法，只要專心修持，就能成為一切法的總持，所以《楞嚴經》有二十五種圓通法門，任一法門就等於一切法門，具足一切法門的功用。《維摩經》更加開示出不二法門，否則，容易和民間信仰混淆，與多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
摘自-聖嚴法師
3樓：青山碧水間
奇怪了，我只要看到哪個地方非常有感覺、非要去不可，這個地方十之**有佛寺——雍和宮、靈隱寺、南普陀寺都是如此。
而且一到寺裡就覺得好舒服……學佛之前就有這樣的感受。
4樓：匿名使用者
我同學告訴我，她每次跟我去天主教堂，心裡就會很平安，她自己說如果在這裡都找不到平安，那**還能找到？
我每次去教堂，內心都是喜樂平安的，絕不會害怕、恐懼、壓抑……
天主是愛，在愛內一切都是美好的，因為人的靈魂原本是美好的，本能地對美好有著嚮往。而這只能在天主內尋獲，因為我們由天主而來。
5樓：手機使用者
現在很多寺廟都敗壞了,寺廟一敗壞,佛像上的佛菩薩的法相自然就離開寺廟,佛菩薩一離開那那些佛像就等於是空殼了,就很可能被一些邪靈不好的東西鑽上去
6樓：匿名使用者
寺廟裡的氣氛都是莊嚴肅穆。自然與那些嘻笑打罵之事格格不入。
7樓：匿名使用者
您知道去廟裡，說明您與佛還是有緣的，不要亂猜疑。
1，寺廟裡供奉的應該是佛、菩薩像，小廟裡才供奉神仙。
2，您應該去有出家人、上早晚課的，正規的寺廟3，您還不瞭解佛、菩薩的慈悲。
其實只要您誠心念一句「南無觀世音菩薩」「南無阿彌陀佛」，就消了歷生無量罪業，佛、菩薩就已經在保佑您了，真的不用害怕。
4，請先看看《觀世音菩薩普門品》吧
南無觀世音菩薩！！！
8樓：匿名使用者
我覺得是試著想想他們抱有眾生的心...我想你就不會這麼害怕了..
9樓：茅山術愛好者
不知道 你去的寺廟 敢問下 在平地 還是半山腰 還有沒有香火
10樓：華西婦幼四
現在得 寺廟都被敗壞了
你們到了佛寺廟裡，會有一種壓抑感和恐懼嗎
11樓：自省
恰恰相反，我到寺廟裡有一種到家的感覺，非常親切、溫馨。
12樓：愛笑的善善哈
非常喜歡佛教寺院的磁場。很喜歡去拜佛
求解，為什麼每次去寺廟拜佛心裡會感到強烈的壓迫感
13樓：匿名使用者
您好！寺廟是一個好地方。如果是一個正法的道場，會有很多的無形眾生在那裡聽經聞法，求解脫。
所以，您的身體如果比較敏感，這些眾生會對您有一定的影響。
另外，也說明您的身上和周圍跟著很多的無形眾生，他們知道您到了寺廟，也很歡喜，用各種方式提醒您，要加強修行，提升功夫，這樣他們才有機會得到解脫。
您不用擔心這個問題，這都是暫時的現象。一方面您要堅持修學佛法，認真修行；另一方面，您也要真正懺悔自己的業障，跟您的冤親債主化解矛盾；如果有可能，您要為您的這些有緣眾生恭立牌位。
我們妙音助念團，也免費恭立牌位，歡迎您來做利益眾生的事兒。
感恩您的問題
阿彌陀佛
為什麼我進寺廟會心慌
14樓：匿名使用者
與家人吵架太激動，引發心臟激烈跳動。
心慌就是大家常說的心悸，是大家主觀感覺上對心臟跳動的一種不適感覺。心跳一旦失去固有的規律，人就會不太舒服，也就是常說的「心慌」。它可以是疾病的徵兆，也可能是正常生理反應。
進寺廟會心慌應該是以下這幾個原因：
剛剛和家人產生了矛盾，你自己肯定很後悔和家人吵架，越想越難過，導致進了寺廟感覺心很慌、喘不過氣， 背後冒冷汗。
水土不服，來到新的環境是需要適應空間的，尤其是呆在寺廟這種比較莊嚴的地方。
房間，空氣不流通。再加上是陌生環境導致的心慌，出冷汗。
15樓：大慈悲心
因為不愉快業障現前，幫您消災了，這叫重罪輕報。好事。
16樓：絕學無疑
老師為什麼越聽您的錄音我越感到害怕 ？
累世的冤情債主，附著在你心靈和思維之中的業障，連帶三惡道的鬼魂，他們在害怕。因為你聽聞真理，心靈渴望解脫，真性復甦，你無始劫欠下來的因果業障構成的宇宙世界，無量眾生都要被你的正信分解消散。你們看過佛經，知道一個覺者圓滿前，大地會有六種震動，天宮世界，包括魔王的宮殿都會震動，坍塌，所以會有無數的魔子魔孫來干擾恐嚇你，為什麼？
因為我們生活的這個宇宙，無量時空，就是眾生的妄念，幻想，累世劫的業力習氣所構成，真性復甦，夢境消散，業障習氣分解，這些世界宮殿，眾生宇宙都會消散，所謂的虛空分解，大地平沉，就是指妄念皆空，諸法消散，真性解脫妄想業障一切束縛，遍隨一切，卻不染不住，無礙一切，這就是成佛。所以，正法在消減你身體、意識、靈魂業障的過程，你的情感，會感覺害怕，因為他不是你，而是你的我執貪婪，妄想業障。—老師
17樓：有水酵素
感應，有靈體在身上，
18樓：佛緣深情
有敬畏感吧？我也是這樣的
19樓：
不是吧，我覺得你是感冒了。
為什麼到寺廟會心裡不舒服
20樓：匿名使用者
如果你用旅遊的心態看待，就會覺得很新奇很好玩，如果你作為信徒看待，你會接受不了。因為要融入一個異群和另一個文化不那麼簡單，比如大興安嶺森林景色優美，令人嚮往，如果要你在深山裡住一輩子，你會覺得很陰森，沒絕的是美景。
21樓：匿名使用者
找人看看 你是不是 「童子」 童子是不能 進廟觀的 。
22樓：匿名使用者
是業力故，請拜佛，唸佛。 : )
lol英雄聯盟一進入遊戲就幾千延遲。還掉線這是怎麼回事。平時
兄弟啊。俺也有出現類似的情況。可能是伺服器問題，也有可能是自身網路問題。兄弟，推薦你個加速軟體，迅遊加速器，這個軟體不錯。可能部分割槽域伺服器問題。可能你當地網路維修問題。伺服器問題。具體可詢問客服反應調解 平時不會，那就是網路問題 為何lol剛進遊戲的時候延遲正常 過了幾分10來分鐘後，延遲就上千...
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