1樓：在天生橋地質考察的墨蘭
你現在是要不回來還是怎麼的，發現對方名字之類的都是假的抓到真人一定不能放她走，要真的身份資訊在寫一個欠條或者是直接讓他還錢。
2樓：瑞球影視
這樣你要找到真人並有證據證明他是欠債人，並惡意偽造身份資訊。
3樓：碎了的阿龍
把我那四十米長的大砍刀拿去免費給他兒子銷銷鉛筆，我想他會感激你的，順便把錢也給你
4樓：樂逍遙電
你可以直接報警的，只要記住對方的樣子。找警察幫助你
5樓：匿名使用者
首先是找到人。當面討要！
6樓：匿名使用者
可以先上公安局報案，他是以欺騙為手段，以非法佔有為目的，本意就是不想還錢
7樓：平姐做美食
不好辦。都是假的又沒有刑事案件，沒有鑑定手印的理由啊？有難度。
8樓：樂在其中
對方借錢，你不熟悉、不認識，至少還有擔保人吧。13000元不是小數目，既然借錢給他，對方的名字、身份證都是假的，那就說明壓根沒打算還，就算借款人留得有手印，也得找的到他呀！建議你去報警吧！
擔保人也有賠付責任的。
9樓：王很不凡
認識他家不？手印可是能鑑定的啊。這樣操作。告他坐牢都不為過
10樓：
只要他有樣式針就可以破找著他。要馬上報警。向警察說明情況，把一些證據交給警。讓法律來懲治那拜類。只有通過法律才能把你的錢要回來。
"的"字行書怎麼寫???
11樓：張美麗呵
讀音：[de] [dì] [dí] [dī]
釋義：[ de ]（1）定於與後面的名詞是修飾關係：美麗～風光|巨集偉～建築。
（2）定語與後邊的名詞是所屬關係，舊時也寫作「底」：我～書|社會～性質。②用在詞或片語後，組成「的」字結構，表示人或事物：
吃～｜穿～｜紅～｜賣菜～。③用字句末，表示肯定的語氣，常跟「是」相應：他是剛從北京來～。
[ dì ]箭靶的中心：中～｜有～放矢。[目的]要達到的目標、境地：～明確
[ dí ]真實，實在：～當|～確。
[ dī ]（外）「的士」（計程車）的省稱：打～|～哥（稱男性計程車司機）。
組詞：（1）目的 [ mù dì ]
釋義：①行動和努力最終要達到的地點或境界。②奮鬥的目標。
造句：表揚是鼓勵進步的手段,不是目的。
（2）的確 [ dí què ]
釋義：完全確實，毫無疑問。
造句：學生視力問題的確應該引起注意了。
（3）的士 [ dī shì ]
釋義：小型出租汽車。
造句：小流氓截住一輛的士不讓開走。
什麼是行書？
12樓：匿名使用者
蘇軾的書法，舉為「宋四家」之首，這應與他的文名有關，也與其書法造詣有關。與一般書法家不同，蘇軾具有獨到的書學思想——這就是他的意造無法說、藝道相合說及端莊雜流麗、剛健含婀娜的審美思想。東坡有「我書意造本無法，點畫信手煩推求」的詩句。
論草書復言「我書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也」。
此所謂「意造」並非是臆造，而是強調書法的抒情性，體現的是無意於佳的美學思想。他贊成莊子技進乎道的思想，在《日寓》一文中引用了子夏的話：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。
」同時又與儒家「志於道」的思想相合。蘇軾有「書要有神氣骨肉血，五者闕一，不為成書也」之語，解縉評東坡書「豐腴悅澤，綿裡藏針」，便是其剛健流麗說的最佳註腳。
蘇軾書法藝術的最大成就可以概括為兩個方面：一是書學與書藝並重，以學養為書，書作富有書卷氣；二是哲學思想偏重佛道，強調書法的表現性，開創了尚意書風。
蘇軾**黃庭堅評東坡書曰：「東坡道人少日學蘭亭，故其書姿媚似徐季海。至酒酣放浪意忘工拙，字特瘦勁似柳誠懸。
中歲喜學顏魯公、楊瘋子書，其合處不減李北海。」大致道出了東坡書法的淵源。而蘇軾楷、行書字形欹側，受顏魯公《東方朔畫贊》影響最大。
蘇軾書法，世稱「蘇字」或「蘇體」，以楷書、行書最為典型。其書用筆偃臥，點畫豐腴遒媚，字形偏扁，以欹側取勢。據說東坡寫字不懸腕，以枕腕作書，運指不運腕，筆鋒亦呈一定角度偃臥紙面。
這樣便造成點畫厚實豐腴的特點，也造成橫向舒展，縱向拘束的狀況，形成了蘇軾特有的風格特徵。
蘇軾傳世書作甚多，據說傳世書簡八百通，傳世題跋六百件，尚有大量刻碑刻帖傳世。有學者將蘇軾書法分作凝練端莊類、豪放不羈類、瀟散淡宕類三種。但總體而言，豪放一類極少，端莊一類居多，而瀟散淡宕一類成就為最高（如《太白遊仙詩》）。
與米芾相比，今人多以為蘇軾的技巧水平稍遜，究其實則是兩人的人生態度造成了書法風格的差異。
蘇軾在思想上雖然崇尚佛道，但實踐上仍然傾向於儒家，故其表面上性情幽默，而骨子裡則恭謹嚴肅，是一位具有憂患意識的正人君子，這使得蘇軾的書法走向端莊一類，與米芾的顛倒欹斜形成極大反差。今人學書有「米芾熱」而無「東坡熱」，主要原因應該是蘇軾書法過於端莊，抒情性遜於米芾，而深層原因則是蘇軾書法深厚濃郁的書卷氣為一般人所不能追及，此亦無可奈何之事也。
《黃州寒食詩帖》在書法史上影響很大，被稱為「天下第三行書」，也是蘇軾書法作品中的上乘。《黃州寒食詩帖》，紙本，25行，共129字，是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。
詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。
《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓於點畫線條的變化中，或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷聯，渾然天成。
其結字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，恣肆奇崛，變化萬千。難怪黃庭堅為之折腰，嘆曰：「東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。
此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。」
董其昌也有跋語贊雲：「餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀」。《黃州寒食詩帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的「天下第三行書」。
13樓：在校丶學生
除了這個行書，現在有一種是報名參加活動的。他們上面有好多不用錢的活動，和爸爸去參加很開心。
中國古代 十大行書
14樓：淡氮蛋炒飯
1、《蘭亭序》
《蘭亭序》是王羲之在其47歲時的書作，記述了王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛遊之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。《蘭亭序》共計三百二十七個字，逸筆天成，而且變化結構、轉換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。
蘭亭書法，符合傳統書法最基本的審美觀，「文而不華、質而不野、不激不厲、溫文爾雅」。
2、《祭侄文稿》
《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。 因為此稿是在顏真卿極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，可以說基本上是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的。
可以說，《祭侄文稿》是我國極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，十分珍貴。
3、《黃州寒食帖》
《黃州寒食詩帖》，蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發出的人生感嘆。詩的感情基調蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。
《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的"天下第三行書"。
4、《伯遠帖》
《伯遠帖》行書紙本，此帖為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。此帖行書，態致蕭散，妍媚流便，筆力遒勁，是典型的王氏書風，是帖明末在新安吳新宇處，後歸吳廷，曾刻入《餘清齋帖》，至清代時歸入內府，並與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》列為三希堂法帖之一，現存於北京故宮博物院。
5、《韭花帖》
《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本。《韭花帖》是一封信札，敘述的是午睡醒來，甚是飢餓時，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。
我們所知《韭花帖》有三本：一為清內府藏本；一本為裴伯謙藏本；一本為羅振玉藏本。據考證，三本中只有羅振玉藏本為真跡。
此帖曾經入宋徽宗宣和內府，和南宋紹興內府。元代此本為張宴所藏，有張宴跋，明時歸項元汴、吳楨所遞藏。真跡後來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，現在具體在哪未知。
6、《蒙詔帖》
《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，書於長慶元年（公元821年），當時柳公權四十四歲，字如驚鴻擊空，曾刻入《三希堂法帖》，現藏北京故宮博物院。
此帖氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結體因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小；其字形欹側多姿，險絕有致，不拘常規，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆有剛有柔，有骨有肉，粗不臃腫，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控制得恰如其分。
7、《張翰思鱸帖》
8、《蜀素帖》
《蜀素帖》是米芾三十八歲時，在蜀素上所書的各體詩八首。此卷相傳為邵氏 所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫。 因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫。
而米南宮卻不懼怕，見到後，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動。另外，由於絲綢織品不易受墨而出現了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動人。此帖充分體現了他「 刷字」的獨特風格。
9、《松風閣》
黃庭堅的行書，他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫。其結體從顏魯公《八關齋會報得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如撐舟，氣宇軒昂。
其特點十分顯著。
10、《土母帖》
李建中，北宋書法家。字得中，號嚴夫民伯。後隨母遷居洛陽。
官至工部郎中。被人稱「李西臺」。傳世書跡有行書墨跡《土母帖》。
石刻有翻刻《嶧山碑》及法帖《千字文》等。《土母帖》，行書墨跡，紙本。後有蕭引高、王稱等跋。
《珊瑚綱》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續編》著錄。此帖是傳世的《西臺六帖》之一。
此帖用筆沉穩，法度謹嚴，有歐陽率更神韻，結構淳厚謹嚴，論者認為此帖清麗圓熟，恣態橫生，深得「二王」筆法。
15樓：雪上飛春
1、《蘭亭序》：是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛遊之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。
被後世學書者尊崇為「天下第一行書」。《蘭亭序》共計三百二十七個字，逸筆天成，而且變化結構、轉換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。
2 、《祭侄文稿》：全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本，縱28．8釐米。
橫75．5釐米，共234字（另有塗抹字30餘個）。顏真卿的《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，至為寶貴。
3 、《黃州寒食帖》：紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。
4 、《伯遠帖》：行書紙本，因首行有《伯遠》二字，遂以帖名。此帖為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。
5 、《韭花帖》：楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26釐米，寬28釐米， 共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，內容是敘述午睡醒來，腹中甚飢之時，恰逢有人饋贈韭花，非常可口，遂執筆以表示謝意。
6 、《蒙詔帖》：《蒙詔帖》，墨跡紙本，又名《翰林帖》，高26·8釐米，長57·4釐米，大字行書，計7行，27字，書於長慶元年（公元821年），當時柳公權四十四歲，年富力強，正是他書法創作的巔峰期。
此帖氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，意象恢巨集，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結體不像柳體楷書那樣取縱勢，而是因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小；也不像柳體楷書那樣取正勢，而是欹側多姿，險絕有致，不拘常規，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。
7 、《張翰思鱸帖》：此帖也稱《季鷹帖》，是歐陽詢為張翰寫的小傳，屬於行楷，無款。紙本，縱25.
2釐米，橫33釐米。共十行，每行九至十一字。字型修長嚴謹，筆力剛勁挺撥，風格平正中見險峻之勢，是歐書中的精品。
8 、《蜀素帖》：是米芾三十八歲時（2023年），在蜀素上所書的各體詩八首。「 蜀素」是四川造的絲綢織物，上織有烏絲欄，製作講究。
此卷相傳為邵氏 所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。 因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。
9 、《松風閣》：黃庭堅的行書，《松風閣》起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以「畫竹法作書」給人以「沉著痛快」的感覺。
10、《土母帖》：李建中，北宋書法家。傳世書跡行書墨跡《土母帖》紙本。
縱31.2釐米，橫44.4釐米，10行，共104字。
此帖用筆沉穩，法度謹嚴，有歐陽率更神韻，結構淳厚謹嚴，論者認為此帖清麗圓熟，恣態橫生，深得「二王」筆法。
別人欠自己錢如何處理，別人欠我錢我又欠別人錢怎麼辦
1 對於欠債不還的，你可以選擇起訴，前提是有證據，並且在訴訟時效以內。2 證據包括欠條 錄音 付款憑證等都可以，而且借據要是原始的，不能經過任何的塗改或者影印等加工。3 註明還款日期的，訴訟時效從借條到期之日起兩年內 沒有還款日期的，隨時可以要求還款。4 法院判決後，如果對方不還可以申請法院強制執行...
別人欠我錢沒借條怎麼辦，別人欠我錢，我沒有欠條，什麼證據都沒有怎麼辦
在討債過程中，相 關的討債材料即討債證據顯得格外重要，因為要想在法律上有著更多的收債證據，相關的借條和債務資料成為討債行動是否成功的一個基礎，而許多追債案例中仍有不少債務沒有借條和沒有什麼書面的證據，雖然這種債務糾紛問題比較的辣手，但是，債權人可以收集其他可證明欠款事實的證據來討債。具體來說這些證據...
別人欠我錢老是拖怎麼辦，別人欠我2000塊錢不還！老是託！我該怎麼做？
借錢的時候說的都挺好，去要錢的時候就翻臉，這種人就不要借他 報警，找討債公司，知道他地址的偷偷把ta 欠債人 狠狠去拉到山區打一頓 求採納啊求採納 吃一塹長一智 以後別借了 長記性了 別人欠我2000塊錢不還！老是託！我該怎麼做？可以通過起訴的手段來將錢要回。一 一般情況，起訴時應提交以下材料 1 ...