1樓：冷事百科
為什麼「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」？
2樓：匿名使用者
男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措，大概是因為，納蘭容若曾說：
人生若只如初見，
何事秋風悲畫扇。
曾慮多情損梵行，
入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，
不負如來不負卿。
一個只想留住快樂的時刻，明知道這是不可能發生的事情。
一個只能任由自己糾結著，沒有快刀斬亂麻的魄力。
男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措，大概是因為，納蘭容若曾說：
被酒莫驚春睡重，
賭書消得潑茶香，
當時只道是尋常。
倉央嘉措曾說：
好多年了，
你一直在我的傷口中幽居，
我放下過天地，卻從未放下過你，
我生命中的千山萬水，
任你一一告別。
哪一件不是閒事。
一個感情太過細膩，忍不住讓人感同身受，從而悲從中來。
一個感情太過沉重，好像人生在世，除了生死，沒有什麼再值得在意。
「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」。
說這句話的人，一定十分懂得納蘭容若和倉央嘉措。
他知道納蘭容若的詞有太多傷感的回憶，容易讓本應該血氣方剛的男兒漢，變得溫柔多情。
他知道倉央嘉措的詩歌塑造了人世間最美的情郎，容易讓本來就感情細膩的女性，會對愛情報以不切實際的幻想。
因為詩人在文字裡動了和我們一樣的情，我們才會在時空交錯中感動同樣的感動。
他們，都是世間最美的情郎，我們，都是世間最心甘情願的看客。
為男，願讀納蘭容若；為女，願讀倉央嘉措。
3樓：奧奧奧
倉央嘉措的詩歌塑造了人世間最美的情郎，因為為男，願讀納蘭容若；為女，願讀倉央嘉措。
4樓：起個什麼名字呢
因為倉央嘉措是**最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌。
5樓：匿名使用者
他知道納蘭容若的詞有太多傷感的回憶，容易讓本應該血氣方剛的男兒漢，變得溫柔多情。他知道倉央嘉措的詩歌塑造了人世間最美的情郎，會對愛情報以不切實際的幻想。
6樓：紫鳶東南飛
這只是一種說法而已，他並不是固定的，因為感情太過細膩，沉重。所以出現這種情況。
7樓：大哥都知道呀
這只是一種說法而已，他並不是固定的，信則有不信則無，一個只能任由自己糾結著，沒有快刀斬亂麻的魄力。
8樓：撞了南牆的貓
因為納蘭容若感情太過細膩，忍不住讓人感同身受，從而悲從中來。
9樓：噌視
因為他們，都是世間最美的情郎，我們，都是世間最心甘情願的看客。
10樓：哩啊哩啊吶
大男兒，應該當機立斷，讀多了。會變得婆婆媽媽
11樓：宇最美
可能是因為感情太過細膩，沉重。
12樓：弒己成道
只要心理素質過硬讀啥都沒問題！心理素質不過硬讀啥都不行?
13樓：福壽常寧
後者是沾了翻譯者的光。
為什麼說男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措?
14樓：大然談文化
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
如果男子讀懂了納蘭容若，可能會變得心思細膩，對往事過於執著；而女子讀懂了倉央嘉措，可能會陷入對愛情的嚮往，期待美好事物的到來，想要的太多，感情太過沉重。詩人們動了感情，讓我們也感同身受，可是真正的讀者並不在意「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」，我們讀的是感情，更是自己。
15樓：冷事百科
為什麼「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」？
16樓：帥帥的花
讀了之後容易使人陷入兒女情長不可自拔。期期艾艾不知道上進，荒廢生活。浪漫的詩人們在想象中塑造了很多讓人心動的場景，感情非常敏感細膩，豐富多彩，感人至深，幻化出理想的世界。
但是現實生活卻沒有這麼美好。
17樓：匿名使用者
納蘭容若的詞暗生情思，獨自思戀，寫情很好卻偏偏沒有男人該有的仕途，家國，天下，百姓之慮，這不是男性的社會主旋律。
倉央嘉措的詩是奔放熱烈的愛情詩，修佛卻又多情。這有違傳統女性該有的含蓄安分和愛情觀。
都很美，但是都太需要物質基礎，不要去刻意追求。
18樓：幽錦清
男的不聽七友，女的不聽鍾無豔
19樓：
**聽來的喲？我怎麼從未聽說過？
「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」，這有什麼說法嗎？
20樓：happy成樂
我覺得這只是一種說法，現在還是有很多男生讀納蘭容若，女生讀倉央嘉措的，這句話的意思大概是從這兩位此人的詞風以及經歷來說的吧，又或者是想以此勸告世人，男生不要輕易納蘭容若的詞，女生不要看倉央嘉措的詞，
從某種意義上來說，我覺得這是一種對他們寫的詞之好和動人心絃的一種誇獎，因此就以上我提到的這些原因，作簡要介紹：
納蘭容若的詞大部分寄託的是他對愛情的求而不得，雖然納蘭容若從小出生在一個富貴的家庭，但是家境如此之好的他，卻喜歡文學，經常結交有才學的文人，經常在他們需要幫助時，仗義疏財，
而男生不讀納蘭容若的原因大概是因為那達容若的詞風比較的清新娟秀比較的哀傷，男生都是比較豪邁的，不希望因為自己的兒女私情而去耽誤自己的前途，可以說，納蘭容若的心境跟普通世俗中的男性是不太一樣的。
而至於倉央嘉措，他也是歷史上著名的詩人，比較著名的應該就是他跟他的達娃卓瑪的故事了，但是因為種種原因，他們還是錯過了，所以可能正是因為這樣，他才會選擇把情感寄託於詞中吧，而女生不讀倉央嘉措的原因大概是因為
不想體會分離的感覺吧，女生本就比較感性，如果再讀到倉央嘉措的詞，可能更會淚流雨下，這也不失為一種勸勉了。
不想體會分離的感覺吧，女生本就比較感性，如果再讀到倉央嘉措的詞，可能更會淚流雨下，這也不失為一種勸勉了。
21樓：邸衣
納蘭容若和倉央嘉措，一個是康熙時期權傾朝野的宰相明珠的兒子，一個是**歷史上最受爭議的喇嘛。兩位終其一生也逃不過權利與浮華的桎梏，在宦海中沉浮。一個因痛失所愛之人悼念餘生，一個陰差陽錯與初戀永別從此放濫於情感。
納蘭容若悼念亡妻成了絕唱，倉央嘉措融情於詩卻也傳唱至今。
說「男不讀納蘭容若」怕的是男人究其一生沉湎於一人，即使她已亡故也不能將自己的情感轉移到其他人身上，是好是壞？難以言說。
說「女不讀倉央嘉措」怕的是女人太過相信宿命輪迴，痴痴地一生只盼今生有緣人。在現在的社會中又有多少如納蘭與倉央的愛情，一個太過悽切，一個太過空靈。人們被喧囂浮華迷亂了眼，在慾望奢靡中難以取捨。
「我問佛：世間為何有那麼多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂」
正因有了人生在世的痛苦與波折，才能體會到幸福與歡樂。愛情大抵如此。最怕的是作為凡體肉胎硬生生被扔入世中，精神卻超越於平常普通，看透大多數人看不透的，參悟大多人不願參悟的。
正因想得透徹才痛苦的透徹，才歡樂的透徹。
作為現代人的我們，愛情只是我們生命中的一部分，隨著單身群體的增多，許多人甚至直言不願戀愛結婚，物質的追求似乎有時會凌駕於精神的追求上，時間愈來愈多被打散。比起當時的人，我們的情感似乎也愈漸冷淡，對生活的體悟漸漸隱沒在每日的柴米油鹽中。又何來說：
「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」？
甚至在一些人看來這些不過是多餘氾濫的情感，只值得作茶餘飯後的談資罷了。又有多少人能靜下心來，泡杯茶，靜靜翻閱這些優美的詩詞。
22樓：雲在藍天
而男生不讀納蘭容若的原因大概是因為那達容若的詞風比較的清新娟秀比較的哀傷，男生都是比較豪邁的，女生本就比較感性，如果再讀到倉央嘉措的詞，可能更會淚流雨下。
23樓：某個平行世界
不論男女，讀這些都會有感同身受，書的內容引起情感的共鳴，更能想到自己吧。
24樓：
從某種意義上來說，我覺得這是一種對他們寫的詞之好和動人心絃的一種誇獎
25樓：陌生陌
納蘭容若，是康熙時期權傾朝野的宰相明珠的兒子，倉央嘉措是**歷史上最受爭議的喇嘛。兩位終其一生也逃不過權力與浮華的桎梏，在宦海中沉浮。一個因痛失所愛之人悼念餘生，一個陰差陽錯與初戀永別從此放濫於情感
26樓：煙芷雲
因為納蘭容若的詞比較哀傷，很容易會造成負面影響。
27樓：匿名使用者
納蘭容若太執，倉央嘉措太痴。之所以不讀是要叫世人要對生活看開些。
28樓：匿名使用者
可能因為性別的原因有些東西會看的更通透。
29樓：匿名使用者
從某種意義上來說，人們的這種說法是一種對他們寫的詞之好和動人心絃的一種誇獎
為什麼說男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措？
30樓：冷事百科
為什麼「男不讀納蘭容若，女不讀倉央嘉措」？
31樓：苦丁有點甜
納蘭性德是太過於專情了，倉央嘉措是對感情太過於放蕩。男不讀納蘭，是多數世人害怕男子讀了納蘭性德的詩會變的像納蘭性德一樣專情，為了自己的死去的妻子賠上自己的一生，世人多數希望男子可以建功立業，不要束縛在感情之中，不要像納蘭一樣多愁善感，沉迷在自己的感情裡出不來，所以才有了男不讀納蘭這一說法。
而倉央嘉措則是因為錯失了自己的初戀，從此對待感情放蕩不羈。世人都希望女子可以從一而終，不管遇到什麼情況，都要忠於自己的感情，忠於自己的家庭。如果女子像倉央嘉措一樣放蕩自己的感情，處處留情會被世人所恥笑，畢竟這個時代在感情方面對待男人要比對待女人要寬容許多，所以有了女不讀倉央措嘉。
其實又有什麼關係呢，世人都只看到了納蘭性德因為自己的亡妻從此一蹶不振，卻沒有看到納蘭性德有一顆豁達包容的心。我們從納蘭性德的詩裡面可以看出他雖然很是懷念自己的亡妻，但是並沒有從此消沉，只不過他沒有像他父親納蘭明珠那樣善於玩弄權術。世人只看到納蘭性德沉浸在妻子的死亡中不可自拔，殊不知每個人的個性不同，這樣在外人看來悽慘的愛情對於納蘭來書或許是種快樂呢？
畢竟曾經擁有過，有一段美好的記憶也是很幸福的。
而世人說倉央措嘉的詩容易讓女人相信輪迴，太過空靈。但是有一種念想總比什麼都沒有要強很多吧，世人總是喜歡把自己的想法強加於別人的身上，卻不知當事人的真正想法，或許他們覺得這樣也是快樂的，這樣才對得起自己的一生。納蘭何嘗不是對愛情忠貞的寫照，而倉央對愛情的灑脫不也是我們應該欣賞的麼？
32樓：陽sir的考古之眼
因為男子情深容易喪失鬥志；女子神情總容易被辜負。對於這兩位人物，沒有人不曾聽過他們的隻言片語，而這兩人有一個共同點：擅長寫情詩，而且留下許多的千古名句。
（一）男不讀納蘭容若
所以，縱觀納蘭容若的情史，幾乎是一路坎坷、顛沛流離，幾乎從未有一個女子真正長久地駐足於他心頭。而納蘭容若面對每一分感情也堪稱用心投入，所以才會傷的更深，在三十歲那年就英年早逝。可以說，他的詩就像是他的人一樣，用情至深，一生被女人所牽絆。
因此，所謂的「男不讀納蘭容若」，便意在勸誡男人不要為情所羈絆，而失去了事業上的進取之心。
（二）女不讀倉央嘉措
倉央嘉措號稱「少女殺手」，痴迷於倉央嘉措詩的多半是對戀愛存在幻想的少女，正所謂「住進布達拉宮，他是雪域之王，而流浪在拉薩街頭，他則是世間最美的情郎」。與瑪吉阿米的一段戀情，讓他寫下了這樣的經典名句：
自恐多情d損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。
所以，「女不讀倉央嘉措」也是這個原因，在少女對戀愛充滿幻想的時候，倉央嘉措雖然滿足了她們對痴情男子的幻想。 但是這終究是夢一場，人世間就是如此的殘酷，魚與熊掌又怎可兼得？
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是叫秀兒 納蘭不解，道 表妹何以如此說話？秀兒不答，偏道 如若有得選擇，秀兒情願生在貧苦人家，免得這樣身不由己。說完，款款而去，這一去，就再也沒有出現在明珠府邸。隔天，一乘小轎載著秀兒入了宮。從此，秀兒成了皇上眾多女人中的一個。納蘭幾乎不敢相信，前些日還與自己念著 郎騎竹馬來，繞床弄青梅 的女孩轉眼...
納蘭容若有什麼比較著名的詩詞，納蘭性德最著名的詩詞？
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