為什麼恩格斯說文藝復興時期是既需要巨人而且產生巨人的時期

2021-05-04 19:44:07 字數 1516 閱讀 2618

1樓:西牆日影

這句出自恩格斯的《自然辯證法》的導論,原文如下

「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。」

這是恩格斯導論中的第二段,第一段的開頭是這樣的:「現代自然科學同古代人的天才的自然哲學的直覺相反,同阿拉伯人的非常重要的、但是零散的並且大部分已經無結果地消失了的發現相反,它……。現代自然科學,和整個近代史一樣,是從這樣一個偉大的時代算起,這個時代……」

由此可見,恩格斯說的是現代自然科學所產生的時代。下文是這樣的:「我們德國人由於當時我們所遭遇的民族不幸而稱之為宗教改革,法國人稱之為文藝復興,義大利人稱之為五百年代」接下來他說,「但這些名稱沒有一個能把這個時代充分地表達出來。

這是從十五世紀下半葉開始的時代……」然後恩格斯對這個時代進行描繪,包括政治、階級鬥爭,文學藝術、科學發展等等。

因此,恩格斯所說的這個需要巨人而且產生巨人的時代,並不單指文學藝術方面,文藝復興只是這個時代的產物之一,巨人也不僅僅包括了文學藝術方面的「巨人」,也包括了其他各方面的「巨人」,特別是自然科學方面的,因為這篇導論主要是在闡述自然科學的產生和發展。

說「這是個需要巨人而且產生巨人的時期」,除了表現上意思外,也是有一些辯證法的味道的,歷史要發展進步,需要巨人的引領,歷史要發展進步,同時也會催生出這些巨人,時代催生巨人,巨人同時也引領著時代的進步。

這種辯證思維把以下兩種矛盾的認知統一了起來:

這個時代是這些巨人成就的

這些巨人是這個時代成就的

顯然,這兩種認識都是有偏頗並且相矛盾的,辯證法的出現就可以很合理地解決這一矛盾:時代與巨人是相互成就的。

辯證法即思辯與實證相統一的方法。思辯性與實證性相統一的辯證法的發展有一個過程。辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理,是辯證法發展的思辯階段;第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律,是辯證法發展的實證階段;作為思辯與實證相統一的第三階段是前面兩個階段的綜合,即 思辯性與實證性相統一的階段。

如果說第一階段是認識論的辯證法,第二階段是本體論的辯證法,第三階段則是本體論和認識論相統一的對稱辯證法。思辯性與實證性相統一的辯證法即對稱辯證法,是辯證法發展的最高階段。

自然辯證法是馬克思主義和恩格斯思想的自然觀和自然科學觀的反映,體現了馬克思主義哲學和恩格斯思想的世界觀、認識論、方**的統一,構成 馬克思主義哲學的一個組成部分。

2樓:匿名使用者

政刺殺張寶,獻首投降。朱攜遂平數郡,上表獻捷。

閱讀下列材料:恩格斯說:「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生

3樓:漢彥杉

(1)文中的「變革

來」自指的是「文藝復興運動」。

(2)這次變革,首先發生在義大利。

(3)長期以來,作為封建制度支柱的天主教會束縛人們的思想,嚴重扼殺了人們的智慧和創造力。在文藝復興運動中,先進知識分子提出了以人為本的人文主義思想,它使人們長期壓抑的才智得到解放,創造力得以充分發揮,因此,文藝復興運動中湧現出許多傑出人才。

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