1樓：匿名使用者
形而上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知所得到答案的問題。形而上學是指哲學的基本法則。形而上學關注理論哲學的核心問題，如基礎、前提、成因、第一原因和基本結構，如所有真實存在的意義和目的。
形而上學被尼采稱之為「柏拉圖主義」。 形而上學也叫「第一哲學」，如笛卡兒的《第一哲學沉思錄》（meditations on first philosophy）也稱為《形而上學沉思錄》。亞里士多德把人類的知識分為三部分，用大樹作比喻：
第一部分，最基礎的部分，也就是樹根，是形而上學，它是一切知識的奠基；第二部分是物理學，好比樹幹；第三部分是其他自然科學，以樹枝來比喻。
2樓：匿名使用者
..你是指亞里士多德《形而上學》這本書裡說的第一哲學的研究物件是什麼嗎？
指的是本體（有時譯為實體）。
3樓：匿名使用者
為什麼在者在而無且不在
關於形而上學的問題，關於形而上學的問題
亞里士多德的學生在整理亞里士多德的著作時，給一些理論一標題 物理學之後 這就是最初的形而上學，英語中的 形而上學 就起源與此。形而上學可是說並非並不是特別關心世界是唯物的還是唯心的。按照現在國外的一般觀點，其是最基本的哲學分支。關心世界是唯物還是唯心或者是二元的哲學分支是心靈哲學，即心靈也可以說是意...
近代形而上學唯物主義的根本缺陷是
械性 形而上學性 不徹底性。機械性回就是把世界答 萬物的運動都理解為或歸結為機械運動。片面性就是說，他們的唯物主義思想都具有極大的片面性，並且善於以孤立 靜止的觀點去認識問題和解決問題。不徹底性一方面表現為對整個世界認識的不徹底性 半截子唯物主義 就是說，他們在自然領域內是唯物主義，而一走進社會歷史...
為什麼天不變，道亦不變是形而上學的觀點
首先指明一點，這裡的天就是道，區別只在於前者比後者還多一個表象的感性形態。因此我們只說 道的概念就行了！對道的理解還是讀原著的好，亦即道德經。到就是空無一物的消極否定性 一切特殊的存在在它那裡都歸於消逝，保持不住！最後唯一存在的只是它自己，那麼這個既不是這個又不是那個的存在因而只是最抽象的存在，即所...