1樓：匿名使用者
我不認同尼采，就想我不認同他是太陽一樣。
其實，無論你站在哪個位置，都有值得欣賞的東西，山頂有廣闊的天空，半山腰可以看到蔥鬱的樹木，山腳也會有流淌的溪水……
無論你站在何處，重要的是對事物的一種心態，沒有良好的心態，站在山腳你會自卑，站的半山腰你不會滿足，即使到了山頂，你也只會有著恐慌和壓力。如同人在人生的位置，只有調整好心態才能發現身邊的美麗，才會懂得珍惜和幸福。
那個什麼「傳播的小王子」叔叔，我的確沒有看過尼采的書，也不像你那麼瞭解，但是，我只是對這句話發表我的人生觀。請問你有必要這樣指明的笑我嗎？
不好意思我不像你是碩士哈。還有，81年的叔叔，要學會勇於承認自己的年紀，別裝小了。
2樓：葉紫
可從「因為高處不勝寒」的角度構思，也可從「無限風光在險峰」的角度構思。
由於作文要結合自己的現實生活經歷，就不可能幫你代擬了。800字要求不高，很快可以搞定。
3樓：匿名使用者
是不是你們老師給你佈置的作業啊？這都拿到這裡來讓別人幫你做啊！？i fule you
4樓：傳播小王子
哈哈——上面的「kidsakura」根本不懂尼采。
他沒有說自己是太陽。他只是在《查拉圖斯特拉如是說》中主人公的口說他要把自己的思想奉獻給別人，就像太陽一樣，不收取回報。
尼采的「不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界最美好。」這句話與他他所一貫倡導的「人生就是一支射向彼岸的箭」強調是一個過程，一個為了過程而進行的奮鬥。
呵呵。。叫我哥哥好了，我才20歲。
閱讀下面這則材料，寫一篇議**。尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處
5樓：手機使用者
這一材料作文題在敘述
尼采從半高處去感受世界的美好後，用 「其實，站在**看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識或體驗呢？」這一問句提示我們感受世界的美好不僅在半高處，也可在山的不同角度去感受。所以，我們可以循著命題者的提示從不同角度思考，寫出自己的認識和體驗。
可以立意為：從半高處看，這個世界真美好。半高處有餘地，留有美好的想象和嚮往，而不是一覽無餘。
在文學、藝術上，半高處則表現為含蓄。文學藝術留白，可激發欣賞者的審美活動。如果把「半高處」比喻人生的旅途中，那麼，我們會明白「美在途中」。
因為生命中絕大部份的風景總是在途中，生命主要是為了經歷。
也可立意為：從山頂看，美盡收眼底。依據一些詩句可以思考某些理由，從山頂看，是為了「欲窮千里目」，目光遠大、心胸開闊，就會感受世界的美好；從山頂看，可「一覽眾山小」，就會感受、認識到自己的美好，增強自信心；從山頂看，則「不畏浮雲遮望眼」，頭腦清醒，不受矇蔽，才會感受生活真實的美。
還可立意為：從山腳、山腰、山頂多角度、多層次觀察，會感受世界更美好。所謂「橫看成嶺側成峰」，善於變換不同的角度觀察，世界便異彩紛呈。
其實，從山腳看，也可感受世界的美好。觀察事物往往取決於人的態度，如果居高臨下，則目中無人，有了有色眼鏡，何談世界的美好。那麼，從山腳看，則象徵謙卑的態度，如此才能像莊子筆下「知醜」的河伯那樣感受大海的美。
而且，從山腳看，則象徵謙卑的態度，如此才能像莊子筆下「知醜」的河伯那樣感受大海的美。而且，從山腳看，才能從事物的根基上感受實實在在的美好。
閱讀下面的文字，根據要求作文。 尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半
6樓：童話我們不缺
試題分析：這是一道組合型材料作文題。無論是尼采還是杜甫，都是以山為喻來談處世之道。這裡的山，可指人生之山、文學之山、科學之山等。
尼采主張從半高處看世界，杜甫主張站在山頂看世界，由此出發開可以想到站在山腳看世界。到底該站在**看世界呢？其實，站在**看世界不是最重要的，最重要的是要能夠發現世界的美好。
也就是說，只要能夠發現世界的美好，不管選擇什麼立足點來觀察欣賞，都是值得肯定的。
立意角度一：站在半山腰看，世界最美好。俯視走過的路，我們會為我們的勇氣和智慧驚歎，我們會為我們取得的成績而驕傲；仰視山頂，我們會為山頂壯麗的景觀而著迷，從而信心滿懷繼續登攀。
立意角度二：站在山頂看，世界最美好。經過奮力登攀，終於到達了山頂，放眼望去，一切都盡收眼底。
作為過來人的我們，心胸開闊，頭腦清醒，不受矇蔽，步入了人生的最高境界，這個時候看到的一切，又怎麼會不美好呢？
立意角度三：站在山腳看，世界最美好。站在山腳，仰望山頂，雲霧繚繞，不管是你、是我、還是他，都會因好奇而渴望登攀，儘管峰迴路轉，猿猴哀鳴，處處是艱難險阻。
不是嗎？我們哪一個人不曾有過夢想，併為之奮鬥。
【範文】找準處世之道
人生在世，總有自己的一種人生觀和價值觀，這便是處世之道。哲學家尼采曾將人生的處世之道比作高山。山腳、山腰抑或是山頂，每一處都有自己獨特的風景。
然而人各有志，必然會對其中之一偏愛。那麼，選一種最適合自己的處世之道吧，它會給你帶來精彩而又豐富的人生。
處世之道可以選擇山腳，在那裡有著種下安逸人生所必需的土壤。讓你懂得知足，懂得長樂。選擇山腳，是智慧的處世之道。在平淡之中的不驕不餒，自然能讓你享受人生的樂趣。
田園詩人陶淵明幾經官場的腐敗黑暗，終於棄官選擇了山腳。事實也證明了他的選擇是智慧的。結廬田園，隱逸山林，雅賞秋菊，閒看山的自在生活為多少世人所向往。
試想，如果陶淵明仍想擠上山腰追求官場頂峰。他那磨不去的性格稜角又如何會讓他一帆風順，最後怕只會只落個壯志難酬鬱鬱而終的下場也說不定。他選擇了最適合自己的山腳，使人生獲得了更多樂趣。
山腳處世有其獨特之美，山腰處自然也為適合他的人準備了別具一格的風景。選擇山腰的處世之道，那麼自然也能感受到中庸之美。
至聖孔子既身處百家爭鳴的時代，社會轉型的重要時期，選擇了在山腰處世的中庸之道，他既沒有像老莊那樣唯我自在，周遊列國說服諸侯以期建立禮樂齊備的完美社會，也沒有像法家韓非吳起之流到政治旋窩之中拼命掙扎。而是杏林設壇，收無類**三千因材施教。把適合發揚自身學說的中庸之道發揮的淋漓盡致。
法家子弟均遭刑盡歿，道家成教，偏隅於小觀之中。即使數千年已過，儒家這邊風景卻獨好。山腰處世之道，讓孔子收穫了別樣精彩的一生。
說山腳，山腳處世有其獨特智慧。說山腰，山腰處世有其獨特魅力。然而天下有大勇大志者，誰不向往山頂美景呢？
回想我們的開國總理***，山頂處世不為財富不慕名利，少年立志便「為中華之崛起而讀書」。崢嶸歲月，戎馬一生；開國之初，力挽狂瀾；風雲外交，鐵嘴聞世。山頂身份，讓他事事以大局為重，時時為人民著想。
山頂處世，是一種擔當，更需要一種勇氣。山頂處世，是一種大氣，更是一種成就。
山頂處世，讓***的志向得到了最完美的體現，讓我們永遠記住了他的名字。正所謂：居功至偉***，傳奇一生美名揚。
人生處世之道，每個人自然有每個人的偏好。但若有大志，就不必安於山腳；追求寧靜，又何必偏向山頂？找準適合自己的處世之道，那麼我們必會收穫豐富而精彩的人生。
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半
7樓：匿名使用者
莫為浮雲遮望眼
再回首，
已然白頭，
卻忘不了那些風景依舊！
時值金秋，登高望遠，賞楓葉滿山頭。
湛藍的天穹，佈滿絲縷憂愁。悔不該，如此戀舊。
站在高山之巔，微風拂首。眺望遠方，才發現，世界是如此的廣闊，茫茫人海是多麼渺小，我們只不過是大千世界的一個小點，有什麼資格去妄想？
身心已被喧囂的城市折磨的疲憊，在燈紅酒綠的生存環境中崩潰。夢想著有朝一日，可以騎著單車，穿梭在霓虹燈影之下，在快節奏的生存之道中匆匆走過。夜深人靜昏黃燈光，捧一杯香茗，獨享「小資情調」。
追求夢想的心在時隔三年之後變得軟弱，被現實玷汙。我不曾知道這是更成熟、更現實的表現，又或是已沒有了「初生牛犢不怕虎」、努力拼搏的銳氣，只是一不敢去回望多年前的女孩······
面臨升學選擇，朋友們都已成長。他們都學會了規律的生活，在「兩點一線」的忙碌中收穫著快樂，收穫著溫暖的陽光。他們都已成了追夢的少年，珍惜十六歲的花樣年華。
他們都學會了不去說後悔，因為那是弱者的行為！
我們有自己的歌，有自己的樂，還有那永不褪色的萊茵河。
回憶因額頭上空盤旋著的一聲鷹嗥戛然而止，思緒又飄回了群山之上。
想一想，自己如今能夠攀登上如此的高度，豈不也因為當初的奮勇之心。
是啊，人生卻也如攀登。只要還有那座山在，自己就應永不放棄，哪怕前方是一片荊棘。
烏雲過後，便會出現驕陽；雷雨之後，也將浮現彩虹；黑暗過去，還是那片黎明的曙光。
也許等待的過程是漫長的，是寂寞的，但迎來的結果卻是絢麗多彩的。
我們處於人生的一個抉擇之中。一次次的失敗已讓我沒有在向前走的信心。
望著頭頂翱翔的雄鷹，聽著他一聲聲的鳴叫，心靈彷彿經過了一次洗禮。雄鷹的搏擊藍天也是**於昔日的鍛鍊。當予以逐漸豐滿，它便開始了求生之路，用弱小的身軀向大自然來證明：
所有的磨難都擋不住它所要求的高度，湛藍的天空定會是它最後的歸宿。於是，它便經歷了一次又一次的電閃雷鳴，一次又一次的絕處逢生。你看，它颯爽的英姿上還印刻著傷痕！
生命的長河是無止境的。踏著腳下這塊堅實的土地，伴著雄鷹的陣陣嗥叫。讓所有的煩惱，在這山谷中游蕩。懷著一顆堅強的心，擊碎困難、畏懼之石，用激情點燃生命的火把，迎接生命的挑戰！
試題分析：這一材料作文題在敘述尼采從半高處去感受世界的美好後，用 「其實，站在**看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識或體驗呢？」這一問句提示我們感受世界的美好不僅在半高處，也可在山的不同角度去感受。
所以，我們可以循著命題者的提示從不同角度思考，寫出自己的認識和體驗。可以立意為：從半高處看，這個世界真美好。
半高處有餘地，留有美好的想象和嚮往，而不是一覽無餘。在文學、藝術上，半高處則表現為含蓄。文學藝術留白，可激發欣賞者的審美活動。
如果把「半高處」比喻人生的旅途中，那麼，我們會明白「美在途中」。因為生命中絕大部份的風景總是在途中，生命主要是為了經歷。也可立意為：
從山頂看，美盡收眼底。依據一些詩句可以思考某些理由，從山頂看，是為了「欲窮千里目」，目光遠大、心胸開闊，就會感受世界的美好；從山頂看，可「一覽眾山小」，就會感受、認識到自己的美好，增強自信心；從山頂看，則「不畏浮雲遮望眼」，頭腦清醒，不受矇蔽，才會感受生活真實的美。還可立意為：
從山腳、山腰、山頂多角度、多層次觀察，會感受世界更美好。所謂「橫看成嶺側成峰」，善於變換不同的角度觀察，世界便異彩紛呈。
其實，從山腳看，也可感受世界的美好。觀察事物往往取決於人的態度，如果居高臨下，則目中無人，有了有色眼鏡，何談世界的美好。那麼，從山腳看，則象徵謙卑的態度，如此才能像莊子筆下「知醜」的河伯那樣感受大海的美。
而且，從山腳看，則象徵謙卑的態度，如此才能像莊子筆下「知醜」的河伯那樣感受大海的美。而且，從山腳看，才能從事物的根基上感受實實在在的美好。
來個有難度的,德國哲學家尼采曾說過 上帝死了 ,我想要它的原
gott ist tot.gott是god的意思，ist是相當於is,tot就是死亡的意思了。尼采的我不是人，我是炸藥德語原文怎麼說 此句的德語原文為 ich bin kein mensch,ich bin dynamit.friedrich nietzsche 求尼采這句話的德語原文。f r mi...
什麼是尼采的權力意志論，為什麼說尼采的權力意志是正確的
一,權力意志 由於遲到五 十分鐘,漏去重要介紹文字及關於權力意志的引入 霍布斯 實現意志 對權力的渴求權力 要求 意志 權力 權力就是意志,意志就是權力.權力意志 尼采晚期思想的核心術語.任何一句話,都可能是深入一個哲學家思想的門徑.道德的譜系 第二章十二節 懲罰與起源的目的應該分開.重新評價一切價...
求尼采說的，當你在窺視深淵的同時，深淵也在窺視著你的英文原文！有知道的告訴一下
nietzsche once said,when you look long into an abyss,the abyss looks into you.弗裡德里bai希 尼采曾經說 du過 當你 zhi凝視 深淵時，dao深淵也在版凝視你權。尼采是德國人，所以原文是德文 wer mit unge...