1樓:真誠無怨無悔
就是不認真的讀經書,吊兒郎當,極為鬆懈。
2樓:墨菲定肯
就是斜眼看,沒有別的意思
佛教三世因果經地下看**是什麼意思呢?
3樓:匿名使用者
佛陀時代的佛法是經口相傳的,那種才是真正的法,後來經典裡頭摻雜著許多不如法的東西,後來也成為了佛典裡所謂的偽經,也稱做方便法。
如若想學佛法,先從《四阿含經》然後《金剛般若波羅密經》、《般若波羅蜜多心經》、《無量壽經》、《華嚴經》等等。
真佛法普通人是難以理解的,就算是高僧也有錯解的。總之凡事讓自己的心平靜下來,你就能夠明白真理,真性,才能看到實相。不一定要照搬經書裡頭,記住世間法皆是佛法。
4樓:還能更可愛
應該是說把佛經攤開放在地上看,這樣是不恭敬的。
另外,宣告一下:佛教沒有三世因果經,這是偽經,正確的名字是《三世因果文》,此非佛說!
斜眼看人包含的所有意思
5樓:啊啊老大
1、斜著眼睛看,帶有輕視、看不起的意思。
2、不敢正面看人,所以斜眼偷偷地瞥一眼。
3、患斜視的人。
6樓:他說你妖言惑眾
斜眼看人
即不正面看人。這樣看人有以下三個含義:
1、 斜著眼睛看,帶有輕視、看不起的意思。
2、不敢正面看人,可是眼睛老是忍不住,只能偷偷地瞥一眼。
3、眼睛患有斜視。
7樓:匿名使用者
應該是指側眼看人,即不正面看人。這樣看人,有兩個含義:一是不敢正視,只能偷偷地瞥一眼;二是看別人不起,故意斜著眼睛看人,有輕視、蔑視的成分在裡面。
祝您快樂每一天!(*^__^*) 嘻嘻……!
希望以上回答對樓主有幫助,如有疑問可繼續追問,望五星採納,這將鼓勵我們更好的為其他網友解答,謝謝
8樓:永弼在靖易
應該指側眼看即面看看兩含義:敢視能偷偷瞥眼;二看別起故意斜著眼睛看輕視、蔑視面
祝您快樂每(*^__^*)
嘻嘻……
希望答樓主幫助疑問繼續追問望五星採納鼓勵我更其網友解答謝謝
9樓:匿名使用者
沒事多看些電視劇,自然能明辨是非,世間萬物不是光靠一個眼神就能徹底看透的,多領悟領悟吧,做人凡事多留個心眼,對你以後處人處事都有好處
10樓:匿名使用者
看不起,埋怨,不屑,不方便扭頭
有人說晚上不能看經書,是這麼回事嗎?
11樓:蘇納小姐
呃……有說法,**什麼的只要有人朗讀,空中經過的滿天神佛就都必需靜立在原處,直到這人把全部**讀完才能離開...
另說:只要有人朗誦**,周圍的神佛靈魂什麼的都會被吸引過來。誦經的人如果覺得沒所謂那就無所謂咯。
12樓:匿名使用者
沒有這種說法,佛是勸人看破放下不要執著,何必執著於什麼時候看經書呢?
13樓:柯迎曼
那是低層次的說法~~名門正派不必怕這個~~
14樓:匿名使用者
什麼時候都可以看,只要心靜下來,都可以看。晚上看或許更好,少打擾。
學佛入門看什麼經書?
15樓:匿名使用者
初學同修一定要扎三個根:《**規》,《感應篇》,《十善業道經》。必須要聽個幾遍,心理有個底子。
你可以在優酷裡找;淨空老法師講《無量壽經》,有時間常念阿彌陀佛,學佛唸佛不需要什麼經書都看的,已看過《**規》,《感應篇》,《十善業道經》。就專看《無量壽經》和念阿彌陀佛已經足夠了。
什麼念頭是大善?什麼念頭是永恆?什麼念頭是世出世間第一個福報?
就是阿彌陀佛這個念頭。念阿彌陀佛好處太多了,就是數不盡,頭一個好處身心健康,這是中年以上,真正幸福就是身體健康。富而不樂,貴而不樂,不如貧而樂。
人生在這個世間要快樂,快樂與富貴不相干,與什麼相干?智慧;你對宇宙人生的;性相理事因果都徹底瞭解,這多快樂!
這一句阿彌陀佛是自性圓滿的性德(總名稱),如果這一句阿彌陀佛,不離開你的心,不離開你的口,你在這個世間,無論在什麼地方你都得到平安,你都得到諸佛如來的護念龍天善神保佑!
每天靜心念阿彌陀佛,行坐臥都能念。念阿彌陀佛在**都可以念,如在床上唸佛聖號最好是心念心聽,用呼吸法念,吸氣--念阿彌,呼氣--陀佛,用心念不出聲。平常可以念出聲音。
我們學佛唸佛不是想求什麼的,是想把清淨心念出來。不是為別的,所以唸佛;認真老實去念,不著唸佛的相,心才能清淨。如果著唸佛的相,心就不清淨了。
我們現在修什麼呢?
修清淨心,修平等心。只要清淨平等了,迷自然就轉成覺了。所以覺是果上轉,清淨平等是因上轉。
16樓:匿名使用者
建議你讀以下一此書籍:
一、經典類:
《地藏經》、《佛說阿彌佗經》、《普門品》、《行願品》、《大悲咒》、《十小咒》、《楞嚴咒》、《金剛經》、《法華經》、《楞嚴經》、《楞伽經》、《華嚴經》、《大般涅槃經》、《無量壽經》等;
二、論著類:
《永嘉禪宗集註》、《六妙法門》、《小止觀》、《摩訶止觀》、《瑜伽師地論》、《大智度論》、《六祖壇經》、《阿彌佗經要解》、《四教儀集註》、《教觀宗綱》等。
三、建議你再讀一讀當代大師所著介紹天台宗、唯識宗、華嚴宗的書籍。
以上不知是否適合你,希望能幫到你。
祝勤修三學,早成佛果。
17樓:匿名使用者
您是研究還是修行,如果是修行,什麼都不要看,簡單易行,就是一句阿彌陀佛,一向專念絕對成就。要是研究經典,首先把彌陀經,金剛經這兩部研究透徹比較好。個人觀點。
僅供參考。阿彌陀佛。
18樓:我也是一頭豬
入門先看地藏經,金剛經,佛說十善業道經,普門品,阿彌陀經,藥師經,這些都是普遍而好懂的,深層次的有心經,法華經,楞嚴經,華嚴經,圓覺經,大般涅槃經等,慢慢學吧,事實上佛法就是教人明心見性而已,但是用了很多文字引人入門。
19樓:無逸行人
與你有緣的經就好,我第一次接觸佛法是讀聖一法師的《地藏經講記》,期間看過《金剛經》、《心經》、《觀世音菩薩普門品》、《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》、《淨土五經》等,但對什麼是佛法依然糊里糊塗,真正知道學佛為什麼是通過看《廣欽老和尚開示暨行持語錄》一書,之後又聽聞宣化上人的講經及開示才算對佛法稍微有些瞭解,一切看您的緣法。南無阿彌陀佛
20樓:
我感覺你還是看《金剛般若波羅密經》致妙典籍,該典籍為眾生開方便法門,讓至誠的居士明心見性,發大善大悲大願之心,初學佛的居士感覺應該從其而行,其實一些《妙法蓮花經》《楞嚴經》《法華經》……,其中大多經典都得守大戒,一般都是出家的法師發大願修習的,感覺在家的居士還是修心養性,悟佛道,行佛行
21樓:匿名使用者
楞嚴咒有句話說楞嚴咒是萬法之法,楞嚴咒不滅佛教不倒
22樓:2014戒色
從最喜歡看的看起,最喜歡看的和你最有緣,沒有執著。什麼都好
23樓:天華靜觀
可以讀《四十二章經》。
剛看經書就忘了、是什麼情況
24樓:
萬事開頭難,記不住也不要緊。佛的經典不是讓我們記住,是讓我們照著去做。佛的經典不是讓我們明白,是讓我們去掉心裡的汙垢。
有的能記住那當然更好,有的記不住也沒有問題。佛法是開智慧的,是開我們心裡的這個智慧,不是世間的知識。世間的知識是記住越多越好,佛法不是。
因為我們的智慧本來就有,只不過被五蘊封閉了,我們把五蘊去掉了,智慧自然就現前了,一切智慧都有了。所以說不要在乎經典記住記不住,主要是看佛的經典要正確地看,不要看得過多。有的看經典,一天就看了好幾卷,說你看明白了嗎?
看明白了。看明白怎麼還不成佛?什麼原因?
就是說我們看經典的方法還有問題。
佛友初學,應該看什麼經書?
25樓:覺正淨
先不要看經書,先看一些入門書,建議你可以看聖嚴法師的學佛三書:正信的佛教、學佛群疑、佛學入門。這樣子比較能知道佛法、佛教大概是講什麼、他的目標是什麼,要解決什麼樣的問題。
書中也簡單介紹了一些修行方法,與一些平時學佛常遇到的問題要如何解決。
大概瞭解這個目標與問題之後,你再來反觀自己,看看自己**需要加強,怎麼樣的修行方法適合自己,之後你就比較可以知道怎麼去選擇與深入所修行的法門了。
這樣看起來會先花一點時間,但是會節省以後發現繞遠路再繞回來的時間。
26樓:匿名使用者
看什麼經呢都無所謂,最主要呢你要深入,而不要有妄念,專注在經典上,就能。經典譬如楞嚴經,金剛般若波羅蜜多經,普門品,阿彌陀經,楞嚴咒,心經等等。如果你覺得太複雜,就單念阿彌陀佛,或觀世音菩薩聖號就能。
觀世音菩薩
27樓:匿名使用者
建議先看看淨空法師的《認識佛教》
右邊「修學指南」欄目下面
28樓:
四聖諦,十二緣起
然後學 《菩提道次第略論》
看經書的時候能不能背對佛菩薩
29樓:龍月心
可以,建議有空房間的、就專門當佛堂。
經書碰的時候,雙手捧著在胸口位置。【除了不方便時候
男生斜眼偷瞟女生是什麼意思
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