1樓：匿名使用者
1.顧維鈞先生在**初年，出任我國駐美公使。
有一次，他參加華盛頓的國際性舞會；當時，一位美國小姐和他一起跳舞，忽然間，那美國小姐問顧維鈞：
「請問，您喜歡中國小姐，還是喜歡美國小姐？」
顧維鈞面帶笑容地回答說：「凡是喜歡我的，我都喜歡她！」
顧維鈞的這一妙答，既禮貌又敬人，也不會造成「顧此失彼」的窘境，真是個高手呀！
2樓：我94沒騙你
晏子使楚
年代戰國時期
主要人物：晏子和楚王
內容：晏子去楚國有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自已國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。
楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：
「這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。
你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。
晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說：「難道齊國沒有人了嗎？
」晏子嚴肅地回答：「這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。
大夥兒把袖子舉起來，就是一片雲；大夥兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢？」楚王說：
「既然有這麼多人，為什麼打發你來呢？」晏子裝著很為難的樣子，說：「您這一問，我實在不好回答。
撒謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說
實話吧，又怕大王生氣。」楚王說：「實話實說，我不生氣。
」晏子拱了拱手，說：「敝國有個規矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。
我最不中用，所以派到這兒來了。」說著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。
楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過。楚王看見了，問他們：
「那個囚犯犯的什麼罪？他是**人？」武士回答說：
「犯了盜竊罪，是齊國人。」楚王笑嘻嘻地對晏子說：「齊國人怎麼這樣沒出息，幹這種事兒？
」楚國的大臣們聽了，都得意洋洋地笑起來，以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色，站起來，說：「大王怎麼不知道哇？
淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。
」楚王聽了，只好賠不是，說：「我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。」
我的收穫：在面對別人的屈辱時不要卑躬屈膝，也不要衝動，要理智的用智慧來證明自己的自尊，人還要有強烈的民族自信心
作文：同學們在課餘時間裡，一定讀過不少書把！有些書中的內容至今還歷歷在目，難以磨滅。
3樓：白韻味小仙女
自寫自習，好孩子要養成好習慣
有關中外名人熟能生巧的故事
4樓：匿名使用者
《庖丁解牛》原文出自《莊子集解》
有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏合拍。
梁惠王說：「嘻！好啊！你的技術怎麼會高明到這種程度呢？」
庖丁放下刀子回答說：「臣下所**的是事物的規律，這已經超過了對於宰牛技術的追求。當初我剛開始宰牛的時候，（對於牛體的結構還不瞭解），無非看見的只是整頭的牛。
三年之後，（見到的是牛的內部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了。
現在宰牛的時候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象視覺停止活動了而全憑精神意願在活動。順著牛體的肌理結構，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結構。
宰牛的刀從來沒有碰過經絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結的地方，更何況股部的大骨呢？技術高明的廚工每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。技術一般的廚工每月換一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭。
現在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節是有空隙的，可是刀刃卻並不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節，那麼在運轉刀刃時一定寬綽而有餘地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。
雖然如此，可是每當碰上筋骨交錯的地方，我一見那裡難以下刀，就十分警懼目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。
拭好了刀把它收藏起來。」
梁惠王說：「好啊！我聽了庖丁的話，學到了養生之道啊。」
擴充套件資料
這個寓言故事選自《莊子·內篇·養生主》。它說明世上事物紛繁複雜，只要反覆實踐，掌握了它的客觀規律，就能得心應手，運用自如，迎刃而解。
庖丁解牛則出自於本故事，意思是比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。意同順能生巧。
5樓：匿名使用者
在格雷格·洛加尼斯爭取4枚奧運會金牌的征途上，這位前美國跳水王子始終堅信這樣一句格言：熟能生巧。但就是為了這個「熟」字，作為運動員，他幾乎耗盡了全部的精力和時間，付出了十分昂貴的代價，甚至還要承受來自他那位追求完美主義父親訓斥的壓力。
所以，當他在2023年漢城奧運會上完成最後一個比賽動作後，他就發誓：「我將永遠不教任何人跳水。」
這些年來，洛加尼斯一直遵守著他的誓言，始終沒有再從事有關跳水方面的運動，因為他認為「跳水運動並不是一件你偶然就可以去做的事情。」作為一名長期的動物愛好者，就在20世紀90年代初他開始在家豢養三條丹麥種大狗之後，洛加尼斯對狗的行為舉止產生了特殊的興趣，從而導致了後來他根據自己多年養狗的經歷，於2023年撰寫出版了他的《你的養狗生活》一書。自從2023年他是同性戀者以及hiv呈陽性的事實被洩露以來，他一直堅持自身艾滋病的**。
他說：「如果我不去餵我的那些狗，我可能就得躺在床上，不去進食。所以我衷心地說，是那些狗救了我的命，它們就像我每天吃的那些藥一樣。
」如今，也許是為了回報狗所給他帶來的生機，現在41歲的洛加尼斯在加利福尼亞州的沃爾夫波愛犬訓練基地開設了由他親自設計的馴狗課程，「學生」當然是那些四條腿的傢伙們，他也因此成了一名專業馴狗師。為了把他的靈活而又順從的馴狗理念灌輸到那些狗身上，他親自設計了由17個障礙組成的教學訓練步驟，如穿越隧道，過蹺蹺板，跳躍蹦床等。當這些「學生」較好地完成訓練科目後，他會從腰間的口袋裡拿出豬肝、雞肉和牛肉餅乾來獎勵它們。
幾年來，遠離聚光燈的生活環境使洛加尼斯的生活顯得十分地平靜，但人們並沒有忘記這位當年的跳水王子。他現在的馴狗搭檔、42歲的朱麗·範諾妮說：「目前，洛加尼斯的病情一直比較穩定，他的養身之道就是一天要吃14片藥，外加練瑜伽功和上馴狗課。
自從去年和他保持了4年之久關係的夥伴、48歲的電視娛樂節目主持人與他分手後，他家中豢養的5條狗就成了他最忠誠的夥伴，而那些「學生」也就成了他目前關注的焦點。他不無感慨地說：「世界上最偉大的財富之一就是狗所給予我們人類的無私的愛。
不管你跳得多麼的高，或水跳得多麼的好，我的那些狗始終以無條件的愛與我在一起。」
魯迅主要作品的寫作背景及深層含義
6樓：暮夏淺眠
一、《阿q正傳》
寫於2023年12月至2023年2月之間，最初分章刊登於北京《晨報副刊》。《阿q正傳》第一章發表於2023年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法。
但魯迅「實不以滑稽或哀憐為目的」，並希望寫出「一個現代的我們國人的魂靈來」。第二章起移載「新文藝」欄，直至2023年2月12日登畢，以後收入**集《吶喊》。
《阿q正傳》寫出辛亥革命並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦僱農阿q的藝術形象，影射出人性的劣根性，如卑怯、精神勝利法、善於投機、誇大狂與自尊癖等。
二、《狂人日記》
首發於2023年5月15日4卷5號《新青年》月刊。（按2023年5月陳衡哲白話**《一日》發表在《留美學生季報》上）
魯迅透過一個「狂人」的日記，揭露中國傳統社會裡的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著「仁義道德」，但字縫裡卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？
」因而喊出「救救孩子」的口號。
三、《孔乙己》
《孔乙己》是魯迅**集《吶喊》中的一篇**，也是該篇**的主人公。這篇**是魯迅在五四運動前繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話**。這篇**描寫孔乙己作為一個沒有考上秀才的讀書人，缺乏實際技能，只會諸如「『茴』下面的『回』字有幾種寫法」這樣的迂腐「知識」。
他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒館裡人們嘲笑的物件，後來因為偷書而被打斷了腿。根據**的內容，因為他姓孔，別人便從描紅紙《上大人》上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話裡，替他取下一個綽號，叫作「孔乙己」。
**暴露了當時的一些社會問題──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。**塑造了孔乙己這樣一個可笑又可悲的底層人物形象，揭露了人與人之間的冷漠無情。
四、《朝花夕拾》
《朝花夕拾》創作從2023年2月開始，到11月結束。後又在2023年7月11日寫了《後記》。《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。
2023年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，2023年9月結集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽的《阿長與《山海經》；批判封建孝道的刻板虛偽的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；
揭露庸醫娛人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
五、《在酒樓上》
《在酒樓上》是魯迅《彷徨》中的一篇**，被魯迅胞弟周作人認為是魯迅寫得最好的**之一，是「最富魯迅氣氛的**」。這篇****了辛亥革命後，曾經參與革命的知識分子的命運。
有人認為，魯迅在呂緯甫這個人物身上注入了自己的影子，並藉此思考自己的命運及選擇。在這個意義上，《彷徨》中另一篇《孤獨者》是此篇的姊妹篇，而魯迅實際的選擇是與他在這兩篇**中假想的兩條路都不相同的另一條路。
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根據史記記載在歷史上衛子夫的墓在歷史上確實存在過，作為專家就來介紹下歷史上的衛子夫的墓這段歷史。為什麼衛子夫墓為什麼只有鞋，有人稱衛子夫在死後被拋屍荒野，而事實並不是這樣的，而是葬於桐柏亭附近。衛子夫是劉徹的第二任皇后，身為皇后的她足智多謀，和劉徹的感情也一直很好，為什麼墓中沒有屍骨而只有鞋子呢，下...
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歷史上有哪些驚人的巧合歷史上有哪些真實的驚人的巧合？
劉邦統一天下之前，在芒碭山隱藏期間遇到一條白蛇擋住他們去路，於是劉邦藉著酒勁將白蛇砍成兩截，然而巧合的是，劉邦砍完白蛇後，自己後來基業也被王莽謀朝篡漢的大事 歷史上三大驚人的巧合是哪幾個？埃及的法老一生所有的作為不過就是為自己修建巨集偉的墳墓，這和現代人一生所有的作為只是為了買漂亮的房子有什麼區別。...