1樓：天上在不在人間
士不可以不弘毅，任重而道遠。
意思是作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣、堅韌的品質，因為自己責任重大，道路遙遠。
出自《論語·泰伯章》中曾子說的一句話，原文為“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
泰伯篇原文 原文
子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”
子曰：“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。君子篤於親，**興於仁；故舊不遺，**不偷。”
曾子有疾，召門**曰：“啟予足，啟予手。《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫，小子！”
曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。
”曾子曰：“以能問於不能；以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事於斯矣。”
曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
子曰：“興於《詩》，立於禮，成於樂。”
子曰：“民可，使由之；不可，使知之。”
子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”
子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
子曰：“三年學，不至於谷，不易得也。”
子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”
子曰：“不在其位，不謀其政。”
子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”
子曰：“狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。”
子曰：“學如不及，猶恐失之。”
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不與焉。”
子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人。
”孔子曰：“才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛；有婦人焉，九人而已。
三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黼冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”
2樓：情感答疑專家
“士不可以不弘毅，任重而道遠”是《論語·泰伯章》中曾子說的一句話，原文為“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
”，意思是作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣、堅韌的品質，因為自己責任重大，道路遙遠。曾子說：“讀書人不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。
把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎？
在論語中一個人要成為有仁德需要堅守原則的句子是
3樓：侯大語文
顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
論語中有沒有關於堅持，自信，創新的句子，急求！！！
4樓：凜丶凜蝶
堅持的： 有志者事竟成殲茄
只要功夫深，鐵桿磨成針
鍥而不捨，金石可鏤
冰凍三尺非一日之寒。
世上無難事，只要肯登氏核察攀氏罩
5樓：天真吳邪
學習方法：按時複習（學而時習物圓之……）
學思結合（學而不思則罔…罩鬧塌…）
創新精神（溫故而知新……）
學習態度：好學教人（學而不厭……）
虛心求教（三人行……）
勤學好問（敏而好學彎森……）
樂於交友（有朋自遠方來……）
要有修養（人不知而不慍……）
6樓：匿名使用者
士不可以不弘毅，任重而道遠
做一件事多少天才算堅持，一件事至少堅持多久才會成為習慣
堅持的目的是為這件事能達到或者保持你需要的結果，而非為了堅持而堅持。需要堅持的事情，說明此事並非生而樂之，需要有意識的強化和培養，需要付出一定的努力和毅力。樓主這樣問，不知道是不是想養成某個習慣。一般情況下，一件事情能不間斷地重複21天，就會養成習慣。我覺得21天只是讓你慢慢有意識地做某件事變成無意...
不能堅持一件事很久，我該怎麼辦，做一件事不能堅持，總是半途而廢，怎麼辦？
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