1樓：匿名使用者
遊昆明野生動物園
昆明野生動物園坐落在雲南省昆明市金殿.這裡風景如畫,充滿詩意,讓人陶醉,是一個休閒度假的好地方.(開門見山,引出下文,總體介紹昆明野生動物園的特徵）
進入大門,映入眼簾的是用五種彩色的樹枝做的五個大字「野生動物園.」我們乘著電瓶車,來到第一處：「紅屁股――狒狒.
」站在上面向下看,還真有一種居高臨下的感覺.狒狒最獨特的地方就是那紅得像夏天裡火紅的太陽――紅屁股.（此處的比喻的修辭用的好,形象的寫出狒狒的屁股）我們想要看看那屁股到底啥樣,可狒狒總跟我們作對,死活不把屁股面對我們,依然在佈置精美的園子裡跳來跳去.
穿過狒狒樂園,我們來到一個風景如畫,山清水秀的一個小盆地裡.有鵝卵石鋪成的小徑,曲曲折折地向前方延伸.轉過草坪,眼前豁然開朗,原來真正的景緻在這裡,看那遍地鋪滿的花：
有粉的,像一朵朵美麗的彩霞；有紅的,像一團團鮮豔的火苗；有黃的,像一堆堆耀眼的**；有雜色的,像雨後天邊那豔麗奪目的彩虹.（一系列的排比很有氣勢的刻畫了花兒的美麗）這裡的花兒色彩豐富,五彩繽紛,形態各異.它們個個張著小嘴,仰著小臉,吐著香氣,逗得小蜜蜂、小蝴蝶圍著它們翩翩起舞,嗡嗡歌唱,惹得四周的小銀杏、大梧桐也發出「嘩嘩」的笑聲,這情景實在喜人.
（運用的聽覺,視覺,調動了各種感覺）
野生動物園裡有：獅子館,老虎園,野狼森林,狗熊館……但最有趣的就是狗熊館了.（過渡自然）狗熊是動物界中最笨的動物了,它的笨拙可把我們逗得捧腹大笑.
你別說,狗熊館的前面景色還別有一番情趣,地面上的小草呈嫩綠色,好象給大地鋪上了一層綠地毯,地毯上小花一叢叢,一簇簇,紅的火紅、白得雪白 、青的靛青、綠的碧綠.（描寫形象）來到狗熊館,我們先用一根線栓上一根胡蘿蔔,用一根竹竿的一頭栓上線,把胡蘿蔔向狗熊館的裡面.嘿!
看愚笨的狗熊站起來了,它用一隻手去拉美味的胡蘿蔔,我向上一提,它沒拉著.我跟狗熊玩了好長一段時間,它沒力氣了,兩隻手合攏在一起,拜佛似的,它好像在求我把胡蘿蔔給它,看它那可憐巴巴的樣子,我只好把胡蘿蔔送到它的懷裡,它高興極了,露出了甜甜的微笑.看它吃東西的樣子,憨態可掬（這個詞運用的好,形象寫出狗熊的憨態）.
走出野生動物園,我興奮的心情久久不能平靜.動物園裡的一處處美景、一隻只動物就像一顆顆璀璨的明珠,彙集到一起就是一幅異彩紛呈的巨幅畫卷（再次總結全文,點明遊玩的快樂）
我們家長怎樣教育孩子學習作文600字
2樓：
我認為從小給孩子制定嚴格的標準，規範孩子的行為，真正做到明是非，懂道理是很重要的。這樣可以讓孩子從小養成嚴格要求、奮發向上、樂觀自信、規範行為、明辨是非的好習慣。具體做法如：
1.讓孩子知道學校的規定都是有道理的，即使存在缺陷也是在不斷完善中，所以作為學生要嚴格執行學校的規定，做遵守紀律的模範。2.
學生的主要任務是學習，作業完不成是一種瀆職行為，所以在完不成作業的情況下家長可以強制不允許看電視、上網，其實這樣時間久了孩子也就習慣了。3.教育孩子要有感恩的心，讓孩子從小感謝社會，感謝老師，感謝家長，感謝同學。
4.我們在制定標準，規範孩子行為的時候，一定要和孩子一起，讓孩子參與，這樣就會增加其主動遵守的自覺性，和孩子平等就會增強孩子的自覺執行力度。
有關學習教育的作文
3樓：老千一家
職業教育是指使受教育者獲得某種職業或生產勞動所需要的職業知識、技能和職業道德的教育。職業教育的目的是培養應用人才和具有一定文化水平和專業知識技能的勞動者，與普通教育和**教育相比較，職業教育側重於實踐技能和實際工作能力的培養。
職業教育的意義是多層面的，其中最直接的一點，就在於能夠培養大量的我國目前急需的高水平的技能型人才。中國在經濟全球化和世界製造業梯度轉移的情況下，抓住了成為世界製造大國的一個大好的機遇。
但是，這個製造大國絕不應該是簡單的、低水平的勞動加工中心，而應該成為一個高水平的製造中心，並且逐步發展成為研發中心。那麼，誰來為製造中心、研發中心培養高技能的技術工人和工藝型，應用型的工程師呢？當然是職業教育。
我國目前仍然處於工業化的中期階段，對技能型人才--技術工人的需求十分迫切。有關資料顯示，我國7000萬產業工人中，只有1/3是技術工人，其中初級工佔到了60％，中級工36％，高階工僅為4％，無疑，要改變這一狀況，培養大批新型技術工人，就需要大力發展職業教育，職業教育是提高我國國家核心競爭力的一個重要因素。
現實生活中，確實存在著這樣一種現象，有人書本上的知識，比如說數理化，語文、歷史、外語學得很一般，並不突出，但是動手能力比較強，稍微接觸一下就有興趣，就會安裝比較複雜的機器。有的人考試成績不好，但是手工很巧，可以縫製出非常精美的衣服，可以烹調出非常可口的飯菜和菜餚，這些同樣可以為社會創造財富。
他們不應成為應試教育的失敗者，家長也不應沒有通過應試教育而感到沮喪，使整個家庭陷入一種迷盲的狀況。目前的教育，還沒有脫離應試教育這個框框，只是簡單的用文化考試，實際上也不能叫文化考試，只能說是課程考試，用這樣分數的尺子去衡量和考核學生，從根本上忽視了智力型別的差異，這是一種明顯的不公平、不科學。
不同型別教育方式培養的人才，他們之間只有智力型別的差別，而沒有智力高低之分。在兩種不同的培養方法和途徑之間應該而且必須搭建「立交橋」。兩者之間應該可以互相溝通，做到只要教育得法，人人都能成才，實現這樣一種教育公平的理念。
職業教育」這一術語，首先表達的是一類教育活動。這裡的教育系指培養人的一種社會活動，它廣泛存在於人類社會活動之中。職業教育以職業素質作為努力的結果，職業教育的社會行動指向是他人的職業素質。
職業教育以提升學生職業素質的意圖為特徵 。職業教育的物件是接受過基礎教育的人。
所以我認為職業教育是教育發展的必然趨勢。
作文教育不僅僅是學習知識800字
4樓：匿名使用者
應試教育也可以說是硬式教育,因為它的前提是為了考試,而不是真正的明白和理解.也許它的出發點並不是如此,可它的評定方式卻造就瞭如此的硬式教育.他把我們想和不想知道的通通告訴我們,不顧我們理解與否.
只是要一個結果,把我們聽到的全記住.雖然,他們也極力想讓每個人都能理解和參透那些知識,真正的懂它,會合理的利用它.可是,我們的社會要不斷的發展,它的發展就必須有一定的知識人才推動.
在茫茫人海中,誰是最有用的人才?
在這樣的社會背景下就出現了考核.考核制度從古到今流傳了幾千年,在實踐過程中它也確實為社會建設選拔了一批又一批的高階人才.所以,它的廣泛應用是永遠也不會淡出歷史舞臺的.
5樓：匿名使用者
不講價兔斯基lol提回來了具體來咯厲害啦啦啦舉例吃了幾口好好看啊傢俱阿卡林
有關學習教育的作文
6樓：佟智勇苦鋒
人生苦短，每個人都希望生活是快樂的，而不是充塞著憂鬱不安。經典雲，極樂世界是「無諸眾苦，但受諸樂」，如何才能達到「無諸眾苦」的境界？就端看吾人日常生活的心念起伏，是善美的？
是明理的？還是罣礙的？是執著的？
快樂究竟在那裡呢？第
一、身心要能健康：身體健康是快樂的基本條件。一個人的身體經常出狀況，時而偏頭痛、時而腸胃痛，天天上診所、跑醫院，生活怎麼快樂得起來？
所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，平常具備保健常識，健康才得以維護。甚至不但身體要健康，心理也要健康。我們心中藏有過多的貪瞋、愚痴、嫉妒、邪見等毛病，不但是一種負擔，生活也會很痛苦。
所以，能有一個健康的色身，配上健全的心靈，快樂生活就在你身邊。第
二、名利要能放下：曹雪芹〈好了歌〉：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
」名和利，得者怕失落，失者勤追求，真是心上一塊石頭，患得患失，耿耿於懷，生活怎麼能自在？又好比一個人爬山，身上滿負行囊，腳下寸步難行，真可謂：「如履泥土，漸困漸重。
」唯有將心上的石頭、肩上的負擔放下，才能解脫。名要利也不是不可要，而是心態取決你的結果。凡是努力認真，自然會實至名歸；你不求利，只要廣結善緣，自然它會來找你。
第三、是非要能明白：「是非朝朝有，不聽自然無。」干擾我們生活的就是得失是非，它讓我們在眾說紛紜的中，輪迴流轉，擾攘終日，不得安寧，你怎麼能快樂得起來？
只有學習「不說是非、不聽是非、不理是非、不傳是非、不怕是非，明白是非。」那麼是與非，何足畏也？第
四、人我要能融和：今日的社會，有些人因思想不同而互相排擠，各黨派也因理念相異而壁壘分明，甚至也有因信仰不同，彼此見解不一，在現代人與人關係如此密切下，一對夫妻分成兩個黨派，一個家庭分成兩隊人馬，如何能和諧相處？尤其大家同在這片土地上，所謂「同體共生」，更是無法分割。
只有撇開彼此對立，尊重異己，互相扶持，人我融和，快樂的生活才有方向可尋。黃檗希遷禪師說：「終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。
」生活的自在、快樂，不在他求，不是他人賞賜。吾人的心中就如一座工廠，產品是要高品質、高效能，或者是劣等品、低用途，就看生產者的決定。如果你的工廠生產的是明理、利他、奉獻，要獲得圓融快樂的生活，那就不遠了。
以教育為話題的作文600字
7樓：琳述
感悟「生活即教育」
書籍是人類文明進步的橋樑，是人類文明傳承與發展的載體。一個優秀的民族必定是一個喜愛閱讀，善於閱讀的民族。作為人類文明的傳播者——教師更是需要以身作則，多讀書，讀好書，好讀書，不斷提升自己的閱讀修養；為營造書香校園的良好氛圍做好引領和表率作用；為促進學習型社會的建設起到推動和促進作用。
多讀書，讀好書，不僅僅能營造良好的書香校園環境，促進全民閱讀和學習型社會的建設，而且更為實際的意義在於她能提高我們教師的專業理論水平，提高我們教師的業務修養。使我們教師在一個更高的理論平臺上貫徹更為先進的教育理念，運用更為先進的教育藝術和教育策略，從而達到使教師獲得進步和成長，使教育教學的成效獲得提高，最終獲得共贏得結果。
作為一名教育工作者，我閱讀過很多教育類書籍，每一本書籍都讓我感慨萬千，都讓我獲益匪淺。我深切的體會到作為一名新時代的教師必須能與時共進，適應新時代的發展要求，做到終生學習，終生髮展。而這一切都有賴於我們多讀書，讀好書；有賴於我們不斷提高自身的閱讀修養；有賴於我們所營造的書香校園環境和學習型社會的建設。
而當前在我們教師隊伍當中的確存在著教育和教學思想相對落後，教學方法和策略相對貧乏，缺少進取與創新的動力和方向，我們的教育理念需要不斷補充和完善，教學方式和方法需要不斷改進和創新。而教師自身多閱讀恰能很好的解決這一落後的現狀和困境。下面我以自身的閱讀經歷和我的成長曆程來向大家介紹閱讀給我帶來的變化。
在我閱讀的眾多書籍中陶行知先生的「生活即教育」的思想在我的教育生涯中留下了難以磨滅的印象，給了我很深的啟迪，時至今日仍對我的教育理念和教育方式方法起到了引領和指導作用。 陶行知先生的「生活即教育」的核心思想是：教育源自於人們的日常生活，是對日常生活中所涉及的知識的提煉與昇華，是對知識的整合與創新，同時知識也是為人們的生產和生活服務的，要將知識應用於生產和生活，解決生產和生活中遇到的困難和問題，以此來體現知識的生命力和價值。
一句話：我們的教育要遵循知識**於生產和生活，也要應用於生產和生活的理念。可以說陶行知先生的「生活即教育」用最樸實的話語詮釋了教育的本質和價值，教育應遵循的理念和規律，對我們的教育工作者有著強大的啟迪和引領作用。
我們現在所處的教育環境是一個人人都倡導素質教育，為學生減負，但最終又不得不面對中考，面對分數，迴歸應試教育的老路，無論是家長層面，還是學校層面，抑或是社會層面都最終用中考成績來衡量和評價學校和老師。這讓教師在平時的教學中變得目光短視，忽視了教學中應遵循的規律和原則，忽視了教育的最終目的，讓教師為了眼前利益變得急功近利，為了在最短的時間內完成教學任務讓學生掌握相關的知識而只能過多的使用灌輸教育，超負荷的教學，這不僅僅嚴重違背了教育的規律，違背了教育的目的，而且也扼殺了學生的學習動力和學習興趣，並最終使教育催殘了學生的心靈和健康，毀了學生的人生，給家庭和社會帶來了巨大的負擔和損失。
美麗的家鄉和河南南洛作文，有關學習教育的作文
西泰山 位於河南省汝陽縣城南52公里處的伏牛山腹地，距洛陽120公里，距鄭州240公里，毗鄰連霍 南洛 二廣高速，臨木路穿境而過，交通便捷 堪稱鄭州，洛陽的後花園，伏牛山旅遊的北大門。是西泰山原始生態旅遊區，現為國家aaaa級景區 1 每年春季杜鵑花競相開放，素有 洛陽看牡丹，汝陽賞杜鵑 之稱，西泰...
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我的舅舅是志願者》作文（寫事，有關學習教育的作文
我的舅舅有三個，給我印象最深的是我的三舅。三舅身材稍胖，鼻樑高高的，眼睛又黑又大，大家都說他長的很帥！三舅脾氣很壞，可是他對待小孩子非常好。舅舅知道我喜歡槍，經常給我買各種各樣的槍，有上子彈的步槍，還有又大又重的高壓水槍。每次在街上碰到我，他都會給我買玩具和我愛吃的零食。三年級時，學校在暑假裡組織我...