1樓：30度陽光
選擇志同道合的朋友，謹慎交友
2樓：起個名真難
事情很小，確是人們容易忽略的細微末節，然而正因其小，足見當時的士大夫品評他人與約束自己的尺度及交友之嚴，見微而知著，因小而見大。
當朋友之間所追求的東西有著懸殊的差別之時，就可能在以後的路上分道揚鑣。因此，朋友未必能夠一路通行。有的朋友可以一起學習、一起創業，然而隨著人生經歷的變化，會在一個關鍵問題上出現分歧，使友情破裂。
讀了《世說新語》中的管寧割席這個故事,有什麼啟發
3樓：雲遮世說的生活
“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只採取絕交的態度，實在過於片面。
管寧因朋友的一二細節不符合自己做人的標準，便斷然絕交，有點苛求於人，但是，華歆貪慕虛榮，就不能怪管寧割席斷義。
但是，管寧僅以這兩件小事就斷定華歆對財富、官祿的嚮往之心，也未免有些武斷。不過，他很有定力，而且他發現了與華歆不志同道合，遲早會割席！
應該選擇志同道合的朋友，選擇學習專注、有修養的朋友，謹慎交友。
管寧割席這篇小故事給了你怎樣的啟示?
4樓：匿名使用者
與朋友交往要堅持原則。
5樓：東正文
啟示：1、管寧因朋友的一二細節不符合自己做人的標準，便斷然絕交，未免苛求於人，也過於絕情寡義。而但僅以這兩件小事就斷定華歆對財富、官祿心嚮往之，未免以偏概全，片面武斷。
2、我們應該向管寧學習，淡泊名利，不慕虛榮．
管寧割席故事中管寧、華歆兩個人物能夠給你怎樣的啟示
管寧割席的啟示
6樓：天下相思
啟示一：應該選擇志同道合的朋友，選擇學習專注、有修養的朋友，謹慎交友。
啟示二：做事不能太過於武斷，一定要多一點觀察，不要輕易下結論，才可以做到更好。
啟示三：不要被金錢和名譽迷惑了，失去了自我，否則很難交到好的朋友。
擴充套件資料割席典故：
管寧和華歆一同在菜園裡刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。
還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說道：“你不是我的朋友。”
參考資料
7樓：東油豬小三
管寧、華歆同在園中除菜，見地上有小片**。管寧揮鋤不停，和看到石頭瓦片一樣沒有區別，華歆拾起金片而後又扔了它。他們又曾同坐一張席上讀書，有個坐著四周有障蔽的高車的**從門前過，管寧讀書不停如故，華歆放下書出去**。
管寧割斷席子分開坐，說：“您不是我的朋友。”
這則預言的目的是讓我們讀出了管寧的脫俗和華歆的俗（其實有心人還應該讀出管更似為了脫俗而去脫俗少了生活的氣息，而華歆更是有率真之美，非原意）
原意是因為朋友人品不佳斷絕情意的意思。
注：華歆在三國歷史上確實做了許多很卑鄙的事，但是管寧卻很默默無聞
8樓：匿名使用者
1 比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往。
2 這裡我們似乎讀出了管寧的脫俗和華歆的俗，其實有心人還應該讀出管更似為了脫俗而去脫俗少了生活的氣息，而華歆更是有率真之美
9樓：哥只是傳說
陳壽：①華歆清純德素，誠一時之俊偉也。②歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔石之儲。
孫盛：夫大雅之處世也，必先審隱顯之期，以定出處之分，否則括囊以保其身，泰則行義以達其道。歆既無夷、皓韜邈之風，又失王臣匪躬之操，故撓心於邪儒之說，交臂於陵肆之徒，位奪於一豎，節墮於當時。
昔許、蔡失位，不得列於諸侯；州公實來，魯人以為賤恥。方之於歆，咎孰大焉！
曹丕：國之俊老，所與和陰陽理庶事也。
陳群：若華公，可謂通而不泰，清而不介者矣。 新三國的華歆形象《三國志·魏書》：歆性周密，舉動詳慎。
《華嶠譜》：歆淡於財欲，前後寵賜，諸公莫及，然終不殖產業。
傅子：華太尉積德居順。
曹叡：君深慮國計，朕甚嘉之。
太史慈：華子魚良德也，然非籌略才，無他方規，自守而已
10樓：匿名使用者
做為一個朋友管寧簡直就不值得任何人與他交往 華歆做的那兩件事對於一個常人來說是很正常的 絕大多數的人都有的正常反應在他看來卻是一個與好友割席絕交的絕好理由 這可以看出他是一個要求所有人都成為聖人的人 所以我並不認為他的這種行為是多麼的高尚 我認為不應該讓小孩子們從小就有這種只和他們認為有資格交往的人交朋友的不良思想 畢竟這個世界上沒有完人 即使是孔子這樣的聖人也不例外
11樓：光の幻想
管寧自知交了個害友,與其友割席斷交~!!
管寧割席從任何一個角度談談你從本文的啟示
12樓：薄奕聲笪溪
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去**。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：
“你不是我的朋友了。”
13樓：瑞開誠
這則預言的目的是讓我們讀出了管寧的脫俗和華歆的俗（其實有心人還應該讀出管更似為了脫俗而去脫俗少了生活的氣息，而華歆更是有率真之美，非原意）
原意是因為朋友人品不佳斷絕情意的意思。
14樓：
對於這樣2個歷史人物，還有這樣的一兩件事件，不是簡單的可以說給我們什麼啟示的問題
我覺得你要得到的啟示，一定要與人物想聯絡起來，要了解他們的生平
管寧：飽讀經書，一生不慕名利，所以它才會有因“鋤園得金”而“割席斷交”的行為。
陳壽三國志評價：管寧淵雅高尚，確然不拔。就是說他能夠保持操守，不與世俗同流。
這樣的評價完全符合管寧的性格，及一生的作為
在這個故事裡，華歆似乎成為了一個反面典型，與管寧不慕名利形成鮮明對比。
而事實上，在三國，即漢末時期，很多**都是通過薦舉坐上高位的。華歆在曹丕時期曾任相國，相當大的官了。
陳壽：①華歆清純德素，誠一時之俊偉也。②歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔石之儲
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？
”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
以上看出，華歆冰不想割席斷交的故事裡那樣一個追慕名利之徒
歷史總是那麼有趣，又總是一個謎
說斷交是因為吧友誼看得十分高尚，似乎有些牽強
主要原因，說大點，可能還是價值觀的不同
說實話，這種歷史故事，給人的啟示不止一兩點，只要你抓住一點，能夠有理說明都是對的
15樓：真正的小易
管寧把友誼堪稱很高尚的。所以和華歆斷交。
16樓：波闌
我覺得不要把個人的價值觀強加在他人身上~管寧與華歆只是價值觀不同而已,管寧的行為有些偏激了
管寧割席什麼啟示
17樓：招銀號
管寧割席的故事，割席斷交成語的由來
18樓：
“管bai
寧割席”的故du
事傳頌至今，人們一直把管zhi寧作為dao不慕榮華，不貪金錢的回典型加以答宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只採取絕交的態度，實在過於片面。管寧因朋友的一二細節不符合自己做人的標準，便斷然絕交，未免苛求於人，也過於絕情寡義。
而僅以這兩件小事就斷定華歆對財富、官祿的嚮往之心，未免以偏概全，片面武斷。但是，他很有定力，而且他發現了與華歆不志同道合，遲早會割席！
子非吾友也的原因是什麼？ 管寧割席這個小故事給你怎樣的啟示?
19樓：無敵小霸王呀
對於這樣2個歷史人物，還有這樣的一兩件事件，不是簡單的可以說給我們什麼啟示的問題
我覺得你要得到的啟示，一定要與人物想聯絡起來，要了解他們的生平
管寧：飽讀經書，一生不慕名利，所以它才會有因“鋤園得金”而“割席斷交”的行為。
陳壽三國志評價：管寧淵雅高尚，確然不拔。就是說他能夠保持操守，不與世俗同流。
這樣的評價完全符合管寧的性格，及一生的作為
在這個故事裡，華歆似乎成為了一個反面典型，與管寧不慕名利形成鮮明對比。
而事實上，在三國，即漢末時期，很多**都是通過薦舉坐上高位的。華歆在曹丕時期曾任相國，相當大的官了。
陳壽：①華歆清純德素，誠一時之俊偉也。②歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔石之儲
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？
”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
以上看出，華歆冰不想割席斷交的故事裡那樣一個追慕名利之徒
歷史總是那麼有趣，又總是一個謎
說斷交是因為吧友誼看得十分高尚，似乎有些牽強
主要原因，說大點，可能還是價值觀的不同
20樓：匿名使用者
志不同，道不合，不相為謀
管寧割席這篇文章讀完後受到了什麼啟發
21樓：匿名使用者
【割席斷交】席：坐席，草蓆。把席割開分別坐。比喻朋友絕交。 原比喻：愛慕虛榮 為外界事物所左右，志不同不相為謀
引申啟發： 應該從小樹立遠大的志向，刻苦讀書，排除一切私心雜念，才能學有所成
管寧割席，管寧曰 “子非吾友也”的原因
管寧割席管寧說子非吾友也，是因為管寧從華歆的舉動中看出了華歆熱衷權勢和錢財的內心活動，割席 以示決裂，割席 或 割席分坐 來表示朋友之間因志趣和人格的高下而決裂。管寧割席答案 子非吾友也。原因是什麼 管寧華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如...
管寧割席》中管寧和華歆是怎麼樣的人 急用
管寧割席 成語解釋 詞題 管寧割席讓座 發音 gu n n ng g x 釋義 管寧 漢末時人名 席 古代人常鋪席於地，坐在它的上面。現在擺酒稱為筵席，就是沿用這個意思 軒冕 軒，車子。冕，帽子。古代大夫以上的官乘軒服冕，此處指貴官 捉 握。出 處 南朝 宋 劉義慶 世說新語 德行 管寧 華歆 x ...
管寧割席中管寧和化歆各是怎樣性格的人快快急急急
原文南朝 宋 劉義慶 世說新語 德行 管寧 華歆 x n 共園中鋤菜，見地有片金，寧揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕 mi n 過門者 寧讀如故，歆廢書出觀 寧割席分坐 子非吾友也。釋義 本篇通過管寧 華歆二人在鋤菜見金 見軒冕過門時的不同表現，顯示出二人德行之高下。原屬 德行 ...