1樓：
有些同修遇到我，告訴我：“法師，我業障很重。”我說：
“我知道，你業障是很重。”他問：“我要怎麼樣懺悔業障？
”“恐怕懺不了。”我問他：“你有什麼業障？
”他說不出來。
簡單地說，業是造作，造作的範圍非常廣大，我們身體一舉一動，身在造作，叫“身業”；我們一天到晚遇到人會說話，說話是“口業”；我們心裡面有妄想，有念頭，一天到晚它都不斷，這叫做“意業”。造作裡面有善有惡。我們想一樁好事，什麼是好事？
利益眾生的事叫好事，這叫善業。我們想一樁壞事，什麼叫壞事？念念為自己，這是業障，這是惡業。
也許同修們聽到很不高興，為自己有什麼不好？你起心動念為自己，這就有障，你造的這個業障礙你超越三界、障礙你明心見性，障礙你成佛、成菩薩。
《金剛經》裡面就把業障講得很清楚：若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。“我相”就是你著了相，念念都有我。
你著了“我相”，這就是我執，我執不破，別說菩薩，阿羅漢果也得不到。佛法修學的成就，最低的果報是阿羅漢。我執破了，你才有資格證得阿羅漢；法執破了，就證得法身大士，就明心見性，證菩薩果位。
所以佛教給我們，始終是破我執、法執這二種執著而已。
我們起心動念都想自己，這是天天在增長我執，這怎能出得了三界？所以你想想看，這是善還是惡？當然是惡。
為什麼說念念為眾生是善？諸位要知道，人起心動念都想別人，想一切大眾，“我”慢慢就忘了，我執就破了。所以佛教我們把心量拓開，起心動念想眾生，不想自己。
2樓：冥想音主站
業障就是眾生的所造惡業的果報，障礙眾生的幸福生活、工作順利，使眾生起煩惱心，受諸大苦。
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