1樓：宇宙外的三道題
中國民間神話傳說人物，盤古神話流傳時間下限至東漢時代，敘事見於《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。[1] 盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》，最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。
傳說混沌未開的時候，在混沌的**，有一塊渾圓就像是一枚雞蛋。這塊渾圓裡有著一個巨人。這巨人醒來，用一萬八千年把這“雞蛋”橫著劈開，那清氣上升，成了天，濁氣下降，成了地。
盤古漸長大，頂天立地，天每加高一尺，地每加厚一尺。最終天地日遠不再合，盤古力竭身亡，左眼化日右眼為月，毫毛成星。吐氣成風喘息為雲落淚變雨。
盤古的身軀倒下，肉體成了山川，骨頭成了礦脈，血液成了江川大海。
2樓：匿名使用者
盤古是中國古代傳說時期中開天闢地的神，是中國歷史傳說中開天闢地的祖先，他竭盡殫精，以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界，為千秋萬代的後人景仰。盤古是自然大道的化身，在開天闢地的傳說中蘊含了極為豐富而深刻的文化、科學和哲學等內涵，是研究宇宙起源、創世說和人類起源的重要線索。而他的“鞠躬盡瘁、死而後已”的獻身精神，更是人類精神的至高境界，歷來為仁人志士所效尤。
千百年來，盤古文化在這片他以自己的生命所化的熱土上，流傳不息，不斷繁衍，延續古今，傳播中外，成為中華文化中一顆璀璨的明珠。《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》這樣記載：“盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。
死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木”。盤古最早見於三國時徐整著的《三五曆紀》。其後，題為樑任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。
《五運歷年紀》（不詳撰成年代或雲亦徐整著）及《古**鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
3樓：利巨集闊
這個可以有沒有想我想的那麼複雜嗎還是要好好照顧自己
盤古是什麼時代的人，他前面有些什麼人，在他後面又有些什麼人物。
4樓：匿名使用者
盤古是天地未開，混沌未分時期的。在他之前中國神話沒有任何人物。
而後盤古開天闢地身隕。天地初開時期，孕育各種靈物，其中以鴻鈞為最。鴻鈞開闢道之一教，為道教之祖。
而後鴻鈞合身天道，非天地大劫不出。這時期為上古洪荒時期，以鴻鈞**三清（盤古元神一分為三所化，分別為：太清道德天尊、上清元始天尊、玉清靈寶天尊）、女媧、準提道人、接引道人為最。
同時巫、妖爭做天地主角，妖族掌天、巫族掌地，巫妖大戰開始。巫族以二帝東皇太
一、帝俊為首，其下有妖師鯤鵬、十大聖等。巫族以十二祖巫（為盤古精血所化）為首，其下有大巫夸父、后羿等。巫妖大戰，生靈塗炭。
期間女媧造人，老子（太清道德天尊）立人教、元始立闡教、通天（玉清靈寶天尊）立截教、準提與接引共立西方教。
巫妖大戰妖族二帝戰死、妖族死傷無數，妖師鯤鵬逃過一劫。
巫族十二祖巫之一后土不忍生靈死無所去，以身化六道輪迴，成就地府。共工撞倒不周山（不周山為盤古脊樑所化，支撐天地）。其餘大巫分別戰死、失蹤，巫族同樣死傷無數。
不周山倒，女媧斬神龜、煉五色石補天。
從此人族大興，為天地主角。進入上古時期。
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