1樓:長海劇院
而民間有一句俗語中說到,人有三不親,這所謂的三不親中的第一不親,是姨夫。
不親姨夫這一點很好理解。我國是泱泱大國,有56個名族,17億人口,這龐大的人口基數使得每個人的親緣體系也十分龐大,90後人們的生育觀念發生了改變,才使得九零後的親緣體系略微縮小了一點。龐大的親戚群體決定了在這個家族中,必然有人是更加親近的,有些人是不太親近的。
天天生活在身邊的人,比如父母祖父母或者是兄弟姐妹們,相比較而言就和我們更親近一些,就像天天不見面的親戚和總是在身邊的朋友,朋友和我們沒有血緣關係,但是親近的好友卻比遠方的親戚更讓我們覺得親切和可靠。
姨夫就屬於和我們隔得比較遠的一類親戚,姨夫一般來說是母親一方,母親的姐妹所嫁的人,由於古代社會風氣所致,一般女子嫁人之後,生下孩子也是在丈夫家生活,不是逢年過節的日子,基本都不會往孃家跑,這樣一來,女子嫁人之後,與孃家姐妹的關係就沒有之前那麼密切,雖說對於嫁人女子來說,女子和姐妹之間的感情並沒有變化。
但對於女子生下的孩子來說,常年不見的小姨,本來就缺乏熟悉感,再等到小姨嫁人之後,就更難見到面了,見不到面的親戚,就很難親近起來,如果小姨遠嫁,那就更不用說了,至於小姨的丈夫,也就是姨夫,某種意義上來說,和我們也算是毫無血緣關係,與我們感覺並不親厚也就不奇怪了。
三不親中的第二不親,就是姑父,相對於姨夫來說,姑父可能相比較而言稍微親近一點。姑父是我們父親本家姐妹的丈夫,通過上面談起姨夫,相同的道理我們可以知道,姑姑外嫁之後,基本也都是跟著姑父去他家,相對來說姑父更親近的原因,有一點就是姑姑外嫁之後,總是需要回家探親的,和我們的母親不一樣的是,我們的父親一般都是家中負責老人頤養天年的,所以姑姑回孃家實際上也就是會自己的哥哥家,對比之下,常常能看見的姑姑和姑父,就會比總也看不見的小姨和姨夫要親近許多。
除了姨夫和姑父之外,三不親的最後一不親,就是舅媽,舅媽是母親哥哥的妻子,和舅舅不同,舅媽畢竟是外姓人,她肯定不會比舅舅對我們好。
總的來說,其實中國民間的俗語,都是人們生活生產中,找出的規律,而這些關於親戚的俗語,也體現了人們對於血緣親疏關係的總結,不僅是分辨血緣濃淡的方法,也是親情的體現。
其實親與不親,也不是完全依照血緣關係來判定的,有的時候在利益面前,親兄弟也會翻臉不認人,而一旦你遇到一個可以信任的朋友,也有可能會情如手足。
單純依靠血緣關係分辨人心好壞,是最不明智的選擇,最正確的做法是擦亮眼睛,用心去和每一個人相處,用心分辨,仔細觀察此人是否可靠,總體來說,懂得變通頭腦靈活,才不至於落得個命運多舛的結局。
2樓:一名拜小生
還有舅媽。老話說得好,三不親,姨夫姑父,舅舅的媳婦~ 舅媽、姨夫、姑父雖說是親戚但是並沒有血緣關係,維繫血緣關係的分別是他們的配偶,所以說三不親為姑父、姨夫、舅媽。
3樓:你真的好嗎
三不親中還指舅舅的妻子,也就是舅媽,姨父,舅媽和姑父這三個都是外親,和我們沒有血緣關係。
4樓:大雄
還有一個就是舅媽,因為這些人是和自己父母輩沒有血緣關係的,所以也叫外戚。這是古代留下的諺語習俗,主要還是和整個家庭的氛圍和相處模式有關,有的關係好的,三親也是處的很好的。
5樓:浩宇星辰
還有姐夫,嫂子,舅媽,只要是與我們有血緣關係的僅僅,那他的另一半就一定和我們是不會有什麼關係的。
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