1樓：匿名使用者
於是;就 [then;whereupon]
乃 拼音：nǎi 注音：ㄋㄞˇ
部首:丿,部外筆畫:1,總筆畫:2
五筆86:etn 五筆98:bnt 倉頡:nhs 鄭碼:ymvv
筆順編號:53 四角號碼:17227 unicode:cjk 統一漢字 u+4e43
基本字義
● 乃nǎi ㄋㄞˇ
◎ 才：今～得之。“斷其喉，盡其肉，～去”。
◎ 是，為：～大丈夫也。
◎ 竟：～至如此。
◎ 於是，就：“因山勢高峻，～在山腰休息片時”。
◎ 你，你的：～父。～兄。“家祭無忘告～翁”。
漢英互譯
◎ 乃be so therefore
方言集匯
◎ 粵語：naai5 oi2
◎ 客家話：[陸豐腔] nai1 [海陸豐腔] nai1 nai3 [臺灣四縣腔] nai1 nai3 [客英字典] nai3 ne3 [客語拼音字彙] nai1 [梅縣腔] nai1 [東莞腔] lai3 [寶安腔] lai1
◎ 潮州話：nai6 nai2 ai2
english
then; really, indeed; as it turned out, after all; namely
詳細字義
◎ 乃廼、乃 nǎi
〈代〉(1) 你,你的 [your]
餘嘉乃勳。——《左傳·僖公十二年》
幾敗乃公事。——《漢書·高帝紀上》
誰謂乃公勇者?——《史記·淮南衡山傳》
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁(父親)。——陸游《示兒》
(2) 又如:乃父(乃翁。你的父親);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父親);乃兄
(3) 他的 [his]
乃心在咸陽。—— 曹操《蒿里行》
(4) 又如:乃眷(他的妻子);乃尊(尊稱別人的父親);乃老(他的父親);乃堂(他的母親)
(5) 此,這個 [this]
吾聞之,五子不滿隅,一子可滿朝,非乃子耶?——《晏子春秋》
(6) 又如:乃今(如今;從今);乃者(往日;從前)
(7) 這樣,如此 [so]
子無乃稱。——《莊子·德充符》
(8) 又如:因山勢高峻,乃在山腰休息片刻;乃爾(如此;這樣);乃若(至於)
詞性變化
◎ 乃 nǎi
〈動〉(1) 是,就是 [be]
以其乃華山之陽名之。—— 宋· 王安石《遊褒禪山記》
吾乃與而君言,汝何為者也?——《史記·平原君虞卿列傳》
(2) 又如:真乃英雄好漢;失敗乃成功之母;乃是(卻是)
◎ 乃 nǎi
〈副〉(1) 剛剛,才,表示事情發生得晚或結束得晚 [just now]
九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋經·定公十五年》
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。——《聊齋志異·狼三則》
(2) 只,僅僅 [only then]。如:唯虛心乃能進步
(3) 竟,竟然 [unexpectedly;actually]
今其智乃反不能及,其何怪也!——唐· 韓愈《師說》
(4) 卻 [at the same time]
乃日視便利田宅可買者。(卻每天尋找可買的合適的土地房屋。)——漢· 劉向《列女傳》
(5) 於是;就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊齋志異·狼三則》
乃令張儀佯去 秦,厚幣委質事 楚。——《史記·屈原賈生列傳》
婉貞揮刀奮斫…敵乃紛退。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(6) 又如:乃遂(就,於是);乃其(於是,就)
◎ 乃 nǎi
〈連〉可是,然而 [but;however]
時夫僕具阻險行後,餘亦停弗上。乃一路奇景,不覺引餘獨往。——《徐霞客遊記》
常用片語
◎ 乃是 nǎishì
[be] 是,就是
人民群眾乃是真正的英雄
◎ 乃至 nǎizhì
(1) [and even] 甚至
全城軍民乃至老弱婦孺都參加了搶險護堤
(2) 也說“乃至於”
2樓：摯愛翡冷翠
因為從她們到了那裡之後，就再也沒有人進入到桃花源，所以突然出現一個外人，當然讓人很驚訝
3樓：匿名使用者
就，於是
結合一樓的全文來看，止殺之地，見殺戮豈有不驚，本來就心存懼怕（不知世事變遷），是福是禍難以知道，猛然間見到個外人，先臆斷一下（實際也未必是臆斷，畢竟不知將來的福禍，而福禍卻會因漁人的處世而至）
《桃花源記》描繪了一個什麼樣的世外桃源
4樓：筱鳶
文章開端，先以美好閒靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那裡，一切都是那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。
人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了訊息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。
這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，從“太守即遣人隨其往，尋向所至，遂迷，不復得路。
”這一句可以看出，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。
5樓：霍羅巴憶秋
一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。
《桃花源記》中作者描繪了一個怎樣的“世外桃源”？
6樓：匿名使用者
作者通過“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”、“其中往來種作”、“黃髮垂髫，並怡然自樂”等語句描繪了一個自然環境美好，人人安居樂業，人們和平勞動的“世外桃源”。示通過“便要還家，設酒殺雞作食”、“餘人各復延至其家，皆出酒食”的語句描繪了一個民風淳樸的“世外桃源”。
7樓：匿名使用者
描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會，它體現了人們的追求與嚮往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。
8樓：匿名使用者
沒有壓迫，沒有剝削,恬淡自如的社會,那裡老人和孩子都過著安逸的生活!
9樓：匿名使用者
人性善良，和平，安居樂業，熱情好客。。。。。。
桃花源記出自本文世外桃源豁然開朗無人問津出自本文的其它3個成語是什麼？
10樓：匿名使用者
出自桃花源記的成語主要有9個
1.世外桃源
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到戰亂的美好地方。
2.豁然開朗
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”
3.怡然自樂
成語出處：晉·陶淵明(又名潛，字元亮。死後友人私諡“靖節先生”，自號五柳先生，潯陽柴桑(現江西省九江)人)《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”
4.無人問津
成語出處：晉陶潛(陶淵明)《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。”
5.雞犬相聞
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著悉如外人。”
6.阡陌交通
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著悉如外人。”
7.黃髮垂髫
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”
8.落英繽紛
成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”
9.與世隔絕
成語出處：先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
11樓：
黃髮垂髫 怡然自樂 雞犬相聞
桃花源記除了世外桃源無人問津豁然開朗還出自本文的3個成語是什麼？
12樓：僑中黃建成
1、世外桃源
【拼音】： shì wài táo yuán
【解釋】： 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
【近義詞】： 洞天福地
【反義詞】： 人間地獄
【用法】： 作主語、賓語、定語；指理想世界
【故事】： 東晉文學家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個漁夫隻身划船進入一山洞，發現一座桃源，這裡的居民男耕女織，大人小孩均參加勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關係十分淳樸親切，到處是一遍安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。
2、無人問津
【拼音】： wú rén wèn jīn
【解釋】： 問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
【舉例造句】： 這部傳記**，雖然擺在書架上，卻根本無人問津。
【近義詞】： 置之不理
【反義詞】： 門庭若市
3、怡然自樂
【拼音】： yí rán zì lè
【解釋】： 怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
【近義詞】： 怡然自得、怡然自足、怡然自娛
【用法】： 作謂語、定語、狀語；用於處事
4、黃髮垂髫
【拼音】： huáng fà chuí tiáo
【解釋】： 黃髮：老年人頭髮由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭髮下垂。指老人與兒童。
【近義詞】： 黃童白叟
【用法】： 作賓語、定語；指老人和兒童
5、落英繽紛
【拼音】： luò yīng bīn fēn
【解釋】： 形容落花紛紛飄落的美麗情景。
【近義詞】： 花團錦簇
【用法】： 作謂語、賓語；花瓣凋落，紛紛飛揚的樣子
6、豁然開朗
【拼音】： huò rán kāi lǎng
【解釋】： 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【近義詞】： 豁然貫通
【反義詞】： 百思莫解、大惑不解
【用法】： 作謂語、賓語、定語；比喻突然領悟了道理
7、不足為外人道
【拼音】： bù zú wéi wài rén dào
【解釋】： 不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。
【近義詞】： 不足掛齒
【用法】： 作謂語、分句；形容不值得對外說
8、不知有漢，何論魏晉
【拼音】： bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn
【解釋】： 不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。
【用法】： 作賓語、分句；用於人的見識
9、雞犬相聞
【拼音】： jī quǎn xiāng wén
【解釋】： 指人煙稠密。
【拼音**】： jpxw
【反義詞】： 雞犬不聞
【用法】： 作謂語；指人煙稠密
【英文】： live in the neighbourhood
10、黃髮垂髫
【拼音】： huáng fà chuí tiáo
【解釋】： 黃髮：老年人頭髮由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭髮下垂。指老人與兒童。
【拼音**】： hfct
【近義詞】： 黃童白叟
【用法】： 作賓語、定語；指老人和兒童
【英文】： old and young
《桃花源記》描繪了什麼樣的世外桃源
文章開端，先以美好閒靜 芳草鮮美，落英繽紛 的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那裡，一切都是那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從 乃不知有漢，...
桃花源記的背景桃花源記的背景資料
年輕時的陶淵明本有 大 濟蒼生 之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變 也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個...
真正的桃花源是在湖南常德麼，桃花源記裡的桃花源是現在的什麼地方
在湖北竹山武陵峽桃源村。桃花源記 所敘晉太元年間，中國版圖上叫 武陵 的只有竹山。竹山古稱武陵縣，屬漢中郡，在秦朝就有了。晉時，武陵縣屬上庸郡。而竹山境內的堵河舊稱武陵河，河中峽谷至今還叫 武陵峽 雖然湖南常德一帶，漢代也曾經設武陵郡，但竹山武陵縣的設定在秦朝就有了，時間要早得多。歷史學家石泉先生考...