1樓：獲得新
摘取淨空法師幾則開示：
問：下面一個問題，我在念佛堂唸佛時，經常有很多的惡念，比如看佛像時，就想我為什麼要拜你！有時還謗佛，產生淫念等等好可怕！請老法師慈悲救救我。
答：這些問題不是你一個人有，有的人很多，為什麼會有？這是宿世今生習氣在作祟。
你不想降伏它的時候好像沒有事情，其實它是在動你沒注意到。現在念佛了，要修行、要靜下來，它突然好像都冒出來了，要曉得平常就是這個樣子，是你沒注意到。這一注意到，你才曉得日常生活當中，我們這些煩惱習氣是多麼的深，多麼嚴重，怎麼樣？
不知道！到唸佛堂念一唸佛，在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有，還有些人不敢唸佛，為什麼？
那不是的，那完全誤會了。你念佛靜下來才發現它這麼多，不念佛的時候它還是這麼多，沒有發現，這個道理要懂得。發現怎麼辦？
不要理它，佛經上如是教我們，祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上，“憶佛唸佛，現前當來，必定見佛”。憶是心裡想佛，口裡唸佛，身拜佛，為什麼要拜佛？
就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛，這個業障沒辦法控制，所以這就是最好的方法。多聽經對你有很大的幫助，為什麼？
斷除你的疑惑，多聽經是明理，聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑，你的信心不夠堅強，你會被外面境界轉。經聽多了道理漸漸搞明白，外面境界就轉不動，你自己才能做得了主，不為外境所動，你才能堅持原則，才能成就道業。
（淨空法師·答香港參學同修之九十一 2008/3/21）
問：長期以來，**經常在禮佛觀想佛菩薩的形像時，總會出現一些**的念頭，甚至是傷害佛菩薩的想法。在施食時，看到飯、菜、湯，會想用腳踢開食物。
看到湯會想到“血”。請老法師慈悲開示。
答：這個問題比較嚴重，這是什麼？業障現前，都是過去生中的宿業，很不好的宿業。
另外一種，這是佛經裡提到的，你前世是從惡道中來的，還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛，一定要懺除業障。在這種狀況之下，懺除業障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩薩在這面前，至少一天要拜三百拜，當然愈多愈好。
拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛，跟懺雲法師，那時候沒有出家，跟他住茅蓬，住過半年。法師規定我們每天拜八百拜，確實是有好處，早晨起來拜三百拜，中午拜兩百拜，晚上拜三百拜，八百拜是這麼分配。
茅蓬裡住五個人，每個人修行方法並不一樣，但是彼此不相妨礙。（淨空法師·答香港參學同修之二十七 2006/2/3）
問：做功課時，意念常生起邪知邪見。愈想降伏，念頭愈多，請問應該怎麼辦？這些念頭是否有罪過？
答：念頭是真有罪過，邪知邪念是真有罪過，怎麼辦？你不要去降伏，你愈降伏它就愈多。
因為降伏是個妄念，妄念不能制伏妄念，這個道理要懂。用什麼方法制伏妄念？用正念。
什麼是正念？唸佛就是最好的正念。我只唸佛，不想妄念。
唸佛的時候妄念起來，妄念隨它起來，不要理會，一直唸佛，妄念漸漸就少了。開頭我念佛妄念很多，那是妄念習氣重，力量很強，我這句佛號壓不住它。壓不住不怕，時間久了，自然就壓住。
壓不住，你怕它，你要想用別的方法，那好了，它就力量愈來愈大，你念佛的力量愈來愈弱，這是錯誤。一定專心在念佛，再去求三寶加持，求佛菩薩加持。認真好好去念佛，好好去讀經，就一直集中在這個上面，不要讓它分散，這樣就好。
（淨空法師·答香港參學同修之五十 2006/10/20）
2樓：匿名使用者
內心內力心魔。。。。對他格殺勿論，當知是魔。。當下妄念，當下滅除
山不隨雲動，來了隨他來，去了也不隨他。不執著去和來。。。。自心業力反毒啊。。犯戒的當下懺悔，對心魔狠一點。。
得有明師加持。。依師修才行。。。。。。。。
3樓：匿名使用者
不要煩惱，這是您歷生習氣的種子翻起，您可以念觀世音菩薩普門品，趕快拜地藏懺吧！
有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎
4樓：8萬4千法門
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
5樓：匿名使用者
現今，大家對佩戴佛和
菩薩作為護身符眾說紛紜，我認為佛法精髓是修清淨心，去掉分別心，境隨心轉，過有千端，唯心所造，吾心不動，過安從生！世俗人將佛和菩薩作為神聖，貼身佩戴，甚至從不摘下，以求獲得佛和菩薩加持，獲得平安，順利！這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加，何來不敬！
另外，從我們肉體凡胎的眼光來看，廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所，這是在我們的分別心下產生的妄念，對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別，對佛來說毫無影響，何來不敬！因此，只要心懷恭敬，不是有意褻瀆佛和菩薩，何過之有?
6樓：引經據典正法
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
7樓：匿名使用者
這個可以帶佩戴的，沒有什麼問題。
8樓：匿名使用者
既然沒有那為什麼還要為他開光讓請來帶
總是有對佛不敬的想法，一直在控制有時候還是忍不住，希望佛祖不要怪
9樓：
佛學問答、關於邪淫問題?
問：臺長您好！我是一個邪淫患者，從小就手淫，心裡老想著不好的東西，自己控制不住，現在讀經，唸佛，心裡也會產生對佛菩薩不尊敬的念頭，彷彿被淫魔控制了，每天都很苦惱，渴望能得到解救，請臺長慈悲開示！
答：· 如果從小就有這種不好的思想，一般是前世的烙印，一定要好好通過唸經修心來改變；
· 可以第一批先念27張佛教**組合給自己名字的要經者，然後再7張、7張唸誦；
· 同時每天的功課：《大悲咒》7遍，《心經》至少7遍，《禮佛大懺悔文》3-5遍，結合小房子。念心經時要多求求菩薩“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我***，讓我能夠拋開邪淫，觀世音菩薩請您慈悲慈悲我”。
· 另外還可以再念一種《大吉祥天女咒》，“求大慈大悲觀世音菩薩保護我***戒除惡習。”可以助緣幫著去除惡習。
· 同時本人要約束自己的日常行為，不要看任何關於淫蕩方面的書籍、報紙或經常動一些邪念等等。
10樓：匿名使用者
不要分辨你的惡念 看待它如泥巴或小小灰塵 不要認為念頭就是你自己 不要抓取心中那個煩惱 在外界一些會引發你煩惱痛苦的人事物都不要去分辨他 還有不管你有什麼身體有什麼不好的感覺讓你起煩惱了都不要分辨他 然後離開心中的幻象 不要在自己有見所感的東西上生出虛妄的解或則錯誤的規律
對任何人都沒有感情怎麼辦為什麼我對任何人都沒有感情？
人總會有感bai情的，在我du看來你只是比較慢熱，比zhi較遲鈍，但dao脾氣又有點火爆，缺版少分耐心，在你沒權發現自己的感覺的時候，就應為你的脾氣，鬧翻，你要學會控制自己的情緒，學會忍讓，人生在世不如意十之 不可能事事都隨你願，俗話說退一步海闊天空，你忍一忍，回過頭來，你會發現有些事並不是你覺的那...
為什麼我就從來沒有喜歡過任何人呢，對任何人我都沒有心動的感覺？22歲了，都沒談過戀愛，這算什麼
你要成為 聖鬥士 嗎h h 為什麼你認為你自己 我就從來沒有喜歡過任何一個人 沒準只是你喜歡一個人 自己沒有察覺呢22歲了也該要談一場戀愛了 那心動的感覺.真的很棒 不是沒動心。而是動心的都讓你不敢直視？不知道我的猜測是不是對的，兄弟給自己多點信心，沒有妹子是把不到的，原理很簡單，茶杯總要配茶壺的。...
我這人很天真，我不想傷害任何人，但同時也害怕被人傷害，一直都有這樣的想法讓我總是孤獨人，我害怕
你以前是被傷害過bai 嗎？你現在最大du的問題是你自己，突zhi破自己dao 就要改變這些想法，害怕孤專獨，和交朋友，並屬不矛盾，還沒開始交朋友，怎麼會有傷害呢？難道你會因為吃飯可能會被噎死，就不吃飯嗎？不要因噎廢食。你最重要的是改變自己。帶著一點戒備去試試，然後做到自己不會對不起別人，自己夠好 ...