1樓：
端午日唐代：殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；
可嘆在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
2.端午即事
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文：五月五日的端午節，你贈與了我一枝艾草。
故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。
往日一心只想為國盡忠的人，現在已經白髮蒼蒼。
我想要從屈原那裡得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。
3.端午日賜衣
唐代：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處溼，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
譯文：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
2樓：碧蓮盛曹醫生
這個問題有個矛盾點：六言和五字是不可能同時成立的，所以下面列舉兩首有關端午節的五言古詩：
第一首是梅堯臣的《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
第二首是陸游的《乙卯重五詩》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
關於端午節的歌謠和詩詞
關於端午節的詩詞 30
關於端午節 現代詩詞
3樓：匿名使用者
啥啥啥，聽不懂，自己解決把，我現在頭很痛的，謝謝
關於端午節的古詩，關於端午節的古詩
關於端午的古詩特別多，選幾首 端午 唐 李隆基 端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。端午三首 宋 趙蕃 謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章...
端午節讓我想起屈原，關於屈原端午節古詩
1 已酉端午 元 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。賞析 詩人寫端午節遇上風雨，天氣不好，致使汨羅江上沒有人祭奠屈原。抒發了屈原英靈無人憑弔的傷感。後兩句巧用陶淵明的典故，運用對比的方法，表在自嘲，實指超脫自我。整首詩表現了詩人對自己懷才不遇的哀傷，同時也抒發了雖...
寫端午節的七言律詩，關於端午節的七言絕句有哪些？
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。白話譯文 己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，一眼望去，一片天昏地暗 整個汨羅江上，沒有一處可以讓人競渡龍舟，藉以憑弔遠古英雄屈原的靈魂，真是讓讓人感到遺憾哪！水邊的石榴花如火地開著，似乎正在笑話我呢 這也需要你煩神麼?我...