1樓：與你最初
天主教和**教的主要區別是：在西方和中國的概念上不同，在是否接受教皇領導權上不同，在教堂裡是否設有塑像上不同，在教職人員的性別和是否獨身上不同。
在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為**教； 在中國，**教則專指「新教」，又稱為「福音教」或「耶穌教」。
1.教義：
天主教：強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。
**教：強調「因信稱義」、和神之間的親密關係。
2.崇拜：
天主教：除了三位一體的神之外，還崇拜瑪利亞，稱之為聖母。
**教：只敬拜三位一體的神（聖父、聖子、聖靈）。瑪利亞就是一般婦女，非神明。
3.活動時間和名稱：
天主教：主要是望彌撒，時間有星期五或星期
六、日。
**教：是主日崇拜，時間在星期日。
4.對神的稱呼：
天主教：稱上帝為「天主」（這也是「天主教」名稱的由來）。
**教：稱上帝為「上帝」、「天父」、「耶和華」。
5.經典：
天主教：使用天主經、《聖經》、聖母經、聖三光榮經
**教：讀《聖經》。
6.組織：
天主教：有「主教」、「修士」（又稱神父）、「修女」等組織架構，並且有階級之分。
**教：基本上沒有階級之分，差別在於是否領受全時間受全時間服事 主。通常讀完神學院的信徒就稱為「傳道」，如果有在教會裡面服事，通常到了一定時間符合要求，就會被按牧，也就成為我們所稱呼的牧師
7.禱告：
天主教：必須透過神父來禱告、認罪，他們認為這些人可以在人和神之間成為代求者。
**教：主耶穌的來臨已經拆毀了人與神之間的罪，不需要任何人代求，每個人都可以直接向主禱告。
8.服事人員：
天主教：神父和修女終身都要實行「獨身」，在修道院過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒，並且一天有數次。
**教：牧師可以結婚生子，因為不同的呼召在不同的環境中執行不同的工作，符合人性也符合上帝造男造女的計劃。
9.聖餐：
天主教：認為聖餐「就是」，耶穌的身體和寶血。**教：認為聖餐是「紀念」耶穌的受死。
拓展資料：
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。
只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。與新教、東正教並稱為**教三大流派。
天主教中文「天主」一詞，為明末耶穌會傳教士進入中國後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，通常認為取自《史記·封禪書》所載：「八神，一曰天主，祀天齊」，表述「最高莫若天，最尊莫若主」和「天地主宰，主宰神、人、萬物」，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。
天主教在全世界傳播，其神職人員實行獨身制。各修會形成其隱修制度，並且有一整套等級分明的教階體制。「根據《教會統計資料年鑑》（2023年12月31日修訂）全世界天主教徒人數約為12.
73億，佔世界人口總數的18%。」中國的天主教最早出現在唐代，景教就是天主教的東方亞述教會與傳入。元代又一度傳入。
明萬曆十年（1582）由耶穌會士再次傳入。
天主教在中國擁有漫長而複雜的歷史。目前中國天主教地上教會公開的最高組織是中國天主教愛國會、中國天主教主教團，即中國天主教的「一會一團」，21世紀信徒為700萬人以上。不過中國天主教還有近900萬信徒宣誓效忠聖座，他們就是天主教中國教會，一般俗稱為忠貞教會。
**教信仰以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
2樓：地雷娘娘丶
在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為**教； 在中國，**教則專指「新教」
，又稱為「福音教」或「耶穌教」。
1.教義：
天主教：強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。
**教：強調「因信稱義」、和神之間的親密關係。
2.崇拜：
天主教：除了三位一體的神之外，還崇拜瑪利亞，稱之為聖母。
**教：只敬拜三位一體的神（聖父、聖子、聖靈）。瑪利亞就是一般婦女，非神明。
3.活動時間和名稱：
天主教：主要是望彌撒，時間有星期五或星期
六、日。
**教：是主日崇拜，時間在星期日。
4.對神的稱呼：
天主教：稱上帝為「天主」（這也是「天主教」名稱的由來）。
**教：稱上帝為「上帝」、「天父」、「耶和華」。
5.經典：
天主教：使用天主經、《聖經》、聖母經、聖三光榮經
**教：讀《聖經》。
6.組織：
天主教：有「主教」、「修士」（又稱神父）、「修女」等組織架構，並且有階級之分。
**教：基本上沒有階級之分，差別在於是否領受全時間受全時間服事 主。通常讀完神學院的信徒就稱為「傳道」，如果有在教會裡面服事，通常到了一定時間符合要求，就會被按牧，也就成為我們所稱呼的牧師
7.禱告：
天主教：必須透過神父來禱告、認罪，他們認為這些人可以在人和神之間成為代求者。
**教：主耶穌的來臨已經拆毀了人與神之間的罪，不需要任何人代求，每個人都可以直接向主禱告。
8.服事人員：
天主教：神父和修女終身都要實行「獨身」，在修道院過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒，並且一天有數次。
**教：牧師可以結婚生子，因為不同的呼召在不同的環境中執行不同的工作，符合人性也符合上帝造男造女的計劃。
9.聖餐：
天主教：認為聖餐「就是」，耶穌的身體和寶血。
**教：認為聖餐是「紀念」耶穌的受死。
拓展資料
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。
只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。與新教、東正教並稱為**教三大流派。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教。
3樓：橋樑abc也懂生活
區別：1)天主教以羅馬教廷為自己的組織中心，承認教皇為最高領導（即承認在普世教會中的首席權），具有濃厚的"普世"以及"一統"的色彩。**教則反之，不接受教皇的領導權威，認為教皇制是歷史的、人為的產物。
因此，**教沒有自己的權力中心，教派之間的聯絡鬆散。另外，**教廢除天主教的教階制，主張教會生活多樣化，認為教徒無需神職人員即可與神直接交通，教徒就是司祭。而天主教則強調神職人員的中介作用，從而使神職人員享有一個較崇高的地位。
2)聖經中的十五卷次經**教一律不收入，天主教則收入其中的十二篇。另外，天主教還將不見之於《聖經》記載的、代代流傳的"聖傳"視為圭臬，而**教則不以為然。**教與天主教在讀經態度上亦有不同，**教強調個人的發揮，天主教講究集體的註釋。
3)天主教對耶穌之母瑪利亞特別恭敬，尊其為"天主之母"，而**教則沒有此一禮拜。天主教非常恭敬聖徒、天神、聖像、聖物，**教的教堂中則見不到這些事物，在他們看來，這是偶像崇拜。
4)天主教認為，聖事對於信徒的成聖，恩寵的賦予有著十分重大的意義，是神人溝通的不可或缺的渠道。**教則認為，人是"因信稱義"。因此，即使在**教保留著的兩項禮儀，即洗禮和聖餐中，其意義與天主教也大不相同。
另外，天主教除承認"天堂"、"地獄"外，還承認"煉獄"的存在，**教則只主張前兩者。
5)天主教神職人員，按照教會傳統過獨身生活，不忌菸酒；而**教的牧師則可以結婚，但一般忌菸酒。
4樓：匿名使用者
天主教會的組織形式比**教嚴格集中，天主教的洗禮是具有除罪功效的儀式，認為洗禮可洗去人的原罪。但**教的洗禮是得救之人的見證，與赦罪無關。
5樓：信****
**教和天主教之間也有很多區別，但二者都是相信一位真神，天主教也信**，可是他們在相信**之外，又拜起馬利亞（耶穌的母親）像和使徒們的像，按照他們的說法是「尊敬」瑪利亞以及眾使徒，認為這些人也有中保的能力（特別是馬利亞有轉達禱告的能力）。不過我們現在不是討論這個，只說兩者之間的區別。東正教也是**教的三大派別之一，現在聯合一起講。
a是**新教b天主教c代表東正教
上帝論a三位一體
聖靈發自父子
b三位一體
聖靈發自聖父和聖子
c三位一體
聖靈發自聖父
聖經論a 唯獨聖經
b聖經＋反聖經的傳統教皇無誤論
c聖經＋反聖經的傳統
**論a唯獨**
b聖徒和神甫是**和人之間的中保，聖母馬利亞是合作救主
c神甫是**和人之間的中保
救贖論a唯獨本於恩典
唯獨藉著信心
唯獨彰顯榮耀
b憑藉聖禮得救成聖；根據行為多次得救；數信徒死後封聖；煉獄說、無玷聖母說
c憑藉聖像前的懺悔成聖，根據行為多次得救
教會論a眾教會互為肢體，**為元首
b梵帝岡為眾教會之母教皇是**在人間的代表
c眾教會互為肢體，拜佔廷主教為牧人之首（土耳其立國前）
聖餐說a ┌合質說
├同在說
└象徵說
b化質說
c迴避此問題，但領用有酵餅
聖品制a無聖品人制度，有男女聖職，可結婚；但聖職不必要
b修道院制度和聖品人制度：終身修道者和聖品人不得結婚
c黑聖品人終生獨身
白聖品人可以結婚
以上教義上的比較出於本人粗淺見識，如有錯謬，涉及的其他宗教的信徒請見諒
另外，我們通常不說「入教」，而說信耶穌。我們所信仰的主不是教主，而是救主。從**教（新教）即使你沒有受洗，只要你信靠耶穌**，你就是**徒了。
加入**教不需要什麼儀式。**新教強調因信稱義。只要你是真心相信耶穌**，你就是**徒了。
加入教會，一般你需要做：
1、信2、向主禱告，認罪悔改
3、到教堂報名參加慕道班
4、慕道班後，教會會幫你受洗。
當然，要得救，不一定要受洗，不過受洗是耶穌**親自要求我們的，並且是他親自為我們做榜樣的。所以作為**徒，我們也當「盡這諸般的義」，也當受洗
請問天主教聖名是什麼請問天主教聖名是什麼
最佳答案聖斐理，聖亞禱多殉道 8月30日 聖若翰洗者蒙難 8月29日 聖奧斯定 8月28日 聖婦莫尼加 8月27日 聖女依撒伯爾 皮希亞 8月26日 聖路易 聖加拉桑 聖女瑪利亞 彌額拉 譚馬西 08 25 聖女羅撒 聖斐理 貝尼諦 聖高洛巨及其同伴 08 23 聖母無玷聖心 真福奧撒南 8月22日...
中國天主教的主教是怎麼產生的，天主教主教在中國是如何任命的？
有三個渠道 1 中國天主教委員會 中國天主教愛國委員會 舉辦的幾所天主教神學院正規專培養的 神甫相當屬於本科畢業，主教相當於碩士生畢業 2 有幾個大省有主教教堂和助教團，他們自行授權主教，國家不承認，素稱 授權主教 3 梵帝岡直接主聖的主教，有港澳臺派送的，也有國內私自外出後授權的。說一聲哈嘍 三自...
天主教玫瑰經怎麼念，天主教玫瑰經默想的各端需要念出來嗎？怎麼念？
天主教玫瑰經共分為四份。每份五端 第一份是歡喜 第二份是痛苦 第三份是榮福 第四份是光明 一般情況下星期一 二 三 四 分別念第一 二 三 四份。星期五念第二份 星期六念 第一份。主日天念第三份。默想就是心裡想有關各端的奧跡的聖經裡的事蹟。唸的順序 現念一遍信經，一遍天主經，三遍聖母經，一遍聖三光榮...