1樓：林皖曦沒人
濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
典 故古時候，齊國的國君齊宣王愛好**，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
2樓：ok漫步雲
忙碌是一種幸福
忙碌是一種幸福,讓你無暇體會痛苦,不斷超越自我；疲憊是一種享受,讓你不覺得生活空虛,懂得珍惜擁有.
世上有三種東西無法挽回：一是潑出去的水,二是流逝的時間,三是錯過的機遇.我們總是處在不停地忙碌之中,任誰都無法挽留流逝的時間,但在有限的生命時光中都希望尋找到屬於自己的人生機遇.
人人都害怕停滯,害怕死寂.閒下來無所事事,沒有精神活動,是一種喪失.而忙碌是生命之所以存在的證明.
「子貢倦於學,告仲尼曰『願有所息』.仲尼曰『生無所息』」.有事情做的人和肯努力做事情的人才有成功的可能.
然而忙碌之餘我們何嘗不想擁有陶淵明的「採菊東籬下,悠然見南山」那種閒雲野鶴雅緻的情趣,心無所憂無拘無束地生活,但現實的世界不允許我們偷閒.我們要生活,要創造生活,也要實現夢想,更想要在平凡中超越,在不斷超越中創造輝煌.
正如蘇芮在歌中所唱「也許有了伴的路,今生還會更忙碌」.我們一直為了更美好的生活而奮鬥,為了家人的幸福而忙碌.努力忙著自己的事情,無論是做瑣碎小事的平凡的人,還是幹事業的強者,都在向著心中那個既定的目標前進.
無暇去想其他事情,心中只有一個目標,追求永無止盡.
當再次來到北京,看著車水馬龍熙熙攘攘的街頭.車疾人疾,東也匆匆,西也匆匆.我置身其中顯得如此孤獨,我已經很早就遠離了這個城市,和這個城市的忙碌.
我與北京的匆忙的人群極不相稱.我神情遲鈍地漫步在人潮湧動的街頭,進入地鐵站,人頭動,湧向車廂門口,車門緩緩開啟,車內的人像炸開的馬蜂窩一樣,哄一下全散出來了.車內根本不用扶著欄杆和吊環,每個人親密挨近一起,即使車廂晃動也絲毫不會動搖,大家擁擠在一起非常穩當.
走出地鐵站口,人們都有各自忙碌的方向.我突然覺得有很多時間都被我浪費了.生命只有一回,而我卻沒有留下堅實而有價值的腳印,不免心生慚愧.
農民春耕忙碌,又忙於夏季鋤禾,又繼續忙於秋季收穫.期間的辛苦只有農民自知.碌碌無為,好吃懶做的人雖然沒有過心酸滋味,卻永遠品不到甜美的味道.
如此人生真是枉費,可惜,可悲.
忙的有目標,忙的有期望,是一種幸福的人生.因忙碌而收穫的豐碩果實使得人生賦予了精彩的意義.
人生一世,草木一春.「春歸如過翼,一去了無跡」,莫讓人生留下太多遺憾和空白.
求一篇議**（濫竽充數）800字左右~~！
3樓：匿名使用者
「濫竽充數」的故事家喻戶曉，過去多用來批評像南郭先生那樣不學無術、靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，卻騙不了一世，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝，警示後人要勤奮學習，只有練就一身過硬的本領，才能經受住一切考驗。
今日再讀，我竟覺得南郭先生固然可笑，而故事更令人深省之處卻在於：齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，用人不察，又不懂裝懂，給了南郭先生充數之機；齊閔王則不同，看樣子他是懂點吹竽的，一個一個地聽或欣賞，南郭先生這次怎麼也混不下去了，便有了「濫竽充數」這個故事。
南郭先生何以能瞞天過海，還得到賞賜呢？其根源就在於那個齊宣王良莠不分。「聰明的」南郭先生正是利用齊宣王這一軟肋出盡了風頭，也正因為齊宣王愛好門面功夫才給南郭先生提供了有機可乘的便利。
南郭先生——一個投機取巧的「寄生蟲」，他要生存下來，除了滋生的土壤之外，還需要一把「天然保護傘」，而這「天然保護傘」當然就是以齊宣王為首的那三百來人組成的吹竽隊伍。樂隊成員明知南郭先生沒有真才實學，只是「濫竽充數」卻不檢舉他，這便為南郭先生的生存提供了一個理想的空間。
4樓：軍姐說
濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
典 故古時候，齊國的國君齊宣王愛好**，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
5樓：匿名使用者
題材：文章可以先提出觀點，人人都要有追求；接下來論述追求的好處，追求是動力，追求是階梯等，然後論述如何追求，追求什麼，如追求完美，追求騰飛，追求壯美等等，然後聯絡現實，最後深化觀點。 辨析：
《追求》也可以寫成記敘文。寫記敘文則是以記敘為主，可以寫一個身殘志堅的人的追求，可以寫自己的追求，可以寫一個小孩子的追求，也可以寫追求和平等等。寫記敘文宜通過事件來表現人物或主題。
一位成功人士在晚年曾感慨道：「回首昔日，留在我記憶中的並不是那成功的喜悅，倒是那曾經苦苦的追求，最能引起我的懷念。」 一位登山者說：
「我登山是因為想看山頂的雪。」山頂的雪，牽引著每一個上山的人，只是每人都有自己選定的路徑和方式。 追求產生於一種人生定位，追求的意義在於它有血有肉的過程。
[例文] 追求是幸福的 追求一輪紅日，便將強壯的身體化作了山巒去托起它；追求一個夢想，便將所有的心血化作了地平線上去迎接它；追求一種成功，便將自信的力量去化作風景去展現它。 追求者上路了，他頭頂烈日腳踏黃土，讓驕陽晒著黝黑的胸膛，讓熱浪夾著乾燥的塵土，裹擁著向前走去，要走多遠？不知道，要走多久？
也不知道。 懷著那顆滾燙的心，渾身淌著堅毅的血，含著心中那個不滅的追求，他繼續向前方走去。追求者走得沉著，走得堅定，走得執著，走得自信和勇敢。
追求者進入了戈壁，向沙漠走去，遇到一位老者，老者說：「年青人，別向前走了，前方有碎石，會磨破你的雙腳。」追求者粲然一笑：
「前方是我追求的目標，那裡有我的理想，什麼碎石，什麼粗砂，就讓他們磨破我的雙腳吧！就讓那淌下的一行血跡化成一粒粒的種子吧。待我找到甘泉，這裡便是綠洲。
」 他依舊不停息地向前走，依舊走得沉著、堅定、執著、自信、勇敢。可換來的仍是驕陽與熱浪，追求者的雙脣乾裂了，腳磨腫了，他昏倒了，但在那依稀的視野中，他彷彿看到了綠洲，看到了希望，風沙對他說：「歇歇吧，勝利就在前方。
」追求者說：「不！越是在最後，就越不能放鬆。
只有堅持，才能找到真正屬於我的勝利。」追求者拖著疲憊的身軀，緩緩向綠洲爬去。 這便是追求者的生活方式，這便是生存者的生命軌跡，正是在這個時候他才體會到一個真正追求者應該得到的，才體會到一個追求者的幸福。
沒有什麼是可怕的，沒有什麼可以擋住我的道路。沒有，什麼都不能擋住追求的路！ 你、我、我們，也在追求著各自的夢想，儘管我們的腳步還很稚嫩，我們的路還很漫長，但是，只要我們像那位追求者一樣鍥而不捨，勇敢跋涉，那麼，你的一次次勇猛搏擊，必會換來一道道亮麗的風景…… 那時，我們就可以驕傲地說：
我已用汗和淚甚至血構成了自己的完整人生，而且還擁有了最神聖，最珍貴的自信與尊嚴。 回答者：
6樓：匿名使用者
信任，從字面上來看，僅僅是簡簡單單的兩個字，可是當你在知識的海洋裡去慢慢的品味它，你又會覺得：信任之最可貴，貴在誠懇，貴在尊重。
信任有如一杯好茶，淡而不澀，清香而不撲鼻，緩緩飄來，細水長流。人之間的信任，是很堅固的，但是又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。
我們可以和不同的人有不同的友誼，之後就產生了相互之間的信任。信任是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，朋友之間相互的信任也如仇恨一樣，沒齒難忘。
友情這棵樹上只結一個果子，叫做信任。紅蘋果只留給灌溉果樹的人品嚐。別的人摘下來嘗一口，很可能酸倒了牙。
信任需要滋養。有些人的信任是很貪婪的，他們答應了別人某一件事，事後想想卻又不值得，他們最後反悔了。所以他們絕不會滿足於餐風飲露。
信任是最簡樸同時也是最奢侈的營養，需要用時間去灌溉。信任必須述說，信任必須傾聽，信任必須在朋友之間相互交談的時刻雙目凝視，信任必須在傾聽的時候全神貫注。
信任有的時候是那樣脆弱，一句不經意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。信任有的時候是那樣容易變質，一個未經證實的傳言，就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。
在什麼都是越現代越好的年代裡，唯有信任，人們保持著古老的準則。
信任比如一塊石子一片樹葉，在別人眼裡是那樣的普通，而其中的美妙含義只有自己知曉。當兩個人都彼此信任對方時，你會覺得自己好幸福，好快樂，像天使一樣，整天無憂無慮的。和他在一起玩時，你可以拋開所有的煩惱，盡情的去笑，盡情的去瘋；和他在一起學習時，你又會認認真真，盡情的去學，盡情的去練；和他在一起聊時，你會無所不言，盡情的說，盡情的談。
要知道，信任這種感覺真的好坦誠，真的好真摯！
信任不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友在坦誠的交往過程中，會使朋友之間留存著對真情的敏感，會使對方的眼睛抹去雲翳，心境重新開朗。
在人的一生中，有得必有失，有失必有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了相互之間的信任呢呢？
失去了信任，你會終身遺憾，因為你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就會隨風而逝。
信任是相互的。它貴在真誠，貴在尊重。欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。
我們要遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，就造起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
朋友之間有了信任，即使是一根小小的火柴，也可以燃亮一片心空；朋友之間有了信任，即使是一片小小的綠葉，也可以傾倒一個季節；朋友之間有了信任，即使是一朵小小的浪花，也可以飛濺起整個海洋；朋友之間有了信任，即使是一個破碎的雪碧瓶，也可以做出許許多多形態各異的裝飾品；朋友之間有了信任，即使是一朵純潔無暇的雲朵，也可以在風的吹動下變幻莫測……
有時信任的包袱很沉重。它帶給別人的是無限的傷心，是沉重的打擊。當一個人失去誠信時，他會感到很憂慮、很痛苦、也很內疚。
他自己猶如被壓在巨石底下，抬不起頭，掙扎不了，好像就快奄奄一息了；他自己猶如一塊輕飄飄的石頭，被風輕輕一吹，就滾下山崖了；他自己又猶如一艘小船，被浪濤捲進了旋渦裡，真是無可奈何呀……
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！
總而言之：信任之最可貴，貴在誠懇，貴在尊重…
濫竽充數的典故，濫竽充數的故事
古時候，齊國的國君齊宣王愛好 尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說 大王啊，我是...
濫竽充數的譯文，《濫竽充數》譯文和原文？
韓非子 韓非子 內儲說上 齊宣王使人吹竽 必三百人。南郭處士請 為王吹竽，宣王說 之，廩食 以數百人。宣王死。閔王立，好 一一聽之，處士逃.古時候，齊國的國君齊宣王愛好 尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這...
關於成語「濫竽充數。」，寓言故事的成語 濫竽充數的故事
齊宣王好大呼隆，講排場，不管有無本領，一律吃大鍋飯的做法應該廢除 齊緡王不墨守先王之法，這種改革精神實在可嘉 儘管南郭先生吹竽的本領不高，但當改革大潮衝擊他身上時，他一不哭鬧阻止改革，二不託人求情照顧，而是自動離開，這種激流勇退的精神還是可取的 南郭先生不會吹竽卻能長期在樂隊裡混，隊長和其他隊員也有...