1樓:是夏也呀
1、「倭國」或「倭奴國」,《漢書·地理志》所載:「樂浪海中有倭人,分為百餘國,以歲時來獻見雲。」日本文獻中,起初也沿用此名稱以自稱,如聖德太子撰《法華經義疏》,署名即為「大倭國上宮太子」。
2、日本,直到盛唐之世,日本國內漢學發達,日人始覺「倭」字有「順從」之意,用於國名有傷體面,於是厭棄舊稱,改稱「日本」。《新唐書·日本傳》說:「日本,古倭奴也。
……咸亨元年(670年)遣使賀平高麗。後稍習夏音,惡倭名,更號日本。使者自言:
國近日所出,以為名。說明「日本」國名始於7世紀中後期。「倭國」和「日本」是文獻中的正式稱呼。
3、東洋(東灜),中國古代文人喜歡稱日本為「東瀛」(東洋)或「扶桑」。「東瀛」,意為東海的島國。
4、扶桑,據說是中國古代神話傳說裡的「太陽樹」,因為日本在最東面太陽升起的地方,所以稱之為「扶桑」。
5、大和國,公元4世紀中葉成為統一的國家,當時稱為大和國;另有一指日本古代的令制國之一;二指日本中古國家的代稱。屬京畿區域,其領域相當於現在的奈良縣。
6、「八大洲」、「八大島國「——在古代日本神話中,日本人稱其為「八大洲」、「八大島國」等。
7、千島之國,日本位於亞歐大陸東部、太平洋西北部,領土由北海道、本州、四國、九州4個大島和其他6800多個小島嶼組成,因此也被稱為「千島之國」。
8、古時日本也有其他的日語稱號。如:大八州(おおやしま)(由日本神話中由伊邪那美和伊奘諾尊所創的八個島)、八島(やしま)、、瑞惠(みずほ)、敷島(しきしま)、秋津島(あきつしま)等。
2樓:淮安浙江人
a關於日本國名的稱呼演變
1、「倭國」或「倭奴國」,《漢書·地理志》所載:「樂浪海中有倭人,分為百餘國,以歲時來獻見雲。」日本文獻中,起初也沿用此名稱以自稱,如聖德太子撰《法華經義疏》,署名即為「大倭國上宮太子」。
2、日本,直到盛唐之世,日本國內漢學發達,日人始覺「倭」字有「順從」之意,用於國名有傷體面,於是厭棄舊稱,改稱「日本」。《新唐書·日本傳》說:「日本,古倭奴也。
……咸亨元年(670年)遣使賀平高麗。後稍習夏音,惡倭名,更號日本。使者自言:
國近日所出,以為名。說明「日本」國名始於7世紀中後期。「倭國」和「日本」是文獻中的正式稱呼,
3、東洋(東灜),中國古代文人喜歡稱日本為「東瀛」(東洋)或「扶桑」。「東瀛」,意為東海的島國。
4、扶桑,據說是中國古代神話傳說裡的「太陽樹」,因為日本在最東面太陽升起的地方,所以稱之為「扶桑」。
5、大和國,公元4世紀中葉成為統一的國家,當時稱為大和國;另有一指日本古代的令制國之一;二指日本中古國家的代稱。屬京畿區域,其領域相當於現在的奈良縣。
6、「八大洲」、「八大島國「——在古代日本神話中,日本人稱其為「八大洲」、「八大島國」等。
7、千島之國,日本位於亞歐大陸東部、太平洋西北部,領土由北海道、本州、四國、九州4個大島和其他6800多個小島嶼組成,因此也被稱為「千島之國」
8、古時日本也有其他的日語稱號。如:大八州(おおやしま)(由日本神話中由伊邪那美和伊奘諾尊所創的八個島)、八島(やしま)、、瑞惠(みずほ)、敷島(しきしま)、秋津島(あきつしま)等。
3樓:逆風
島國扶桑,東瀛,日本
4樓:變幻莫測
日本這個名字也只是 西方聚陰洲所起而已 女子皆** 太陽之國送來核武太陽轟炸 東瀛扶桑城太陽之國 道家十方士之一大和之士神武天皇徐福治國,
倭奴 倭寇 皆是水之奴 水王子下屬 火奴魯魯火領主的下屬,
水中有一種水寇 倭的意思代表是水 ,
「日本國」從古至今都有那些稱呼?
5樓:匿名使用者
別名:倭國(《山海
抄經》倭屬燕,古代代稱bai)、東洋du(東灜)國名由來:
日本原zhi來並不叫日本。在dao古代日本神話中,日本人稱其為「八大洲」「八大島國」等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。
公元五世紀,日本統一後,國名定為「大和」。因為古代日本人崇尚太陽神,所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初,日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道:
「日出處太子致日落處太子」,這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉,日本遣唐史將其國名改為「日本」,意為「太陽升起的地方」,其後沿用,成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載:
咸亨元年(670年),倭國遣使入唐,此時倭國已「稍習夏言,惡倭名,更號日本。使者自言,因近日出,以為名。」此外,在漢語中,「扶桑」「東瀛」也是日本國名的別稱。
6樓:易水寒啊易水寒
那個國家風俗文化都取自我國,但近兩個世紀它們都忘了。所以應該叫它們忘本國。
7樓:超級灌水猛男
「扶桑」其實不是我國對日本的稱呼,簡直就是天大的誤會!據歷史考證,很大的可能,其實「扶桑」是我國對美洲的墨西哥的稱呼。
對日本國的稱呼有哪些?
8樓:是夏也呀
1、「倭國」或「倭奴國」,《漢書·地理志》所載:「樂浪海中有倭人,分為百餘國,以歲時來獻見雲。」日本文獻中,起初也沿用此名稱以自稱,如聖德太子撰《法華經義疏》,署名即為「大倭國上宮太子」。
2、日本,直到盛唐之世,日本國內漢學發達,日人始覺「倭」字有「順從」之意,用於國名有傷體面,於是厭棄舊稱,改稱「日本」。《新唐書·日本傳》說:「日本,古倭奴也。
……咸亨元年(670年)遣使賀平高麗。後稍習夏音,惡倭名,更號日本。使者自言:
國近日所出,以為名。說明「日本」國名始於7世紀中後期。「倭國」和「日本」是文獻中的正式稱呼。
3、東洋(東灜),中國古代文人喜歡稱日本為「東瀛」(東洋)或「扶桑」。「東瀛」,意為東海的島國。
4、扶桑,據說是中國古代神話傳說裡的「太陽樹」,因為日本在最東面太陽升起的地方,所以稱之為「扶桑」。
5、大和國,公元4世紀中葉成為統一的國家,當時稱為大和國;另有一指日本古代的令制國之一;二指日本中古國家的代稱。屬京畿區域,其領域相當於現在的奈良縣。
6、「八大洲」、「八大島國「——在古代日本神話中,日本人稱其為「八大洲」、「八大島國」等。
7、千島之國,日本位於亞歐大陸東部、太平洋西北部,領土由北海道、本州、四國、九州4個大島和其他6800多個小島嶼組成,因此也被稱為「千島之國」。
8、古時日本也有其他的日語稱號。如:大八州(おおやしま)(由日本神話中由伊邪那美和伊奘諾尊所創的八個島)、八島(やしま)、、瑞惠(みずほ)、敷島(しきしま)、秋津島(あきつしま)等。
日本歷史上國名叫什麼?
9樓:離我遠點
扶桑。扶桑國,現多指日本。在古代文獻中一說是指墨西哥,一說是指西域某古國,還有一說是指山東曲阜。總體泛指中國東部沿海一帶的小島國。
日本人刻意杜撰「天照大神」、「日出之國」之外,還與古代中國人沒有準確的地理方位意識、把東方和日本混為一談有關;另外也與國內外一些學者對「扶桑」地望的爭論不無關係。
所以早在唐代以後一些詩人的詩作中,就開始出現「日本」、「扶桑」概念混亂、分合無序的情況。尤其到了近代,「扶桑」基本就是日本的代名詞了。
10樓:雞飛蛋打半兵衛
1,最先日出之國」,「608年,日本羽翼初豐,聖德太子致隋煬帝「日出處天子致日沒處天子」國書。
,2,經過大化革新,日本建立起以天皇製為核心的律令制國家體制,將國名正式確定為日本。這一稱號迄今已經使用了1300多年。
,3,中國稱日本為東夷、海東、東洋、東瀛、蓬萊、瀛洲、蓬瀛
11樓:匿名使用者
1,第一個日出之國「,」608年,日本的羽翼豐,聖德太子隋煬帝「日源的皇帝天皇帝」憑證,也沒有地方引起。
經過大化革新,日本成立的天皇制國家制度為核心的戒律,被正式確定為日本的國名。這個標題到目前為止,已經使用了1300多年。
3,中國說,日本是東夷,海東,東洋,東瀛,蓬萊,周,馮英
12樓:中原小象
隋唐以前自稱「倭國」,是「大和」的不同漢語譯音,正式國書和印信也使用這個稱呼。
隋唐之後開始稱日本。
近代以來正式的國名是「日本國」。
13樓:匿名使用者
日本列島上在公元4世紀後才出現國家,古代日本神話中,日本人稱其為「八大洲」、「八大島國」等。我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀,日本統一後,國名定為大和。
到公元七世紀後半葉,日本遣唐史將其國名改為日本其後沿用,成為日本的正式國名。「扶桑」、「東瀛」也是日本國名的別稱。
14樓:
倭國--- 日本
扶桑不是日本
《山海經》的《海內北經》早就寫著:「倭國在帶方東大海內。」在這些史書的《東夷列傳》中,「倭國」和「扶桑國」都分開立傳。
15樓:張公子
扶桑,東瀛,倭國,日本(這裡面宋代詩人寫的詩詞裡有「寶刀東出日本國」這樣的詩句。)
16樓:百度使用者
在漢語中1,日0本被稱為4 「倭」或「倭國」,「大v和」、「扶桑」、「東瀛」也q是日4本國名的別稱。
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17樓:飛羽凌霜天
東瀛、扶桑、倭國、大和
18樓:535劊子手
倭奴 扶桑 大和 東瀛 邪馬臺
19樓:化子興
邪馬臺 倭國 扶桑
20樓:貪狼亂筆
東瀛.扶桑.倭國.日本
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