1樓：桃花飄零了
要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
原句出自《禮記·中庸》，原文如下：
”博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。“
譯文：廣博地學，審慎的求問，慎重的思考，明白的分辨，篤誠的踐行。有沒有學到的知識，以及學了還不能做到的，不要擱置；有沒問的，問了還不知道的，不要擱置；有沒有思考的，思考而沒得到結果的，不要擱置；有沒分辨的，有分辨但沒辨別明白的，不要擱置；有沒實行的，有實行了但不篤實的，不要擱置。
別人能夠做到一自己能夠做到百，別人能夠做到十，自己能夠做到千。果真能夠按此道而行，雖然愚昧一定能夠明智，雖然柔弱一定能夠強大。”
《禮記》是我國最早的一部教育專著，這個片段主要講了學習的重要性，學習的態度、方法、作用等。語言雖然很簡練，只是短短几句，但是富含很大的深意，很有哲理。
2樓：爆笑小屋子
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之典出何處有何含義
3樓：
譯： 要博學多才，就要對學問詳細地詢問，要謹慎的思考，明確辨別，要切實的力行。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之什麼意思
4樓：縱橫豎屏
意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
出處：《中庸·第二十章》
原文：
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
翻譯：
要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；
不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；
不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。
果真能夠實行這種方法，即使是愚笨的人也一定會聰明起來，即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
5樓：桃子甜美人生
要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
出處：《中庸·第二十章》
原文：
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辯之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
翻譯：
要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；
不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；
不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。
果真能夠實行這種方法，即使是愚笨的人也一定會聰明起來，即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
6樓：匿名使用者
博學之，審問之，鄭思之，明辨之，篤行之的意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
出處：《中庸·第二十章》
原文：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
翻譯：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；
不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；
不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。
果真能夠實行這種方法，即使是愚笨的人也一定會聰明起來，即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
擴充套件資料：
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之” 出自《中庸·第二十章》。這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。
好奇心喪失了，為學的慾望隨之而消亡，博學遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能相容幷包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。
因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。
“篤行”是為學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。
7樓：彬天血地
已關注意思是做事要廣泛的學習，仔細的**，謹慎的思考，明確的辨別，最後要切實的去實行。
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。
“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。博學是為學的第一階段。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。
“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。
“明辯”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。
“篤行”是為學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
8樓：重慶選手
意思是做事要廣泛的學習，仔細的**，謹慎的思考，明確的辨別，最後要切實的去實行。
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。
“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。博學是為學的第一階段。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。
“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。
“明辯”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。
“篤行”是為學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。
9樓：匿名使用者
這句話出自中庸，是對人的一種思考，這句話的意思是要多學習知識，詳細地問自己不懂的問題，慎重地思考，明確地分辨是非對錯，踏踏實實地做事，做自己能做到事，不要放棄自己
10樓：匿名使用者
博學之審問之慎思之明辯之的意思，就是要廣播學期對學會相信學問，鄭州思考明白辨別70。
11樓：澤皖宛秋
2820位粉絲
意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
12樓：匿名使用者
此句是出自《禮記》中的句子，意思是要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
13樓：晨曦的小小寶
問:"博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。"什麼意思?
意思:要廣闊地學許多東西，多提出問題，慎重地思考，明確地辨別是非才去做一件事。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之什麼意思
14樓：爆笑小屋子
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之典出何處有何含義
15樓：淵源
《禮記·中庸》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。
“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學的慾望隨之而消亡，博學遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。
惟有博大和寬容，才能相容幷包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。
“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。
問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。
“明辯”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。
“篤行”是為學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。
以“博學篤行”為校訓，並非只取“博學”和“篤行”四字，而是包括“審問、慎思、明辨”在內的，由“博學”而“篤行”的內在統
一、相聯互動的過程。民政人以實現“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”為己任，非有過人之本領無以擔此重任。以“博學篤行”為做學問之道，方能學有所依、學有所成、學有所用，“愛眾親仁”才不至於流於口號，流於形式。
16樓：阮意不是意
有學博，愛問問題，善於思考，什麼都知道，愛運動。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之的意思是什麼？
17樓：九龍山居士
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之典出何處有何含義
18樓：匿名使用者
譯文：要廣泛地多方面學習，詳細地求教，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行動。 選自《中庸·第二十章》，是關於治學的名句，相傳作者是孔子後裔所做。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。的意思
意思是 要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辯，踏踏實實地實行。論語 子張 子夏曰 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。中庸 第二十章 中的 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 講的是儒家增進學業，修養人格的功夫。古代的解釋 四書 十九章有云 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之...
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之名人例子
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博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 出自論語哪一章
出處 中庸 第二十章 原文 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也 有弗問，問之弗知，弗措也 有弗思，思之弗得，弗措也 有弗辨，辨之弗明，弗措也 有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之 人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。譯文 要廣博地學習，要對學問詳細地...