1樓：封翎羽翼
樓主被86版的西遊記誤導了，在原著裡面，公主那兒的時候，小白龍根本就沒有去，只在打黃袍怪的時候變化過一次，然後三下兩下就被打折了腿，陸戰有孫悟空，水戰有八戒和沙僧，所以基本上小白龍不會現身的，反正唐僧也死不了（因為在唐僧取經的過程中，身邊有六丁六甲，五方揭諦，四值功曹，一十八位護教伽藍守著，所以根本死不了，只是受苦）
2樓：匿名使用者
白龍馬在刺殺黃袍怪時變身侍女. 起因為唐僧被變為老虎本性受驚而激起潛能.僅次而已
3樓：肖宜洪涵梅
老兄，你是有多無聊。。。應該是有三次吧——第一次是唐僧收他的時候；第二次是唐僧吧孫猴子趕走，被妖怪變成老虎，白龍馬變成女的去刺殺妖怪；第三次是被那隻九頭蟲氣的，一怒之下跑到龍宮找仇人算賬。
西遊記裡的白龍馬變身過幾次
4樓：
老兄，你是有多無聊。。。應該是有三次吧——第一次是唐僧收他的時候；第二次是唐僧吧孫猴子趕走，被妖怪變成老虎，白龍馬變成女的去刺殺妖怪；第三次是被那隻九頭蟲氣的，一怒之下跑到龍宮找仇人算賬。
5樓：良哥二
一共四次，五集兩次，11集一次，18集一次。
《西遊記》的結局中把白龍馬封為什麼？
6樓：那個閃電
南無八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。
白龍馬在原著中被稱為「玉龍三太子」。原著中沒有「小白龍」這一稱呼。
本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
無奈他不識唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，把玉龍的項下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門。取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成後，終於修成正果，取經歸來，超越凡龍，還個金身正果，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
在《西遊記》目錄或書中詩賦裡，白龍馬也常稱作意馬，五行屬火。
在《西遊記》中，玉龍的身份經歷了這樣幾個階段：西海太子→妖怪→唐僧坐騎→八部天龍廣力菩薩。
7樓：對方考慮看過
《西遊記》的結局中把白龍馬封為八部天龍廣利菩薩。
白龍馬，名著**《西遊記》中的角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒燬玉帝賞賜的明珠而被西海龍王上天庭告忤逆，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
白龍馬在原著中被稱為「玉龍三太子」。原著中沒有「小白龍」這一稱呼。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價。
與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
8樓：匿名使用者
唐僧師徒到達西天后，白龍馬也算修成正果，被封為八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
9樓：龍
小白龍被升為八部天龍廣力菩薩（又稱八部天龍馬）。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10樓：智慧
八部天龍廣力菩薩，在化龍池中恢復龍身，盤繞在大雷音寺華表柱上
11樓：匿名使用者
（一） 《西遊記》的成書過程和白龍馬形象
西遊記的漫長成書過程，其實就是將唐朝和尚玄奘到天竺國求經過程不斷進行藝術加工和神化的過程。玄奘取經是唐朝一個真實的歷史事件，貞觀三年起的十七年間，玄奘法師為追求佛法真義，前往天竺，歷經百餘國，取回**657部。而在這一原型事件的最初記載中，取經的隊伍就只有他和一匹馬。
而在後來由其**慧立、彥宗撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中有「既睹胡人所乘馬瘦赤，漆鞍有鐵，與何言合，心以為當，遂即換馬。」〔2〕的記載。這與西遊記第十五回所寫的情節頗有淵源。
只不過此處所換為一赤馬。在隨後的宋代的西遊作品中，才逐漸出現「猴行者」、「深沙神」等形象。在元朝的雜劇中，亦有了關於換馬的記載，「吳昌齡的雜劇，便和吳氏書漸相近……木叉售馬一折，和吳氏**收龍馬事同。
」〔3〕這顯然就可以看出白龍馬這一形象和《西遊記》的成書過程是緊密相關的。
當然，作為神魔**代表作的《西遊記》雖然充滿了奇幻色彩，但是還是有最為真實的生活**的，畢竟神話不過還是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式的本身。」〔4〕白龍馬這一形象也不例外，他也是**於作者的生活。關於白龍馬的原型，我們在作者的生活環境中可以找到許多的線索。
據記載，在作者的居住地，有「白龍潭，在巨平山當中，崖底方三十步，水深丈餘。舊有白龍潛中立祠祀，早禱輒應，今仍舊。」又有「龍祠在伊盧山西畔，名罅，有水科甚多，有龍潛於內，早禱輒應。
」〔5〕這些描寫和《西遊記》中白龍馬所居住的鷹愁澗很是相近。從中可見，作者在平時的所見所聞中，或許早就已經有了白龍馬的雛形材料，而這些材料的積累，就使得白龍馬形象的出現成了可能。
12樓：北方一孤星
最後把白龍馬分成分成八步廣力菩薩。你上網去查詢一下也可以查到的相關的資訊的。
13樓：匿名使用者
白龍馬被封為八部天龍，略微仙班
14樓：匿名使用者
西遊記當中的小白龍原來是西海龍王的奧運的三太子，他在西天取經成功之後被封為。八步天龍。
《西遊記》中白龍馬是為什麼變成唐僧的坐騎的？
15樓：蘇嘉愛娛樂
因為敖烈縱火燒了殿上明珠還把唐三藏的白馬吃了，經觀音點化最後成為了白龍馬。
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
無奈他不識唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，把玉龍的項下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門。
取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成後，終於修成正果，取經歸來，超越凡龍，還個金身正果，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
擴充套件資料
作用：
在《西遊記》中，白龍馬的表現與沙僧有相似之處。但沙僧的作用主要是「發揮了'土'居中調和生克、凝聚五行的功能」，是「一股向心力，表現了高度的團隊精神」。 而白龍馬則在「意馬收韁」，很大程度上是作為「歸正」的「心猿」孫悟空的又一個專職配角而存在的。
第一主角孫悟空的鮮明性格在很大程度上得益於他的幾位配角。保守愚弱的唐僧，「木母」豬八戒都是從正面襯托出這位「金公」的光輝形象。而白龍馬則更多地對孫悟空性格的反襯上。
其實，他和孫悟空有諸多相似之處。白龍馬「因縱火燒了殿上明珠」而被父王「告了忤逆」，這與孫悟空的「鬧天宮」一樣，「那個是迷爺孃的業子（指白馬），這個是欺天將的妖精（指大聖）」（第十五回），都屬於主動的犯上，在當時是犯了大逆不道之罪的
16樓：匿名使用者
白龍馬白龍馬，西遊記中人物。白龍馬本是西海龍王三太子，名字叫敖烈。西海龍王龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面， 才倖免於難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。
無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終於修成正果，取經歸來，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。 後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
17樓：
是龍得盤著 是虎得臥著
在西遊記中，白龍馬的法號是什麼？
18樓：阿沾
白龍馬叫敖烈，沒有另起法號。最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
在第八回「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」中，唐僧和孫悟空路過鷹愁澗的時候，在唐僧下馬休息的時候，犯了錯的龍太子被貶至此，吃了唐僧的白馬，與孫悟空大戰一場，受觀影菩薩的點化，化作白龍馬託唐僧取西經。
白龍馬又名玉龍（小龍王）。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒燬玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，而在《西遊記》中，白龍馬雖然在大多數情況下還是扮演著腳力的角色，即「馱負聖僧來西」和「馱負聖經去東」，但是在危急關頭他仍會挺身而出，顯出英雄本色。
如第三十回「邪魔侵正法，意馬憶心猿」中，唐僧被誣，悟空被逐，八戒無蹤，沙僧被俘，他為救唐僧，現身和黃袍怪大戰一場，雖然最後落敗了，卻也露了挺大的臉，而且是他力主請大師兄孫悟空出山，成為扭轉這一場戰鬥局勢的關鍵性的人物。同時，他雖然是腳力，但在《西遊記》中已經被賦予更加豐富的意義。
19樓：
白龍馬：小白龍原來是西海龍王敖閏殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才倖免於難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。
無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終於修成正果，取經歸來，被如來佛祖升為八部天龍。
他叫敖玉
沒有法號
20樓：匿名使用者
白龍馬有法號麼？好像是沒有的。他名字叫敖玉，以後變成白龍馬，再後來就是「八部天龍廣力菩薩」，實實在在的掛名「菩薩」
21樓：我心依然
八部天龍 佛祖封的
22樓：火星的使者
名叫敖玉，取經後封八部天龍
西遊記裡的白龍馬為什麼被貶到鷹愁澗的?
23樓：愛連君
縱火燒燬玉帝賞賜的明珠。
白龍馬（敖烈），《西遊記》中的角色。本是西海龍王三太子，因縱火燒燬玉帝賞賜的明珠而被西海龍王上天庭告忤逆，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。
《西遊記》第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安——（觀音）菩薩卻與木叉，辭了悟能，半興雲霧前來。正走處，只見空中有一條玉龍叫喚，菩薩近前問曰：「你是何龍，在此受罪？
」那龍道：「我是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。
望菩薩搭救搭救。」觀音聞言，即與木叉撞上南天門裡，早有邱、張二天師接著，問道：「何往？
」菩薩道：「貧僧要見玉帝一面。」二天師即忙上奏，玉帝遂下殿迎接。
菩薩上前禮畢道：「貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒他性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。」玉帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩，菩薩謝恩而出。
這小龍叩頭謝活命之恩，聽從菩薩使喚。菩薩把他送在深澗之中，只等取經人來，變做白馬，上西方立功。小龍領命潛身不題。
如何評價西遊記裡的白龍馬吳承恩《西遊記》中白龍馬的人物性格特徵
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