1樓：
除了念《地藏經》之外還要沐浴洗浴，防止做其他的工作，造成了自己的精神以及身體的。汙染，因此要注意這些簡單的事項。
2樓：寶藍色滑板
十齋日要吃齋的，還要戒五辛、戒酒、戒淫念、戒殺放生。不要造口業！
3樓：匿名使用者
儘量吃素。先做到不殺生（比如蚊子螞蟻之類的小生命，也應小心不要傷到它們），不吃腥（肉、海鮮、蛋、奶）、不吃葷（蔥蒜韭菜洋蔥小蒜）。有條件的可以放生。
4樓：匿名使用者
學佛修行不是一朝一夕的事 不是幾年 是終生的事。
學佛的標誌之一就是吃素，受戒。沒有皈依受戒不能稱為真佛子。
既然我們今生有緣學佛就要學好，學的究竟。
吃素不同於吃齋。吃齋，是過午不食，即過了中午就不再吃飯了。功德很殊勝。
在這幾天除守好五戒外 還要守好身、口、意不要造業。
有因緣可做些十善業的內容。
隨喜您的發心。
佛教十齋日 十齋日是什麼意思？只是那十天吃素嗎
5樓：深眠者
是的，十齋日期間只吃素。謂每月持齋素食並禁止屠宰的十天。
十齋日（即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒。據地藏經說，以上十日是諸罪結集定其輕重的日子，若人能在此十齋日對著佛菩薩的聖像讀誦地藏一遍，則東西南北百由旬內，無諸災難。
6樓：穢跡金剛
十齋日，即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日持齋戒。地藏菩薩本願經卷上如來讚歎品中說，此十日諸罪結集，定其輕重，而娑婆眾生舉止動念無非是業，無非是罪，何況又恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語，有百千罪狀。若能於十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀此經一遍，東西南北百由旬之內無諸災難，當此居家之長幼，現在未來之百千歲中永離惡趣。
又據大明三藏法數卷四十二載，十齋日中，初一日四天王太子下降，念定光佛名號；初八日摩醯首羅天王下降，念藥師琉璃光佛名號；十四日摩醯首羅天王下降，念賢劫千佛名號；十五日四天王太子下降，念阿彌陀佛名號；十八日四天王太子使者下降，念地藏菩薩名號；二十三日摩醯首羅天王下降，念大勢至菩薩名號；二十四日四天王太子下降，念觀世音菩薩名號；二十八日四天王使者下降，念盧舍那佛名號；二十九日摩醯首羅天王下降，念藥王菩薩名號；三十日四天王使者下降，念釋迦牟尼佛名號。我國自唐末以來即行此法，於齋日持佛菩薩名號，祈福滅罪。然近時所奉行之十齋日本尊，即將十四日之賢劫千佛改為普賢菩薩，十八日之地藏菩薩改為觀世音菩薩，二十四日之觀世音菩薩改為地藏菩薩。
〔釋門正統卷
四、佛祖統紀卷三十
三、法苑珠林卷八十八〕
7樓：匿名使用者
佛門當中講的十齋日，出自地藏經。亡人過世作七，也是出自地藏經。可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。
我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道應該怎麼做法。十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十
四、二十
八、二十
九、三十日。什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心的意思。
齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是託缽、日中一食、樹下一宿。託缽，人家給什麼就吃什麼。
現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是託缽，他們不吃素，施主給什麼就吃什麼。全世界的佛教，只有中國的佛教徒吃素。除中國之外，全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺，這是佛在戒律裡說的
8樓：匿名使用者
您可以理解為那十天是天神下巡凡間善惡，那十天不要殺生流血，造成眾生痛苦，會對自己比較好。
9樓：雲停石聽
是的。吃素的目的是為了培養慈悲心。如果不能吃全素，可以方便吃六齋或十齋或三月齋都可以。阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
10天不殺生 吃素 忌五辛酒肉 忌淫事
11樓：
持齋一日，天下殺生無我份，債有誰知，戴兩支角古今還！
持齋一日有一日的功德，天天持齋，天天有功德。
南無阿彌陀佛
12樓：帥帥的良
首先,吃素和吃齋是不一樣的.
根據《梵網經菩薩戒本》受菩薩戒的人每月必須要有6次持八關齋戒，因此就有了六齋日，那麼為了更能精進則有十齋日
這十天，為什麼不叫十素日，要叫十齋日？
一般，我們大眾對吃素和吃齋不是很瞭解
吃素，就是純粹的那天只是茹素不殺
但是吃齋就不一定，吃齋這個齋就是八關齋戒，除了要吃素外還必須要持八條戒律，最重要的是要過午不食，這樣才叫吃齋。
因此，從特指的角度講，十齋日就是十天持八關齋戒的日子如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子，但這樣理解是方便說而已。`
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