1樓：容康
提問題的這位仁兄，記憶應該有誤，如果無誤的話，你聽到的原話應該是
“親孃後妗子，想起來一陣子”，我可以針對這個問題回答你。
親孃後妗子，想起來一陣子是什麼意思
真心想知道這句話意思的小夥伴們，需要耐著性子看完我全部的內容。雖說我知道回答問題，簡潔明瞭很重要。但是，把問題的來龍去脈，前因後果交代清楚，讓閱讀者明白，不留疑問更重要。
類似的一個問題，被一個糊里糊塗的仁兄提出來，又被另一位仁兄胡言亂語地回答了一番，結果被閱讀者踩了5腳。我既然要回答這個問題，寧肯因為囉嗦被別人踩，也不想因為沒有回答清楚而被別人踩。
廢話說完了，切入正題。
我是河南人，但是，我妻子是安徽人，皖北蕭縣。加之我年輕時去過好多省市，結交過好多無話不談的朋友，更有幸聽到過各地的方言。因此，對各地的方言倒是有一些瞭解。
但是，“親孃後妗子，想起來一陣子”這句話，我只聽我妻子說起過，因此，我認為，這句話，應該就是皖西北特有的方言。而提問題的這位仁兄，要麼是皖西北人，要麼是聽皖西北的人說起過。現在，我開始解這道謎題。
我剛剛說過，“親孃後妗子，想起來一陣子”這句話，我只聽我妻子說起過，所以我判斷這句話是皖西北特有的方言。但是，我妻子說這句話的時候，第三個字不說“後”，而是發“wan”的音，因此，這句話用我妻子的話說，就是“親孃wan妗子，想起來一陣子”。
在中國絕大部分地方，都稱親爹後娶的妻子為“後孃”，親孃後嫁的丈夫為“後爹”，推而廣之，親舅舅後娶的妻子為“後妗子”。皖西北有個例外，他們好多人習慣稱“後孃”為“晚娘”，“後爹”為“晚爹”，推而廣之，當然就會稱“後妗子”為“晚妗子”。因此，妻子說這句話時，應該是“親孃晚妗子，想起來一陣子”。
提這個問題的這位仁兄，要麼自己是皖西北人，提問題時怕別人不明白“晚妗子”是什麼意思，才把“晚妗子”“翻譯”成通用的稱呼“後妗子”。要麼是引用這句話的人，怕提問題的這位仁兄聽不明白“晚妗子”是什麼意思，才改為“後妗子”。
那麼，問題又來了，既然原話是“親孃晚妗子，想起來一陣子”。那麼，這句話又是什麼意思呢？因為，在民間俗語、歇後語中，往往前一句是因，後一句是果。
對於這句話，“想起來一陣子”當然是結果。但是，“親孃”，“晚妗子”兩個名詞堆砌在一起，沒有實際意義，更無法產生“想起來一陣子”的結果。
前幾天，一家人在聊家常，聊著聊著，妻子嘴裡又說出了這句話。我那愛打破砂鍋問（璺）到底的兒子當時就問他媽媽這句話是什麼意思。妻子愣了幾秒鐘，就開始了胡言亂語的解釋。
她的解釋一是無法讓兒子滿意，更重要的是，她讓我明白了，這句話妻子說了半輩子，她對“wan”的理解錯了。就如同提問題的那位仁兄。但是我這位河南人，從妻子第一次說這句話的時候，我就明白了這句話的意思，以及“親孃wan妗子”與“想起來一陣子”的因果關係。
大家可能覺得奇怪，一個說話者自己都不明白的問題，一個聽者，況且還是一個外省人，為什麼能“聽”明白呢。下面，我為大家解開第二道謎題。
在解第二道謎題之前，我得為大家介紹另外一種現象。那就是，在皖西北，有一種奇異的現象，在一些民間俗語中，往往會出現一些很“文”的字和詞，這些字和詞，如果沒有一定的文化底蘊，是說不出來的。我曾經與妻子談論過這個話題，雖說歷史上皖西北沒有出現過知名的文人，但是，我推測，應該出現過在翰林院，或者國子監這些機構供過職的飽學之士。
他們告老還鄉，與民間人士交流，就把一些很“文”的字和詞留在了民間。
現在，我開始解第二道謎題。由於我熟悉皖西北有上面說的這種現象，所以當妻子第一次說出“親孃wan妗子，想起來一陣子”這句話時，我聽到的音“wan”不是“晚”這個字，而是另一個字——“挽”！！！“挽”，現代漢語詞典第1403頁，第5條解釋：
“哀悼死者”。好了，看到這裡，有農村生活經驗的仁兄可以不用往下看了，自己琢磨去吧。
沒有農村生活經驗的仁兄，聽我繼續往下囉嗦。既然這句話的本來面目是“親孃挽妗子，想起來一陣子”。那麼，就讓我們理清楚“親孃挽妗子”和“想起來一陣子”的因果關係。
既然“挽”的意思是“哀悼死者”，那麼，在農村，哀悼死者的重場戲就是死者的葬禮。“親孃挽妗子”，望文生義可知，哀悼者——“我的”親孃，被哀悼者——死者——“我的”妗子。“我的親孃”和“我的妗子”什麼關係？
姑嫂關係，不要說在中國農村，就是在中國絕大部分地方，姑嫂關係可以成為另一種關係的代名詞，那就是——“天敵”。
在農村，葬禮上對死者的哀悼方式很簡單，那就是男人磕頭，女人哭。你想想，一個嫁為人婦又為人母的中年女人，回孃家哭自己死去的嫂子，自己的天敵，大不了哭一句“我的嫂子呀，你咋走的那麼早呀——”。可能祭司（我們老家的俗語稱“支客”）的一句“貴——客——請——節——哀——”還沒有喊完，那邊的哭聲早已經停止了。
可能有人又會問，既然是哭了一句就停止了，那與“想起來一陣子”也沒有因果關係呀。農村的葬禮與城市裡殯儀館的祭奠不同，農村的葬禮是一個冗長的過程，停靈的時間有停三天的，有停五天的，甚至有停七天的。下葬當天，也需要一整天的時間才能完成當天的儀式。
開場戲是各位來客靈棚的祭奠，重場戲是送殯。在送殯的隊伍中，男人通過孝帽子上綴布的顏色可以判定出與死者的關係，女人通過身上披掛的孝服可以判定出與死者的關係。更重要的是，在送殯的隊伍中，哭的拉不起來，一直哭個不停的女人，一定是死者的女兒。
而偶爾哭一嗓子的，一定是死者的小姑子。這種場景，與“想起來一陣子”高度契合。
通過以上的囉嗦，得出結論，“親孃挽妗子，想起來一陣子”這句話，應該出自皖西北，是由一位飽學之士，又有農村生活的經歷，感受過農村的葬禮現場，非常熟悉姑嫂之間的這種微妙關係，這位大儒原創，最後這句話留在了民間，成為民間俗語。在民間，音“wan”，本來是“挽”，被錯聽成“晚”，“晚”又被“翻譯”成“後”。才有了這句“親孃後妗子，想起來一陣子”，讓人理不清前因後果，沒有邏輯關係的一句話。
2樓：馨兒
就是說這兩個人跟你沒有血緣關係雖然也是親戚但是沒有任何的感情想起來也就一會兒忘啦。希望我的回答，對你有所幫助。
求古代短篇言情（十章左右）、最好是微虐、或者是男主是大夫的**、有的請發到[email protected]、謝謝 5
3樓：佦琉裙
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