1樓：xuxu九轉
釋迦牟尼佛在因位為海塵婆羅門時，於寶藏佛前發過五百大願，願意舍淨土成佛，而取穢土成佛。具體內容散見於《悲華經》卷
六、卷七，《大乘悲分陀利經》卷五，《觀世音菩薩往生淨土本緣經》，《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》（麥彭仁波切著）。節錄部分大願如下：
1、願我能為利益如此眾生甘願捨棄一切。為利益眾生，極難佈施之自己眷屬、城市、王位、宮殿、子女，乃至自身**、血肉、骨骼、頭，及至生命，願我皆以歡喜心佈施捨棄。過去無人行之佈施、未來行持菩薩道眾人任誰亦無法佈施之物，我願捨棄。
無數生生世世，為獲菩提，願我能行佈施。不唯自己佈施，也能勸眾人佈施。
2、為播植善根於一眾生心相續中，我願十大劫中以歡喜心感受無間地獄痛苦。
3、為播植善根於一眾生心相續中，我願於旁生、餓鬼、貧窮夜叉、困苦眾人中感受各種痛苦。
4、願我能以長期最大之發心利益損壞自己相續、喪失善根之眾生。
5、願我能於長期輪迴中，心甘情願感受極難忍之痛苦、強烈或中等痛苦。
6、願我能使敗壞心相續眾生、造諸惡業及捨棄善法之可憐眾皆得以行持無上菩提
7、願我降生後立刻就能行走七步。
8、願我能宣說使眾生趨入三乘法之佛法，能為哪怕一眾生宣講佛法，並賜其無畏佈施。
9、願在我教法下多有出家眾人，且出家時無有諸多障礙。
10、寶藏如來，願我獲菩提果後，全身所有毛孔每日皆能幻變具三十二相、八十好之如來，此幻化如來能入所有有佛住世、無佛住世、五濁興盛世界。
11、願我得菩提後，僅僅宣說一句法要，亦能使——聲聞、緣覺根基眾生各自聽聞相應乘法語。
12、所有造五無間罪、煩惱粗大深重眾生，願我能以種種神變、善妙文字語言調化他們。
13、任何眾生能對舍利塔歡喜供養珍寶、樂器，甚至僅持誦名號一次，頂禮、繞轉、合掌一次，或供養一朵鮮花，願此等眾生皆得按其意願於三乘法中獲不退轉果位。
14、任何眾生能於我教法中守持一分戒律，或按我所說持戒者，及守持、唸誦、為別眾宣說，或自己聽聞即便只有一偈，皆能生信，且對說法上師供養一朵花或頂禮一次者，願他們皆得按各自意願於三乘法中獲不退轉果位。
15、願諸如來能為善男子善女人宣說我初發大悲心、菩提心，中間住持剎土之功德莊嚴，及以前如何發願之經過。
16、願此等希求菩提心之善男子、善女人聞後皆感稀有，並對廣大菩提生信。
2樓：培養木頭
我見過浙江上虞多寶講寺流通處有此法本。
釋迦牟尼佛成佛前有沒有發過什麼大願?
3樓：匿名使用者
4樓：無智無德
釋迦佛,五百大願呢,慢慢學吧
釋迦摩尼成佛時間問題，請問釋迦摩尼佛修行了多久才悟道成佛的？
古代印度沒有曆法，悟道的日子只是依據現代曆法的推測。其他五道也可以聞法，但很難修煉，或修煉非常緩慢。比如妖是修煉幾百年的動物。金剛經說釋迦摩尼來世當做佛是燃燈古佛的授記，那時釋迦摩尼是菩薩。六牙白象只是釋迦摩尼無數劫之前的一次轉生，還有七色鹿王 忍辱仙人等轉世。如何成佛，不是做功德就可以了，要感悟佛...
阿彌陀佛和釋迦摩尼佛哪個大？達摩是什麼佛
諸佛一法身。是法平等，無有高下。兩尊佛是一樣的。我們娑婆世界是在釋迦摩尼佛的教化區內。西方極樂世界在阿彌陀佛的教化區內。釋迦摩尼佛讓大家唸佛求生極樂淨土，是因為那裡更適合修行人修行佛法，更容易得證菩提。在這個娑婆世界，眾生業感太重，五濁惡世，環境太差，很難成就。達摩祖師，不是傳說中人物，這是有歷史記...
釋迦摩尼，藥師佛，阿彌陀佛一樣大他們與南海觀世音誰的位置高
沒有什麼大不大之說，佛，菩薩，甚至阿羅漢，辟支佛，等等果位都是自己開發自己智慧，轉化自己煩惱，消除自己習氣的程度不同而姑且定名。在佛陀的所有教化中，是法平等無有高下。沒有什麼大不大，更沒有什麼位置高不高之說。觀世音菩薩也是古佛依自己的願望 經中多為願力 而現此菩薩身。都是一樣的覺者。希望能接觸一些真...