1樓：無礙齋
絕症可以唸佛，念好不關佛事。
2樓：
有例項，有理論，有修為，有證實。
西醫治病：花錢吃苦受罪（藥是苦的，吃藥既是吃苦，檢查、手術痛苦難耐，還傷害正常部位，不是受罪是什麼？）
中醫治病：花錢吃苦少受罪或不受罪（良藥苦口利於病！）修行治病：幾乎不花錢甚至還能省錢（如吃素就能省下不少的吃肉的錢），不吃苦還能的快樂（法喜衝滿），更不用受罪。
有人說唸佛能治病，還要醫院幹什麼？
答：醫院是給那些不相信念佛能治病的人預備的，世上多數人不相信，所以醫院還是生意越來越興隆的。
3樓：加內沙
不能說人人都能這樣，但的確有如此的事情發生。 馬哈西尊者『法的醫療』一書有許多這樣的案例。
唸佛可以理解為『三昧』的一種方法，而馬哈西尊者『法的醫療』一書也是說內觀只好絕症的案例。
4樓：匿名使用者
佛教講究事物發生、發展、變化有因、有緣、有果。緣，也就是助力、條件。條件成熟，前世或今生的種子才會生成新的果實。
一切事務都是有因有緣才有果。疾病的問題首先還是先才疾病本身去找，唸佛也只是一種助力，並不代表解決的方法。
再者，助力也有很多，憑藉什麼咒語、神話、祈禱是沒有什麼意義的，他們沒有直接指到你的內心，沒有去解決種子如何生長的關鍵條件——土壤、肥料、水分等內裡的因素。如果沒有注意這些內部的問題，不去思考問題的因由，只憑自己的熱情，不是一樣沒有收穫嗎？
我們可以相信咒語、相信祈禱，但這些就相當於陽光，可以給予種子熱量，能量，激情，但不是生長的全部，必須有水、有營養。
從疾病來說，無論是否是絕症，都有發生發展的因素和條件，既需要從自身的問題來解決，配合醫生的各種**手段，也需要以唸佛等形式加強自己的信心和力量，培養對生命和疾病的正確認識，不執著於生死，這才會產生健康的結果，即使死去，也是安然的往生。
5樓：匿名使用者
確有其事，不過你要知道你念佛的心是什麼呵呵
這裡不多說了 不過確實是有的 至於具體方法 可以去查檢視 看看他們是怎麼念 怎麼用心的 當然也有不成的
所以 一件事情要端平了看
6樓：匿名使用者
心藥治心病，給絕者一點"希望"。
身藥治身病，死刑有改判的可能。
自己不治就沒辦法了。
7樓：豐秀蘭
就算是真的，也不能得出唸佛和病癒是因果關係的結論。不然的話，還要醫院幹什麼。
8樓：匿名使用者
信了耶穌，知道按他的要求去行，神就會賜給許多奇妙恩典，處處蒙福，事事順利，平安喜樂，疾病得醫治，難處得解決，將來還有永生。 但不願意尋求神，或悖逆神，生活就會充滿咒詛，不幸，悲哀，將來也要在地獄受痛苦。
9樓：匿名使用者
**電視臺有個短片《山西小院》，講的是山西許多居士得了不治之症，通過唸誦《地藏經》病情有了改善，唸誦《地藏經》確實消除業障，能否讓病徹底好了，應根據每個人的業力情況，但長期持誦《地藏經》肯定會對身體有所改善。
10樓：匿名使用者
這種神蹟並不多見...尤其是末法時期了...
但是 還是有例外...
11樓：施微
念好了又怎樣？終究還是會有一天。。。
如果追求的都只是這暫時界的物質，有什麼意義？都會過去，都會消失。
永恆的生命才是我們應該追求的。
耶穌**說：我就是道路，真理，生命。若不借著我沒有人能到父那裡去。
沒有第二個人說過，或者敢說這句話。
你是要得著今生呢？還是要得著永生？
12樓：好問一男生
主要是心理自我暗示，往平靜去想
更主要是**，現在醫學發達，絕症不絕的多了
13樓：匿名使用者
人是很偉大的，很有智慧的，很有潛力的。上醫院也是人智慧的表現呀！包括唸佛，心理**等。人用自己的智慧發掘出自己的潛力也是有可能的。
14樓：只愛乖小孩
我不知道...
之前有人說是迷信,我覺得不一定. 如果說隨便相信一件事,是迷信的話,那麼輕易否定一件事,是不是也是迷信呢?????
15樓：匿名使用者
推薦你念「南無阿彌陀佛」，我現在每天都為我的爸爸媽媽唸佛，迴向給他們的遠親債主。一定會好的！
南無阿彌陀佛！
16樓：冀中閒客
這個問題就好像是。如果你餓了。吃飯。然後會飽嗎？這麼簡單。
17樓：匿名使用者
能不能我不太肯定！醫院沒有檢查錯嗎！還是有什麼其他的原因！唸佛不過是一種心裡寄託並不能治病啊！要不然還要醫院做什麼啊。但是我覺得不太可能。
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可以治好，只要你按醫生要求用藥，自己要耐心精心陪護小狗。我們家寶寶得了這病就治好了。醫院裡用藥 單抗 血清 抗生素是必用藥，其他的葡萄糖 消炎藥等也要，醫生會用的。你要買 板藍根 10元左右一袋 一天10次 流感丸 20元左右一盒 一天三次 轉移因子口服液 25元左右一盒 一天一次 阿奇黴素粉 45...