1樓：
我都沒聽說，如來曾經如此煽情。估計是誰栽贓給如來的。在楞嚴經裡面有段阿難逢魔女的故事。你可以去查查。
佛祖**阿難的一個故事 知道滴講詳細點
2樓：南北
1.阿難對佛祖說 ：我喜歡上了一女子。
佛祖問阿難：你有多喜歡這女子? 阿難說：
我願化身石橋，受那五百年風吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她從橋上經過。會有多喜歡? 可是一見鍾情便傾心一世？
可是不問回報而付出等待？
2.阿難，某日等那女子從橋上經過，那也便只是經過了，此刻你已化身成了石橋，註定只與風雨廝守。這一切你都明白，仍舊只為那場遇見而甘受造化之苦。
阿難，你究竟有多喜歡那從橋上經過的女子，令你捨身棄道，甘受情劫之苦？
3.傳聞這個故事為後世所編，摩登伽女與阿難的故事則主要依據《楞嚴經》、巴利文經典。
4.阿難是釋迦牟尼佛的十大**之一，為梵語 ananda 的音譯。意為歡喜，喜慶，原是釋迦牟尼佛的堂弟，後跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者，當侍者達二十五年。
3樓：匿名使用者
該故事出自《石橋禪》，
佛祖**阿難出家前，在道上見一少女，從此，愛慕難捨。佛陀問阿難，你有多喜歡那少女。阿難回答，我願化身石橋，受五百年風吹，五百年雨打，但求此少女從橋上走過。
某日等那女子從橋上經過，那也便只是經過了，此刻阿難已化身成了石橋，註定只能與風雨廝守，阿難十分喜歡那從橋上經過的女子，令他捨身棄道，甘受情劫之苦。
完整版如下：
有個年輕美麗的女孩，出身豪門，家產豐厚，又多才多藝，日子過得很好。
媒婆也快把她家的門檻給踩爛了，但她一直不想結婚，因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。
直到有一天，她去一個廟會散心，於萬千擁擠的人群中，看見了一個年輕的男人，不用多說什麼，反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。
可惜，廟會太擠了， 她無法走到那個男人的身邊，就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。
後來的兩年裡，女孩四處去尋找那個男人，但這人就像蒸發了一樣，無影無蹤。
女孩每天都向佛祖祈禱，希望能再見到那個男人。
她的誠心打動了佛祖，佛祖顯靈了。
佛祖說：“你想再看到那個男人嗎？”
女孩細雨說：“是的！我只想再看他一眼！”
佛祖：”你要放棄你現在的一切，包括愛你的家人和幸福的生活。”女孩：“我能放棄！”
佛祖：“你還必須修煉五百年道行，才能見他一面。你不後悔麼？”
女孩：“我不後悔！”
4樓：藍色大耳狗
出自佛教四大經典愛情故事《石橋禪》：
這句話的原意是，佛陀**阿難在出家之前，在道上遇一少女從此愛慕難捨。佛祖問他，你有多喜歡這少女？阿難回答：
我願化身石橋，受五百年風吹，五百年日晒，五百年雨打，但求這少女從橋上走過。完整版如下：
有個年輕美麗的女孩，出身豪門，家產豐厚，又多才多藝，日子過得很好。
媒婆也快把她家的門檻給踩爛了，但她一直不想結婚，因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。
直到有一天，她去一個廟會散心，於萬千擁擠的人群中，看見了一個年輕的男人，不用多說什麼，反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。
可惜，廟會太擠了， 她無法走到那個男人的身邊，就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。
後來的兩年裡，女孩四處去尋找那個男人，但這人就像蒸發了一樣，無影無蹤。
女孩每天都向佛祖祈禱，希望能再見到那個男人。
她的誠心打動了佛祖，佛祖顯靈了。
佛祖說：“你想再看到那個男人嗎？”
女孩細雨說：“是的！我只想再看他一眼！”
佛祖：”你要放棄你現在的一切，包括愛你的家人和幸福的生活。”女孩：“我能放棄！”
佛祖：“你還必須修煉五百年道行，才能見他一面。你不後悔麼？”
女孩：“我不後悔！”
女孩變成了一塊大石頭，躺在荒郊野外，四百多年的風吹日晒，苦不堪言，但女孩都覺得沒什麼，難受的是這四百多年都沒看到一個人，看不見一點點希望，這讓她都快崩潰了。
最後一年，一個採石隊來了，看中了她的巨大，把她鑿成一塊巨大的條石，運進了城裡，他們正在建一座石橋，於是，女孩變成了石橋的護欄。
就在石橋建成的第一天，女孩就看見了，那個她等了五百年的男人！
他行色匆匆，像有什麼急事，很快地從石橋的正中走過了，當然，他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。
男人又一次消失了，再次出現的是佛祖。
佛祖：“你滿意了嗎？”
女孩：“不！為什麼？為什麼我只是橋的護欄？如果我被鋪在橋的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！”
佛祖：“你想摸他一下？那你還得修煉五百年！”
女孩：“我願意！”
佛祖：“你吃了這麼多苦，不後悔？”
女孩：“不後悔！”
女孩變成了一棵大樹，立在一條人來人往的官道上，這裡每天都有很多人經過，女孩每天都在近處觀望，但這更難受，因為無數次滿懷希望的看見一個人走來，又無數次希望破滅。
不是有前五百年的修煉，相信女孩早就崩潰了！
日子一天天的過去，女孩的心逐漸平靜了，她知道，不到最後一天，他是不會出現的。
又是一個五百年啊！最後一天，女孩知道他會來了，但她的心中竟然不再激動。
來了！他來了！他還是穿著他最喜歡的白色長衫，臉還是那麼俊美，女孩痴痴地望著他。
這一次，他沒有急匆匆的走過，因為，天太熱了。
他注意到路邊有一棵大樹，那濃密的樹蔭很誘人，休息一下吧，他這樣想。
他走到大樹腳下，靠著樹根，微微的閉上了雙眼，他睡著了。
女孩摸到他了！他就靠在她的身邊！
但是，她無法告訴他，這千年的相思。她只有盡力把樹蔭聚集起來，為他擋住毒辣的陽光。
千年的柔情啊！
男人只是小睡了一刻，因為他還有事要辦，他站起身來，拍拍長衫上的灰塵，在動身的前一刻，他抬頭看了看這棵大樹，又微微地撫摸了一下樹幹，大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。
然後，他頭也不回地走了！就在他消失在她的視線的那一刻，佛祖又出現了。
佛祖：“你是不是還想做他的妻子？那你還得修煉……”
女孩平靜地打斷了佛祖的話：“我是很想，但是不必了。”
佛祖：“哦？”
女孩：“這樣已經很好了，愛他，並不一定要做他的妻子。”
佛祖：“哦！”
女孩：“他現在的妻子也像我這樣受過苦嗎？”
佛祖微微地點點頭。
女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”
就在這一刻，女孩發現佛祖微微地嘆了一口氣，或者是說，佛祖輕輕地鬆了一口氣。
女孩有幾分詫異，“佛祖也有心事麼？”
佛祖的臉上綻開了一個笑容：“因為這樣很好，有個男孩可以少等一千年了，他為了能夠看你一眼，已經修煉了兩千年。”
電影《劍雨》中有更詳細的部分如下：
細雨說：**，為什麼陸竹死之前細雨說，我願化身石橋，受五百年風吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女從橋上走過。
方丈說：佛陀**阿難在出家之前，在道上遇一少女從此愛慕難捨。佛祖問他，你有多喜歡這少女？
阿難回答：我願化身石橋，受五百年風吹，五百年日晒，五百年雨打，但求這少女從橋上走過。
方丈說：那他對你很好啊！
曾靜說（細雨說）：方丈說，我還有這個福分嗎？
方丈說：去，死者乃為生者開眼，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。未來已成現在，現在已成過去，隨心去吧，看能得否。
5樓：熙紫
釋迦牟尼佛的十大**之一，（？～公元前463）為梵語 ananda 的音譯。意為「歡喜」,「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟，後跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者，當侍者達二十五年。
因為他專注地服侍佛陀，謹記無誤佛的一言一語， 因此被稱為「多聞第一」。佛滅後第一結集由阿難誦出三藏中的經藏。佛祖涅盤後,大迦葉尊者成為「初祖」,統領廣大佛家**。
大迦葉圓寂後，阿難尊者繼承迦葉率領徒眾巨集揚佛法，被後世尊成為「二祖」。 在寺院中，阿難與迦葉總是侍立在佛祖的兩邊,成為佛祖的協持。
文殊菩薩曾經這樣讚歎阿難的莊嚴、多聞：“相如秋滿月，眼似青蓮華，佛法如大海，流入阿難心。”在佛陀十大**中，阿難記憶最強，儀容俊秀莊嚴，令見者心生歡喜。
在當時僧團中年紀最輕，聰明而多聞。不但佛陀喜歡他，更有大眾緣，尤其深得女眾的尊敬。 佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人的出家，就是經阿難再三向佛陀請求，才得允許，於是有比丘尼僧團的成立。
阿難有功於女人，所以女人也對他特別有緣，他是教團裡裡外外最受女人尊敬的人。
有一次，阿難和大迦葉尊者同在行化途中，路過比丘尼的蘭若，比丘尼總是先請阿難開示，然後再請大迦葉。由於阿難的慈心、善良，常常給他的修道帶來許多的麻煩和障礙，如摩登伽女的**，以致佛陀常單獨對年輕的阿難說教，要他避開女難，遠離愛慾，日後必是紹隆佛種的傳人。 佛陀因為看重阿難的善良細心、知道進退、不違所教，屬意他為侍者。
當時，舍利弗、目犍連也都向阿難勸說，要他當佛陀的侍者。阿難為了避免日後不必要的誤解、譏嫌，提出三個希望，要目犍連轉呈佛陀：
第一、佛陀的衣服，無論新舊，他決不要穿著。
第二、如有信眾恭請佛陀至家中供養，他決不要隨侍前去。
第三、不是見佛陀的時候，他不到佛陀身邊。
阿難的品格，獲得佛陀高度的讚許，當時阿難僅有二十多歲。在他侍奉佛陀二十七年的歲月裡，他遵照佛陀的意旨行動，跟隨佛陀到各處弘化。因為有這樣的因緣，如大海似的佛法完全流入阿難的心中。
每天跟隨著佛陀，阿難的女難減少了，同時也成為佛陀與諸比丘之間的調和者。
做了侍者的阿難，雖然不像舍利弗和目犍連那麼活躍進取，但也不像大迦葉的保守傳統，他的溫和友愛，與人為善，樂於助人的隨喜性格，不論在家、出家，甚至外道，也都曾受到他的感召。他曾協助佛陀挽回為了愛慾打算還俗的掘多比丘的心意，並且鼓勵他修行，使他證果；也曾調和過僧團的爭執，使爭執不下的人復歸於好。他曾在只園精舍和舍利弗論道；在巴連弗城和跋陀羅談說各種問題；在俱睒彌國為諸比丘說修道的要點；在東園曾代替佛陀應比丘之請，前去說法；他讚歎目犍連的孝心，宣揚富樓那的說法。
在教內教外，他對人的道情法愛，充份的表現出他已經盡了大**的任務。 當佛陀即將入滅前，還沒有證悟的阿難比其他**更加傷心，佛陀特別為他開示無常之理，並對大眾宣揚阿難溫和善良的天性，讚美他聽聞**不忘的福德，將來必能在世間上發出光輝。於是大家公推阿難向佛陀做最後的請益：
“佛陀涅盤後，以誰為師？” “佛陀涅盤後，以什麼安住？” “佛陀涅盤後，惡人如何調伏？
” “佛陀涅盤後，經典的結集，如何才叫人起信？” 佛陀慈祥地回答：“阿難！
你和大家要記住，你們應以戒為師，依四念處安住，遇到惡人時，默擯置之，經首安立‘如是我聞’， 便會令人起信。你們依法而行，就是與佛陀的法身常住。”
佛陀就這樣進入涅盤。四方的信眾紛紛前來瞻仰佛陀，禮拜佛陀，阿難也允許出家及在家女眾親禮佛身，他永遠是婦女們的同情者。
佛陀涅盤後，大迦葉召開經典結集，阿難雖是多聞，但是尚未證悟，因此被擯斥在結集的石窟外。大迦葉以長老身份教育阿難，數落阿難種種過失，以激勵阿難奮發向上。終於在結集前半夜，阿難開悟證果，進入窟內，參與結集。
阿難被大眾推上獅子座，開始誦出：“如是我聞：一時，佛在。
”阿難將記憶中的**完整背誦出來，所有在座的大比丘如同再一次接受佛陀的教誡一般，為之感動萬分。
我看到的說，阿難那時沒有大乘經典，大乘經典是在阿難逝世幾
不知道你看的是那種資料？如果是考據學的話，那麼釋迦牟尼的生平恐怕都要打上疑問。包括我的存在，因為我的祖上根本無法考證，連我的生日確切是幾號都查無實據，是不是等於說我這個人就不存在了？現代人的懷疑有很多是為了標新立異。佛教大小乘佛法我們看重的是其中的道理，至於誰說的，什麼時候說的，很重要嗎？禪宗據說是...
男生對你說這段話什麼意思一個男生對你說這段話什麼意思？
愛情就是從陌生到認識，然後以姐弟關係拉進距離，相互瞭解，相知相惜，在發展到情人關係，如果喜歡就好好珍惜，遇見不一定是緣份，喜歡的才是愛情。很多夫妻都是從叫哥哥，姐姐，弟弟，妹妹開始的，沒有關係那來的藉口，他心裡面想與你作伴好開心，說會一直陪伴你。說明還是有一點喜歡你的。有些事情有時間就差那麼一點說破...
我想對你說 謝謝你這段時間對我這麼好，不論以後如何，我都會很珍惜你這個朋友的，或許「朋友」於我是一
意思就是委婉的拒絕你，不想跟你繼續了，意思就是說 我跟你到此為止，希望以後還是朋友，希望我還能跟你做朋友，也感謝你曾經對我這麼，但是以後那是曾經，現在我要走了。這句話，其實是道別，道別之前給你說了聲謝謝而已。如果對方要離開，祝福吧，也祝膩很快找到自己的幸福 喜歡的女孩今天跟我說 謝謝你 對我這麼好，...