1樓：杏花疏影
距今約十至二三萬年的舊石器時代中、晚期，遠古社會由原始人群階段進入母系氏族社會.山頂洞人是我國進入氏族社會的開始
舊石器時代中期：陝西大荔人、山西襄汾丁村人、山西陽高許家窯人、廣東曲江馬壩人、貴州桐梓人、湖北長陽人、北京周口店新洞人，以及遼寧喀左鴿子洞
舊石器晚期：山西朔縣峙峪人、北京周口店山頂洞人、遼寧建平人、廣西柳江人，以及寧夏靈武水洞溝、河南安陽小南海、河北陽原虎頭樑
母系氏族公社：山頂洞人，馬家窯文化，河姆渡文化，半坡文化，馬家浜文化，大系文化
父系氏族公社：大汶口文化，屈家嶺文化，紅山文化，龍山文化，奇家文化，良渚文化，黑山文化
2樓：漫漫迷途終有歸
按血統關係組成比較固定的集團。同一氏族的成員都是親屬，由共同的祖先繁衍下來。一個氏族大約有幾十個人，他們過著集體的生活，共同向大自然作鬥爭。
氏族公社分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個時期。
其中有河姆渡人，大汶口人，半坡人，龍山人，紅山人，山頂洞人等等，望採納，謝謝
3樓：
河姆渡原始居民、半坡氏族原始居民 是母系氏族公社
4樓：
大多數原始社會後期的原始居民的生活集體都是氏族。
5樓：日影朝南
仰韶文化早中期處於母系氏族社會階段，晚期進入父系氏族公社階段。大汶口文化是父系氏族公社。龍山文化的早期處於父系氏族，晚期進入軍事民主制階段。
良渚文化早期處於氏族社會，中期以後處於中國古代文明的創始時期。
6樓：匿名使用者
在原始社會生存下來的生活集體大都經歷了氏族階段。
7樓：love貓女伊諾
北方：半坡
南方：河姆渡
（在我國）
8樓：
河姆渡原始居民、半坡氏族原始居民、大汶口原始居民
原始人群和氏族社會有什麼區別
9樓：佛心向魔
“原始人群”和“氏
族社會”有什麼區別：
一、“原始人群”和“氏族社會”——定義不同
1、“原始人群”是從猿到人的過渡階段，正在形成中的人的群體。
2、“氏族社會”是原始社會基本的、最初的社會組織形式，分母系氏族和父系氏族。
二、“原始人群”和“氏族社會”——本質不同
1、“原始人群”它開始於從猿到人的過渡，為了在發展中脫離動物狀態，實現自然界中最偉大的進步，就以群的聯合力量和集體行動，來彌補個體自衛能力的不足，內部實行原始共產制，結合比較鬆散。
2、“氏族社會”其主要特徵是：靠血緣紐帶維繫；生產資料歸氏族公有，成員共同勞動，平均分配產品；公共事務由選舉出的氏族長管理，重大問題（血親復仇、收容養子等）由氏族成員會議決定。公共事務由氏族首領管理，重大事務由氏族成員組成的氏族會議決定。
三、“原始人群”和“氏族社會”——發展過渡的時期不同
1、“原始人群”形成比“氏族社會”早，並逐步向“氏族社會”過渡。屬於舊石器時代，以群體的形式聚集在一起，集體地勞動，集體地生活，集體地與大自然進行抗爭。這種集體性相互依賴的組合，構成了最早的原始群體，並初具一定的原始組織意義。
2、“氏族社會”是“原始人群”基礎上發展衍變來的，氏族大約產生於舊石器時代晚期，人類從舊石器時代過渡到新石器時代，是原始人類步入了氏族社會的標誌。氏族制度是人類第一個正式的社會組織形式。
10樓：花花花你姐
原始人群不一定 但是群居
氏族社會是以血緣關係結合在一起的 列如 ：山頂洞人氏族由共同的祖先繁衍下來 共同生活 共同勞動 平均分配勞動成果 沒有貧富貴賤差別
這是最根本區別
11樓：赤眸兔仔
原始人男女平等，氏族分為母系氏族和父系氏族，母系氏族就是一個最漂亮的女的為首領，其他都是男的，沒有婚姻，今天誰採集的食物多，首領就跟誰
12樓：匿名使用者
氏族社會較進步，有血緣關係團結在一起
原始人的群居生活與氏族生活有什麼區別
13樓：匿名使用者
一、性質不同
1、群居生活性質：由兩人或幾個人居住在同一座房子內的生存方式。
2、氏族生活性質：由血緣關係結合起來的，一個氏族有十幾個人，由共同的祖先繁衍下來，是原始社會的高階階段。
二、特點不同
1、群居生活特點：這是單身人一種全新的生活方式，是從集體生活向兩人世界的緩衝和過渡。社會生活更適合剛入學的大學生，更適合對婚姻持保守態度的男女，更適合對集體生活依賴性更強的第一代獨生子女。
2、氏族生活特點：人們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。產生於舊石器時代晚期，氏族之間可以相互通婚。基本貫穿於新石器時代始終。
14樓：老登高
意思差不多。
但氏族生活更先進一點，強調有更明確的家族關係、有共同的原始宗教和圖騰，首領和地位的尊卑也更明確些。
群居生活更簡單一些。
15樓：韓逸偉
最明顯的就是等級制度，氏族生活已經有了等級區分。
什麼叫氏族氏族和北京人時期的原始人群在成員關係上有什麼根本不同？
16樓：
氏族氏族，又稱“氏族公社”。原始社會中為了生存，以血緣關係結合的人類社
會群體，其成員一般有一個共同的祖先。大約產生於舊石器時代中、晚期。他們往往用一種動物或植物作為本氏族的圖騰標記。
在氏族中，婚姻有一定的規定。早期是氏族內婚配，但禁止長輩與晚輩通婚，也排斥兄弟姐妹之間的婚配，甚至禁止與母方最遠的旁系親屬婚配；後期則是氏族間聯姻，也可能有搶親。氏族成員的地位平等，集體勞動，平均分配，財產共享。
公共事務由氏族首領管理，重大事務由氏族成員組成的氏族會議決定。氏族社會先後經過母系氏族社會、父系氏族社會。大約在銅石並用時代由於私有制的發展而解體。
氏族是原始社會一定發展階段上的社會組織和經濟組織的基本單位。 氏族大約產生於舊石器時代晚期，其主要特徵是：靠血緣紐帶維繫；生產資料歸氏族公有，成員共同勞動，平均分配產品；公共事務由選舉出的氏族長管理，重大問題（血親復仇、收容養子等）由氏族成員會議決定。
在共同經濟生活的基礎上，形成氏族共同的語言、習慣和原始的宗教信仰。幾個氏族可以聯合為部落；氏族人口繁殖後，可以分化為多個氏族；氏族人口銳減後，也可能併入、依附其他氏族。
北京人生活在距今70～20萬年以前。模樣有點像猿，會用手勞動，已經演化為人。他們會製造使用打製的石器，屬於舊石器時代。
北京人已會使用天然火，增強了征服自然的能力。由於生活環境惡劣，工具簡陋，靠單個人的力量是無法生存下去的。幾十個人在一起，共同勞動，分享勞動果實，過著群居的生活，這就是人類最早的社會
成員關係上根本不同在於：原始生活是由幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活（元謀人、北京人）；氏族生活是由血緣關係結合起來的氏族，由共同的祖先繁衍下來的。是以血緣關係為基礎的、共同生活、共同勞動的生活群體。
不單是山頂洞人，還有半坡原始居民、河姆渡原始居民等。分為父系氏族和母系氏族。和民族的區別是：
民族是以地域關係為基礎的人們生活共同體。
中國的原始社會概況表
17樓：奶思呀呀
1、黃帝軒轅氏公元前2023年～公元前2023年。
2、少昊金天氏公元前
2023年～公元前2023年。
3、顓頊高陽氏公元前2023年～公元前2023年
4、帝嚳高辛氏公元前2023年～公元前2023年。
5、帝摯高辛氏 公元前2023年～公元前2023年。
6、唐堯公元前2023年～公元前2023年。
7、虞舜公元前2023年～公元前2023年。
中國的原始社會，約從一百七十萬年前的元謀人開始，到公元前2023年夏朝建立前夕為止，經歷了原始人群和氏族公社兩個階段。氏族公社包括母系氏族公社和父系氏族公社。
雲南元謀人、陝西藍田人（距今約八十萬年）和北京人（距今約70萬年~20萬年）都處於原始人群階段。
北京人已經能夠製造和使用簡單的勞動工具，使用天然火，通過採集和狩獵獲取食物，原始人群是早期的人類社會。
到一萬七千年前，山頂洞人按血統關係組成比較固定的集團，依靠集體力量向大自然作鬥爭，開始過著氏族公社的生活。他們採取磨製和鑽孔技術製造石器、骨器，並學會製造骨針，把獸皮縫成衣服，還懂得了人工取火，勞動技能比前人有了更大的進步。
到距今約
六、七千年前，半坡氏族和河姆渡氏族開始進入母系氏族公社繁榮時期。農耕和畜牧是當時主要的生產事業，人們學會了種植粟和水稻，並飼養了大量的豬、狗、牛、羊等牲畜；同時，打獵和捕魚也還佔有重要的地位。在生活方面，人們學會了建造房屋，開始過著定居的生活，同時產生了簡單的記事刻畫符號。
這種符號是原始文字的萌芽。在社會組織方面，婦女在生產和生活中起了重要的作用，氏族成員以母親的血統來確定親屬關係。在氏族公社內，土地、房屋和牲畜歸大家公有，氏族公社成員共同勞動，共同消費，過著平等的生活。
到距今四、五千年前，由於農業和畜牧業的發展，男子的作用不斷加強，逐漸代替了婦女在生產和生活中的支配地位。這時，人們以父親的血統來確定親屬關係，母系氏族過渡到父系氏族。大汶口文化中晚期反映了父系氏族公社的情況。
生產的發展使產品有了剩餘，氏族公社內開始出現了私有財產和貧富差異。
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