1樓：
男女平等是2023年9月4日 jiang zhe ming 提出的！
2樓：血刺青衣諡矍
婦女和男子在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活各方面享有同等的權利。在漫長的原始社會中，男女兩性之間的關係是樸素而平等的。私有制和階級剝削是男女不平等、婦女受壓迫的社會根源。
中華人民共和國成立後廢除了一切歧視、束縛婦女的反動法律。在憲法和有關選舉、勞動、教育、婚姻家庭和繼承等一系列法律和法規中，都鮮明地體現了徹底的男女平等的精神。男女平等是中國婚姻家庭制度的基本原則之一。
男女雙方在結婚和離婚上的權利義務是平等的，夫妻在財產關係和人身關係上的權利義務是平等的，不同性別的家庭成員在家庭中的權利義務也是平等的。
中國古代最早提出男女平等的思想家是誰？
3樓：匿名使用者
是明末思想家李贄。
李贄（1527～1602），漢族 ，福建泉州人。明代**、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。
他反對歧視婦女，當有人說：「婦女見短，不堪學道」的時候，他駁斥說，人們的見識是由人們所處的環境決定的，並不是先天帶來的。他指出：
「夫婦人不出閫域，而男子則桑弧蓬矢以射四方，見有長短，不待言也。……故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長短則可，謂男子之見盡長，女人之見盡短，又豈可乎？
」 他主張婚姻自由，熱情歌頌卓文君和司馬相如戀愛的故事。
對封建禮教壓迫下的婦女，李贄給以深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。在《焚書·答以女人學道為短見書》中，李贄批判了男子之見盡長，女子之見盡短的說法。他說：
「不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長短則可，謂男子之見盡長，女子之見盡短，又豈可乎？
設使女人其身而男子其見，樂聞正論而知俗語之不足聽，樂學出世而知浮世之不足戀，則恐當世男子視之，皆當羞愧流汗，不敢出聲矣。」這是對傳統封建禮教的尖銳挑戰。
萬曆三十年（2023年），禮部給事中張問達秉承首輔沈一貫的旨意上奏神宗，攻訐李贄。最終以「敢倡亂道，惑世誣民」的罪名在通州逮捕李贄，並焚燬他的著作。李贄入獄後，聽說朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地說：
「我年七十有六，死以歸為？」於是憤而以剃刀自刎。
4樓：匿名使用者
墨子墨子在《墨子卷三。尚同上第十一 》中明確提出「選天子」的主張。並對地方自治提出自己的設想。
墨子曰：「夫明呼天下之所以亂者，生於無政長。是故選天下之賢可者，立 以為天子。
天子立，以其力為未足，又選擇天下之賢可者，置立之以為三公。天子三公既以立，以天下為博大，遠國土之民，是非利害 之辯，不可一二而明知，故畫分萬國，立諸侯國君，諸侯國君既已立，以其力為未足，又選擇其國之賢可者，置立之以為正長。 」
從現代的觀點來看，墨子的主張是一個非常完備的民主模式。可是他的思想在幾千年的中國文明中，幾乎銷聲匿跡。
5樓：匿名使用者
舉案齊眉只是互相尊重，不代表平等，好比如，乞丐也是要尊重的。
6樓：葉芓
對封建禮教壓迫下的婦女，李贄給以深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。在《焚書·答以女人學道為短見書》中，李贄批判了男子之見盡長，女子之見盡短的說法。他說：
「不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長短則可，謂男子之見盡長，女子之見盡短，又豈可乎？
設使女人其身而男子其見，樂聞正論而知俗語之不足聽，樂學出世而知浮世之不足戀，則恐當世男子視之，皆當羞愧流汗，不敢出聲矣。」這是對傳統封建禮教的尖銳挑戰。
7樓：
明代思想家李贄
這是一個沒有嚴格答案的問題。只要多數人認為是他就行了。
男女平等是誰提出的
8樓：
點看、有人問過
很詳盡
9樓：營專盍周
多半是女人提出來的~o(∩_∩)o~
10樓：鏡剛雋紅螺
明確提出應該是
明朝李贄
11樓：那郎榮碧白
好象是闖王李自成，太平天國時期女人普遍與男人同朝為官。
在中國男女平等是誰最先提出的?
12樓：夜色暮雪
貌似是孫中山，我也不確定
男女平等是誰提出來的，什麼時候提的？
13樓：匿名使用者
2023年9月4日江 澤 民 主 席在聯合國第四次世界婦女大會上明確提出的！
14樓：x君可安好
30年代 ，孫中山提出來的
男女平等是現在提倡的，可最早提出這個理念的是誰？
15樓：鬱悶的華
中國上古時期女性地位不是很低。商朝時期有過皇后帶兵打仗的記載。
西周開始，女性地位低，戰國時期很多人就已經提出男女平等了。
16樓：匿名使用者
人類生而平等，是抽象意義上的權利平等；更冷酷的事實是: 社會是分層的，人類生而不平等。原生家庭和教育背景決定了你的社會分層的起點，個人奮鬥決定終點。
誰提出的男女平等
17樓：心奇舞
李贄（1527～1602），漢族 ，福建泉州人。明代**、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。
他反對歧視婦女，當有人說：「婦女見短，不堪學道」的時候，他駁斥說，人們的見識是由人們所處的環境決定的，並不是先天帶來的。他指出：
「夫婦人不出閫域，而男子則桑弧蓬矢以射四方，見有長短，不待言也。……故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長短則可，謂男子之見盡長，女人之見盡短，又豈可乎？
」 他主張婚姻自由，熱情歌頌卓文君和司馬相如戀愛的故事。
對封建禮教壓迫下的婦女，李贄給以深深的同情，他大聲疾呼，為婦女鳴不平。在《焚書·答以女人學道為短見書》中，李贄批判了男子之見盡長，女子之見盡短的說法。他說：
「不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長短則可，謂男子之見盡長，女子之見盡短，又豈可乎？
設使女人其身而男子其見，樂聞正論而知俗語之不足聽，樂學出世而知浮世之不足戀，則恐當世男子視之，皆當羞愧流汗，不敢出聲矣。」這是對傳統封建禮教的尖銳挑戰。
萬曆三十年（2023年），禮部給事中張問達秉承首輔沈一貫的旨意上奏神宗，攻訐李贄。最終以「敢倡亂道，惑世誣民」的罪名在通州逮捕李贄，並焚燬他的著作。李贄入獄後，聽說朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地說：
「我年七十有六，死以歸為？」於是憤而以剃刀自刎。
18樓：為你瘋狂她
從古至今都沒有平等過
是什麼時候提出的男女平等，是誰提的？
19樓：檀筱庭
30年代，孫中山提出的
20樓：何寡人
五四運動逐步實現男女平等。
男女平等的名人名言
關於平等的名言 1 大殿的角石,並62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335336434 不高於那最低的基石。紀伯倫 2 對一個有優越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大 最正直的品質 理查德 斯蒂爾 3 高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。陳游標 4 平等或...
世界上哪個國家 城市 地區的男女平等？為什麼平等
這個世界上沒有任何一個地方，城市，地區是做到絕對男女平等的，吾輩仍需努力。為什麼要提倡男女平等？因為男女平等是我國社會發展的一項基本國策。1 對婦女而言，男女平等又是現實權利，體現為現實生活中的生育權 受教育權 健康權 發展權等各種權利。從基本國策到現實權利，我們仍要在實際操作層面付出更多的努力。2...
關於性別平等的名言，有哪些關於「男女平等」的名人名言？
在平等勞動的基礎上享受自由才是理想的生活。不勞動 光享受自由的生活也好，只是一味地勞動 無法享受自由的生活也好，都不能算是理想 健全的生活。一個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力，人在...