1樓：沫色
不是跪著上朝，是跪著奏事，（上朝時首先會叩拜皇帝，然後皇上說起，就站立起來，下朝也是）
兩漢時**上朝可以坐著奏事，到宋朝時**須站著奏事，明清時期大臣奏事必須跪著。明清時有常朝和大朝。大朝都在太和殿，純為禮節慶賀而設。 常朝的話，為處理日常政務而設。
《大明會典》記述:君臣議政之時，「凡百官奏事，皆跪。有旨令起，即起」，這段話的意思表明:
只要**（所有，不論品級）向皇上奏事，都要跪著。奏完皇帝說起，才能起來。皇帝釋出聖諭時，所有**都要跪著聽。
皇帝賞賜大臣，大臣必須跪著收受賞賜，然後叩頭拜謝。
在非正式場合同樣行跪拜禮的只有明清。朱元璋發行了兩大「政策」：第
一、他改變了「刑不上大夫」的傳統，在洪武年的四大案中，眾多文臣武將都因熬不過錦衣衛的酷刑而屈打成招，被迫攀咬別人，以求解脫。第二，他使跪拜變得習以為常，任何場合，下官見上官要跪，**見藩王要跪，任何人見皇帝都必須跪。
漢制，皇帝為丞相起，晉、六朝及唐，君臣皆坐。唯宋乃立，元乃跪，後世從之。」(康有為《康有為遺稿》。
明朝也有跪禮，但是上朝是站立著的（剛上時的叩拜不算，因為每朝都是這樣的），袁巨集道於明萬曆二十三年出任吳縣令，他在給朋友的信中說：「吳令甚苦……苦膝欲穿，腰欲斷，項欲落，嗟呼，中郎一行作令，文雅都盡。 」這就是說，不只巡撫、太守一級的官要跪，只要是上級，都要跪，否則不至於把膝蓋跪穿。
袁巨集道雖然讀書做了官，但他骨子裡是個「性靈」文人，跪在地上迎接上官感到非常羞恥，所以說「文雅都盡」。
2樓：小馬哥
明朝沿襲了元代臣下向皇帝跪拜的制度。 《大明會典》記述:君臣議政之時，「凡百官奏事，皆跪。
有旨令起，即起」，這段話的意思表明:百官即所有**無論品級多高，都要向皇帝跪奏政事。奏完皇帝令起，才能站立起來。
皇帝釋出聖諭時，百官都要跪著聽。皇帝賞賜大臣，大臣必須在御前跪受賜物，然後五拜叩頭
3樓：筱鴨電影
是的。兩漢時期，皇帝對丞相待之以禮。丞相覲見皇帝時，皇帝起立，賜丞相座。丞相生病了，皇帝還要親自前去探視。
隋唐時期的**上朝奏事也均有座，到了宋代，**上朝必須站著奏事。至清朝，大臣奏事連站都不行了，必須跪著。
明代自朱元璋起，就明文規定，「大朝儀」須「眾官皆跪」。清朝的官僚上朝時跪地時間特別長，以至於大臣們都有特別的護膝。從禮儀上的變化可以看出，自宋代以後，皇帝的權威越來越高，而官僚的地位卻不斷下降。
4樓：
兩漢時**上朝可以坐著奏事，到宋朝時**須站著奏事，明清時期大臣奏事必須跪著。
據大明會典記載：早朝時，大臣必須午夜起床，穿越半個京城前往午門。凌晨3點，大臣到達午門外等候。
到凌晨5點左右鐘聲響起時，宮門開啟。通常，皇帝駕臨太和門或者太和殿，百官行一跪三叩頭禮。
清朝的官僚上朝時跪地時間特別長，以至於大臣們都有特別的護膝。
5樓：hou耶
先進午門外，候百官叩頭畢，鴻臚寺卿對著皇帝宣奏姓名員數，在午門外行五拜三叩頭禮畢。
五府、六部依次奏所司合行事宜，接著通政司引人於御前面奏，請旨。該司官出班承旨。大理寺以下，有事就出奏，無事就免。
接著兩京堂上官、新任官及在外三使來朝赴任者，叩頭畢，鴻臚卿唱奏事畢，群臣側身向上立。——摘自《中國風俗通史·明代卷》
為何古代大臣上朝，有的跪著有的站著還有的坐著？
6樓：豆丁的神曲
會出現這種狀況有兩方面的原因。一方面，是隨著我國朝代的發展，每個朝代的禮儀都會有所改變。另一方面是是因為在不同的朝代，皇帝掌控的
權力
大小以及他們對大臣們的態度都在改變。這些都在上朝時有所體現，所以才會出現不同朝代大臣上朝需要站著、跪著或是坐著的情況。
在唐代以前，三公九卿是跪坐著上朝的。他們的面前擺放著案几可以兩個人一起用。上朝時大臣們先對皇上彎腰行禮，接著官位比較高的大臣分兩邊而跪坐下來，留出了中間的位置，讓需要回答皇上詢問的大臣到中間作答。
這個時候的大臣手中的權力很大的，皇帝對他們還是比較尊重的。
等到宋朝建立之後，開國皇帝宋太祖改變了上朝的禮儀，所有的大臣都不能坐下，只能站著上朝。因為在唐朝末期，天下大亂，禮儀遭到了嚴重的破壞。宋太祖趙匡胤吸取了前人的教訓，重新建立了禮儀，削弱了**們的權利。
大部分權力，包括軍權全部歸**所有。皇權被大大加強，大臣們的權利就變少。
到了
明朝，朱元璋在上朝禮儀這方面制定的規則更加嚴格。大臣們覲見皇帝必須要先三拜九叩，在皇帝說完平身之後，才能站起來向皇上稟報事情。跪拜禮在清朝達到了極致。
清朝在沿用了明朝的標準的同時，還要求上奏的大臣必須要跪在中間，才能開始稟報，等說完之後，很多年齡較大的**的腿都要跪得站不起來了。
由此可見，大臣們上朝的禮儀的變化說明了古代政治權力中心的不斷轉移。**們手中的權力越來越少，上朝規定的禮儀也就越來越嚴格。
7樓：hwq默
因為在朝廷上，那些大臣的官階不一樣，受寵程度也不一樣，那些得皇上親睞的人自然就可以坐著，那些官位低且不受親睞的人只能站著。
8樓：可愛的硬漢
事實上，關於上朝儀式的改變我們不能用文明的腳步來衡量，正所謂「一朝一制」，制度的變化是和當時的社會背景有很大關係的。我們首先來看唐朝，唐朝時期大臣上朝一般是和皇帝坐著議事，這和當時的宗教信仰有著很大的聯絡。眾所周知，唐朝時佛道儒三教互相影響和滲透，那時的宗教信仰全都籠罩在皇權之下，受此影響上朝儀式也變成了佛家道家很重視的打坐。
而經歷過唐末亂世建立起來的宋朝，開國皇帝趙匡胤又是通過「陳橋兵變」才黃袍加身的。為了鞏固自己的統治不讓歷史重演，同時也為了加強**集權，宋朝極其重視儒家經典《春秋》，產生了以程頤、程顥兄弟及朱熹為代表的眾多儒家代表。程朱理學」作為宋朝時期儒家思想的結晶，其中朱熹大肆推崇「三綱五常」，講究「君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱」倫理綱常關係，認為君臣上下有序不應同級議事，因此形成了『皇帝坐大臣站』的上朝儀式。
等到了明清時期，窮苦出身的朱元璋建立明朝，為了將這天下完全掌控在自己手中，他把延續了千年的宰相制度給廢除了。他不能忍受任何人對皇權的挑戰，即便是**百姓在家中對朝政有些不滿，他第二天就能知道，在這樣君臣關係緊張的時期，跪拜上朝就變得理所當然了。後來滿清入主中原，他們又一股腦的將明朝的制度全盤接收，同時為了鎮壓漢人實行了更加苛刻「***」，清朝封建集權的加強也為中國近百年來的屈辱歷史埋下了伏筆。
因此，大臣上朝「唐朝坐，宋朝站，清朝跪」，反映的是君臣地位的變化，也就是「君主**、**集權」的不斷加強。所以我們不能片面的去概括它的進步或退步，要看看背後形成的原因。
9樓：紫萱
因為古代的大臣他們官階不同，地位也不同。通的官都是跪著，說得上話的就可以站著，其中能受到皇上重視的就可以賜坐了。
10樓：菜虛鯤
之所以古代朝臣上朝會有站、坐和跪之分，是因為皇權的不斷加強。比如秦漢時期大臣們可以坐著上朝，而宋太祖後群臣就得站著上朝了。從明太祖時起，大臣們都得跪著上朝了。
11樓：匿名使用者
坐著的是輔政大臣，站著的是文武百官，跪著的是祈求饒恕，進言的諫臣。
12樓：英文數字中劃線
因為大臣之間也有等級高低，
坐著的一般位高權重，這是皇帝為展現他至高無上的權威
13樓：粉色糖果味的豬豬
古代大臣上朝，會出現有的跪著有的站著還有的坐著的情況，是因為他們地位的不同從而受到的待遇不同。
14樓：匿名使用者
古代大臣上朝
是坐著的，話說到了宋朝趙匡胤時期，一日上朝時，大臣們都紛紛掏出自己的檔案，向宋太祖彙報工作。彙報了一會兒後，宋太祖忽然說，你們都把檔案拿上來我瞧瞧吧。
大臣們不明所以，紛紛起身，拿著檔案湊到宋太祖面前。宋太祖拿眼睛掃了片刻，說，回去吧。
大臣們轉身一看，剛才的椅子沒了。沒辦法，只好站著了。而且，從此之後也只能站著了。以後皇帝也都有樣學樣了。
15樓：匿名使用者
上朝時可以站著的。都是有過特殊貢獻曾經受過皇封的。可以不行上朝禮。
16樓：媛大寶
大臣們上朝方式的bai不同du體現了皇權的一步步變化。
zhi比如在西dao周時期，分封的諸侯基回本上都是天答子的兄弟和親戚，他們本身就是親屬關係，地位也就相對平等，所以他們在一起討論國事的時候都是坐著的。到了西漢，正式修訂了「朝儀」，真正拉開了君臣之間的距離。
17樓：匿名使用者
大臣上朝有的跪著有的站著，那是他們的級別，官的大小管的。
18樓：匿名使用者
廠裡面肯定有貴州有贊助的呀，這很正常，如果你去求他的話，肯定要跪著求人家。
19樓：天下無雙龍魂
隨著封建君主制的加強，由坐著，站著，跪著進行演替。
君主制對權力控制的大小導致了君臣之間的關係差異。
20樓：匿名使用者
這是因為大臣們的關節不同，他們享有的待遇也就不同，官位越以坐著，有的還可以站著，如果比稍微低些的就要跪著
21樓：不離
官職不同，自然享受的待遇也就不同了。這個不難理解吧
22樓：匿名使用者
品級不同待遇也不同。。
23樓：匿名使用者
地位不同造成的差異也是不一樣。
古代上朝的時候，大臣需要正坐，為何宋朝之後開始站著上朝？
24樓：
宋朝之後大臣們在上朝的時候都需要站著，這是因為大臣們上朝坐椅子的時候，彰顯不出皇權的高貴，所以站著的話會只有皇帝一個人是坐著的那麼都會顯示出皇權的重要性，更加的表示了皇帝身份的高貴，以及皇權的不可侵犯。下面讓我們來具體瞭解一下。
其實在宋朝之前，那大臣們上朝都是坐著的，並不是像影視劇裡面所演的那樣大臣們一律都是站著的，在宋朝之前大臣們是坐著的，在宋朝期間到明清的時候大臣們則是站著的，直到明清的時候大臣們在上朝的時候則需要下跪，這其實就我個人看來也是君權的一種不斷強化，**主義的不斷加強。
其實我們中國自古以來都是十分出名的禮儀之邦，而且在古代的時候對於禮儀的教導也是十分的重視的，所以在還有君臣關係的古代，那麼皇權是不容侵犯的存在，禮儀的制定呢也拉開了皇帝與大臣們的距離，從此君是君臣是臣，君要臣死臣不得不死，他們為為了皇帝而上面，當然這個階級關係也就會越來越明顯。
剛開始的時候大臣們是坐著上朝的，這主要也體現了君主考慮到他們會累，而且也表現出一種平民的關係，再到宋朝的話就會是站著上朝，因為在這個時候起君主就開始意識到自己的身份與下面的大臣是不一樣的，他應該擁有更多的尊重和特權，所以禮儀制度修訂的也越來越仔細強化，隨著禮儀修訂大臣們不得不遵守。
所以大臣站著上朝的習慣也流傳了下來，那麼君主呢就更加意識到自己權力的強大，更多的是需要把更多的權力集中在**，集中在自己的手上。
其實每個朝代都會有每一個朝代不同的法制，朝代的發展與君主的做法有著莫大的關係，所以宋朝的大臣是站著上朝的，也是有他們的一定道理的。
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