1樓：tabby玄璇
確實有以趕屍為職的人。
曾經有人對趕屍進行過揭祕，聲稱趕屍不過是一個騙人的把戲而已。這個**裡需要兩個活人，一具死屍。在兩個活人裡，一個要扮演趕屍人，而另一個則要將屍體掛在自己身上，跟著趕屍人前進。
在整個趕屍的路途中，趕屍人要時不時向後看屍體的行進情況，甚至有時會面衝屍體揹著走路。這種形態，不管是白天還是夜晚看到，都足以讓人心驚膽戰。不過在趕屍盛行的湘西，當地人對這種事情都見怪不怪。
每當晚上聽到鈴聲的時候，家家戶戶便關好門窗，因為他們知道，鈴聲是趕屍人用來告誡活人的訊號，意思是屍體到處，活人迴避。即便是一個不小心在路上與趕屍人碰到，也會裝作看不到繞路而行。
揭祕**的人指出，寬大的黑袍是用來遮掩背屍人和屍體用的。黑袍裡邊的情況是，活人將屍體掛在自己背上，但活人也要挺起腰來像正常人一樣走路。不可否認，這是一件體力活，直著腰掛一具屍體，不亞於彎著腰背一塊巨石。
千面的趕屍人之所以要發號行進口令，是因為掛著屍體的活人被黑袍擋著眼睛，只能根據趕屍人的口令判斷自己的方向是否正確。
還有一種說法比較殘忍。據說趕屍人的確只是單身一人，然後後邊跟著一具屍體。但這具屍體已經被肢解，軀體被早早送還故鄉，只剩下頭還有四肢。
趕屍人後邊揹著一個揹簍，如同軀幹一樣，然後將死者的頭顱和四肢按照正常的樣子穿在類似主幹的硬物之上，組成一個人性。此時的揹簍也被黑布包裹著，遠遠看去，就如同趕屍人帶著屍體前行一般。
屍體為何跋山涉水歷經數日卻不腐壞，據說苗疆有一種儲存屍體的方法，就是將屍體浸泡在水銀之中。水銀是很好的保護屍體不腐爛的化學武平，它常常被用在古代皇帝的陵墓之中。
事實上，趕屍在湘西等苗族人聚集的地方早已形成一種職業，儘管這種職業如今已鮮少見到。
以上是走進科學的官方說法，但事實是否如此，除了趕屍人與屍體知道真相，其他的都是猜測。只看你怎麼去相信，畢竟世界上有很多用科學無法解釋的事件。
2樓：羊韞公羊煦
湘西的趕屍，到現在也沒人能指出它的真實情況來。
據有趕屍奇俗的湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣人士說：趕屍是不給人看的，趕屍是晝伏夜行的，三更半夜誰敢出去看會走的死人呢？不過，據在四縣開旅店的人說：
死人決不是用人揹著走，確是死人自己象麻雀似的跳著走，因為趕屍的要住旅店，所以他們比較清楚，確是三五具屍體只有一個人趕。
據當地人一致的說法：趕屍的人是一個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他一人趕。
論其實際形式，說「趕」屍不如說「領」，因為這法師不在屍後，而在屍前帶路，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時，即用草繩把他們聯絡起來，每隔六七尺一個。
夜裡行走時，屍體都帶著高筒氈帽，額上壓著幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。做著趕屍者生意的旅店，一年到頭不關大門，白天是當然不關的，夜裡也不關。其用意有二：
一、那兩扇大門後面就是屍體的休止之所，在黎明前到達，入夜後離去，屍體都在門後倚牆而立，天氣不好不能走時，可能停留幾晝夜。
這種旅店的大門，除了過路的趕屍法師以外，是沒任何人移動它的，由於對屍體的恐怖，無形中這門後面成了極神祕、恐怖的禁區，連旅店裡的工作人員，也沒人探頭去張望一下，即使明知那裡沒有什麼屍體，也沒有人想看神祕的門後邊。
二、屍體來去是在入夜以後和黎明以前，其實都是夜間，為便於屍體出入，所以不必關門。關門不外防盜，這種旅店不會遭遇失竊，小偷不敢光顧，即使大膽去偷，也偷不到什麼。
據說，屍體之所以能跳動，全靠臉上的黃紙畫符，所以到個地方停下來，法師立刻就把他們臉上的紙符除下來，否則他們會自己跳出來。
抗戰期間，重慶打銅街一個住家屋簷下，在門框上還貼著一張紙條，上面寫：「代辦運屍還湘」
聽說過「趕屍」這回事的人，看了那張紙條，已知道是趕屍的了，因為他說明了「還湘」，若非趕屍，其營業範圍絕不會只限於湖南，同時也不會寫明「運屍」那麼恐怖，「運柩」豈不較為文雅些嗎？
這位「代辦運屍還湘」的人，是個六十歲的老頭，據他說，趕屍的情形，確實如上所說，一點兒都不假，何時何人所創他不清楚，這一怪誕方法，跟「奇門遁甲」有密切關係。
他還說：這件事外人難得一見，並不是他們不給人家看，而是沒人敢看。
他說：這一行業在湘西以外的地方很難行得通，第
一、住宿就成問題。第
二、夜行人不知聞鑼趨避，反而來看熱鬧，非嚇死人不可。第
三、許多鄉村，村外沒有道路，勢必經村中，大多數地方是不準屍體入村的，何況是跳跳蹦蹦的活屍呢？同時沿路的居民不懂這一情況，沒辦法要求他們合作—―聽見鑼聲就把狗關起來，因為屍體是怕狗的，狗咬住屍體衣服一拉一扯，屍體非倒不可，一隻狗還容易對付，來上一群，把屍體的衣服甚皮肉咬得亂七八糟。連趕屍的都給咬傷，事情就嚴重了，但在湘西沒有這些困難。
為什麼會有「趕屍」的營生呢？因為湘西沅江上游一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東地區，作小販、採藥或狩獵為生，那些地方多崇山峻嶺，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經常流行，生活環境壞到極點，除當地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統上，運屍還鄉埋葬的觀念深，但是，在那上千裡或數百里的崎嶇山路上，即使有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。
一個人可以趕幾個屍體，開銷自然也小到不可再小了。
至於防腐，據說，凡是用這方法運的屍體，自起運到目的地，都不會腐化，不過在起運前就已腐化的，就沒法起運了。
湘西趕屍，也許是一種神祕的巫術，也許是愚弄人的一種迷信，也許只是為了騙取錢財的把戲，也許僅僅是一種聳人聽聞的傳聞？是耶非耶，自己明辨
3樓：齊魯說史
「湘西趕屍」是真的嗎？趕屍匠是怎麼做到的？4k
4樓：星舊
以前交通不發達有人客死異鄉才僱人把屍體帶回家鄉下葬，因為中國講究落地生根，不能客死異鄉，現在有船有車有飛機誰還僱趕屍人，更何況現在誰給你帶著死屍穿川過省，至於趕屍也不是真的，只是趕屍人揹著屍體行走而已！
5樓：baby侯林海
趕屍一術早就在十八世紀失傳了,現在的趕屍是後人發明的，不過也有少數的人會用屍術做黃符引屍從而做到真正的趕屍
6樓：匿名使用者
有 是真的 我就是湘西的 他們一般都是在晚上趕屍 我只見過一次
7樓：小鳥子來了
是真的，我以前見過趕屍，現在還有，我帶你去呀
8樓：威海無花果基地
成天到晚專家解密這解密那的，孫悟空怎麼來的都有說法，就不能去扒一個趕屍的屍體墳墓看看，到底是否是肢解了？是否是經防毒處理了。一天到晚靠猜想也叫走近科學？笑話
傳說中的湘西趕屍,是真的假的啊，湘西趕屍是真實的嗎？
是真的，不過不是想圖畫上那樣殭屍可以走路的，我覺得應該是運送屍體吧。要知道在湘西趕師，師體到家後，都是要主家親自給師體洗完澡穿好衣服，才能做完法事下葬入土的，卻有意省掉這些重點，我無語。要是有人相信那類貨色的白痴解釋，我也只是表示無話。要是真是分師，那單憑主家給師體洗澡時就能發現了，而已要真是那樣騙...
湘西趕屍之謎是怎麼回事，湘西趕屍是怎麼回事
我也湘西的。這些事情。我比你們都清楚。在沒有運到的時候。什麼都是假的。運到啦。什麼都是真的啦。我是親生經歷的。當時嚇的我都不敢出聲。這種感覺。沒有經歷過的人。永遠都感受不到。有專門研究這方面的書，還有系列節目，可以自己搜尋一下，這不是三言兩語能說得清楚的 湘西趕屍是怎麼回事 人死後，死者家屬請來自稱...
湘西趕屍是怎麼一回事，湘西趕屍是怎麼回事
湘西自古為貧困山區，山況險峻崎嶇，居民謀生不易，許多湘西人因而出外工作，最後客死他鄉。這個時候負責將屍體運回湘西老家安葬的行業就應運而生。但是由於湘西地區均為難行之狹小山路，無法用車運送，故在最開始，是以一對一的方式，由運屍人獨力揹負屍體，運送回湘西。在需要一次運送多具屍體時，運屍人就必須借用工具。...