1樓：江蘇強盾消防裝置****
傳說道家創始人老子過函谷關之前，關令尹看到有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。在道家，紫有吉祥的意味，這個觀念也被歷代帝王接受，皆以紫為祥瑞之色。
紫宮是天帝居住的地方，又在諸天**，地位尊貴，古代帝王既以天子自居，在他們生活和居住的地方自然要模仿天帝的府邸「紫宮」。
加上歷代皇宮等級森嚴，從午門進到紫禁城內的金鑾殿，必須經過金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門，中間包含無數臺階和n條大道，**們每天上朝都是體力勞動。
這種等級森嚴的皇宮，是尋常百姓甚至一般官吏難以接近的禁區，因此取「禁」字作為皇城的名稱，「禁」還平添了皇宮的威嚴。這就是「紫禁城」的由來了，就是皇帝們給自己天子的尊貴之軀找個符合身份的尊貴居所。
2樓：今天的邂逅
紫禁城中的「紫」指的是天上的紫薇星。紫微星號稱斗數之主,謀略之主,政星之主。漢族命理學紫微斗數中的主星之一。
吉星,逢凶化吉,祛百疾,解百厄。紫微星是北極五星中的帝星。紫微星我國古代天文學家,根據對太空天體的長期觀察,認為紫微星垣居於中天,位置永恆不移,是天帝所居。
因而,把天帝所居的天宮謂之紫宮。這裡是把天子所居宮殿比做天上的宮殿的意思。
紫禁城為什麼叫"紫"禁城?
3樓：匿名使用者
城牆是紅色可能帶有點威嚴地感覺吧.
也可能是古代皇帝喜好.
不必象無地洞也樣地找尋古人地喜好吧.
4樓：水晶保羅
1、依照中國古代星象學說，紫微垣（中國古代星象北天極處一區域）位於中天，乃天帝所居，天人對應，是以故宮又稱「紫禁城」；
2、明代第三位皇帝朱棣在奪得皇位後，決定將首都放在北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（2023年）落成。2023年，辛亥革命推翻了中國最後的封建帝制——滿清，1924宣帝溥儀被逐出宮禁。在這前後五百餘年中，共有24位皇帝曾在這裡生活居住和對全國實行統治。
5樓：匿名使用者
**於紫微星
紫微星紫微星：甲級星。又名尊星、帝座、北極、北辰。
乃中天至尊之宿，為帝座，主掌造化樞機。
人身主宰，仗五行育萬物， 各有所司。
以日月為分司，喜左輔右弼為之相佐，以天相昌曲為部從， 以魁鉞為傳令，以天府為之主，以祿馬為掌爵之司。
身命逢之，不 勝其吉，如遇四殺劫空衝破，是為僧道。
不會左右為孤君，則不能貴， 凡事皆喜自己來，多成敗而勞碌，必是老闆兼夥計之命。
最忌有四殺於 隔地，無制化，謂奴欺主，多殘疾或不善終。
如入命，而事業宮更會左 右祿馬府相魁鉞，為君臣慶會，以軍政為顯要。
會文昌拱照，得美限扶 ，必文選而發科甲。
會文曲，受皇恩，僧道有師號，快樂渡春秋。
6樓：匿名使用者
紫氣東來
紫代表顯貴權勢
故宮為什麼叫紫禁城？不叫黃禁城，紅禁城
7樓：笨笨落筆
明清兩代的皇宮在建成時，原本就叫「紫禁城」，而不是現在所說的「故宮」。說起紫禁城名字的**，還要從天上的星星說起。中國古代天文學家曾把天上的恆星分為三垣、二十八宿和其他星座。
三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣在三垣**，明亮耀眼，太微垣和天市垣陪設兩旁，因而有「紫微正中」的說法。據古代天文學家的敘述，他們通過對太空天體的長期觀察，發現紫微星垣居於中天，位置永恆不變。在中國古代的神話傳說中，世間存在著一個至高無上的權威，即玉皇大帝，是法身無上，統馭諸天，主宰宇宙，權衡三界的「天帝」。
天帝總不能在世間到處遊蕩，居無定所。於是，人們幻想了一個「天宮」，為天帝提供了一個日常工作和休息的地方。按照人們的理解，天宮當然應該在天空的正**，而紫微垣正好在天的正**，位置又一直沒有變化，便成了古人心目中天宮應在的場所。
因此，天帝居住的天宮也被稱為「紫宮」。
歷代封建王朝的統治者們都將自己喻為是「上天之子」，即「天子」，也就是玉皇大帝的兒子。既然「天父」在天上住的是「紫宮」，那麼，兒子在人間的住所也應該可以稱為「紫宮」。此外，皇帝居住的皇宮四周警戒森嚴，有嚴格的宮禁，不是尋常百姓可以隨便出入的，否則就是「犯禁」。
因此，「紫宮」也就成了一座「禁城」，合起來稱呼，就是「紫禁城」。
8樓：在吐泡的魚
依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位於中天，乃天帝所居，天人對應，是以皇帝的居所又稱紫禁城。
釋義：北京故宮，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心，是明清兩個朝代的皇宮，是世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構的宮殿型建築。故宮入選了世界文化遺產，是全國重點文物保護單位，國家aaaaa級旅遊景區。
地理位置：
故宮位於北京市中心，北京市東城區景山前街4號，天安門廣場北1公里、景山南門對面。
基本概述：
故宮故宮位於北京市中心，也稱「紫禁城」。這裡曾居住過24個皇帝，是明清兩代（公元1368～2023年）的皇宮，現闢為「故宮博物院」。故宮的整個建築金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），並被聯合國科教文組織列為「世界文化遺產」。
故宮的宮殿建築是中國現存最大、最完整的古建築群，總面積達72萬多平方米，傳說有殿宇宮室9999間半，被稱為「殿宇之海」，氣魄巨集偉，極為壯觀。無論是平面佈局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的傑作。
一條中軸貫通著整個故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對稱分佈著許多殿宇，也都巨集偉華麗。
這些宮殿可分為外朝和內廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，佈局嚴謹有序。
故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀。宮城周圍環繞著高10米，長3400米的宮牆，牆外有52米寬的護城河。
現在，故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘錶館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術珍品，據統計共達1052653件，佔中國文物總數的六分之一，是中國收藏文物最豐富的博物館，也是世界著名的古代文化藝術博物館，其中很多文物是絕無僅有的無價國寶。
故宮又稱紫禁城，「紫」和「禁」分別代表什麼？「紫禁」體現了什麼?
9樓：森海和你
「紫」：「紫微星壇」位於中天，天帝的所居。封建皇帝自稱是天帝的兒子，自認為是真龍天子；而他們所居住的皇宮，被比喻為天上的紫宮。
「禁」：皇帝出於維護他們自身的權威和尊嚴以及考慮自身的安全，除了為他們服務的宮女、太監、侍衛之外，只有被召見的**以及被特許的人員才能進入，尊嚴無比。嚴禁侵擾。
「紫禁」體現了皇帝希望自己身居紫宮，可以施政以德，四方歸化，八面來朝，達到江山永固。以維護長期統治的目的。
北京故宮由明朝皇帝朱棣始建，設計者為蒯祥（1397—2023年，字廷瑞，蘇州人）。佔地72萬平方米（長961米，寬753米），建築面積約15萬平方米，佔地面積72萬平方米，用100萬民工。
共建了14年，有房屋9999間半，實際據2023年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8707間（而此「間」並非現今房間之概念，此處「間」指四根房柱所形成的空間）。
故宮前部宮殿，當時建築造型要求巨集偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸。
故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求深邃、緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然。內廷之後是宮後苑 。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。並向兩旁，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市 。
10樓：匿名使用者
故宮舊稱紫禁城。明永樂四年至十八年，明成祖開始修建，歷經明、清兩代24個皇帝在此執政。紫禁城為皇家宮殿，紅牆黃瓦，金壁輝煌，為什麼稱皇家宮殿為紫禁城呢？
大致有如下三種說法：一種說法認為這與古時候「紫氣東來」的這個典故有關。傳說老子出函谷關，有紫氣從東至，被守關人看見，未久，老子騎著青牛而來，守關人便知道這是聖人。
守關人請老子寫下了著名的《道德經》。因此紫氣便被認為具有吉祥含義，預示著聖賢和寶物出現。杜甫的《秋興》詩曰：
「西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。」從這以後古人就把祥瑞之氣稱為紫雲，傳說中的仙人居住的地方稱為紫海，將神仙稱為紫泉，把城郊外的小路稱為紫陌。紫氣東來，象徵吉祥，由此可知紫禁城中「紫」大有來頭。
皇帝居住的地方，防備森嚴，尋常百姓難以接近，所以稱為紫禁城。 體現了皇權的威嚴與不可侵犯
故宮為什麼叫紫禁城？
11樓：心碎
故宮為什麼叫紫禁城?不叫黃禁城、紅禁城?
眾所周知，故宮其實意為「舊時的皇宮」，這是歷史上對前一個王朝皇宮的通稱。而故宮真正的名字，卻當真是大氣磅礴——紫禁城。2023年，明成祖朱棣建造了紫禁城，於是，這裡作為皇帝居住之地象徵了無上的權力與尊榮。
說來也有趣，古時黃色才是皇室的象徵，明明是紅牆黃瓦的故宮，為什麼偏偏被稱為「紫禁城」，而不是「紅禁城」、「黃禁城」呢，這背後又有哪些講究?
先從這「紫」說起
如今我們眼裡的「紫色」，那是高貴、優雅、有逼格的象徵，但或許很多人沒想到的是，早在春秋以前，紫色卻意味著低賤。
我國古代的顏色體系分為正色和間色，正色有五種，分別代指東南西北中，也指金木水火土，分別是白色、青色、黑色、赤色和黃色。間色是由正色混合而成，一般指紺、紅、縹、紫、流黃這五種顏色。
正色為貴，間色為賤。紫色，恰恰位列低賤之中。
但之後，紫色開始漫長的「?潘磕嫦?薄??
捎謐仙?娜舊?ひ嶄叢櫻?
源呵鍤逼誑?跡?閿小捌牖腹?
梅?紫，一國盡服紫，當是時也，五素不得一紫」的記載，也就是說，當時五件白色的衣服都抵不上一件紫色衣服的造價。到了唐代，三品以上**著紫色官服。
而古代星相學的蓬勃發展，更是徹底讓紫色「翻了身」：
古代的星相官，以北極為中心，於三十六度之圓周內，區分為三個區域，謂之三垣，即天市、太微、紫微。
太微為上垣，紫微為中垣，天市為下垣，古代以中為貴，紫微垣共有15顆星，為中天的中心，是天帝居住的地方，又叫「紫宮」或「紫府」。
於是，以天子自居的皇帝們，自然將其生活起居、統治施政之地，以「紫」冠之，圍合而築城。
加上歷代皇宮等級森嚴，以紅牆圍合隔離的皇宮，是尋常百姓甚至一般官吏難以接近的禁區，因此取「禁」字作為皇城的名稱，還平添了威嚴權勢之感，「紫禁城」也由此而來。
紫禁城，是圍合的終極形態
事實上，無論是星相學上的三垣分割槽，還是坐鎮中樞的皇城氣勢，無不體現著國人「圍合而築」、「天人合一」的終極理念。
不僅是以紅牆黃瓦圍合而成的紫禁城，即便是大名鼎鼎的王府宅邸，或是貴人名士的私家院落，也同樣都以院牆圍合，獨佔一片天地，從而形成獨門獨院的絕對私密，更彰顯著社會地位與威嚴身份。
所以「家國當以圍合而築」，這與我們國人含蓄內斂的性格氣質一脈相承，也正因此，高牆成為了劃分空間領域的絕對符號，紅牆黃瓦內，是紫禁城的代代榮耀，青磚院牆裡，則深藏著眾多家族的傳承與往事。
紫禁城如是，恭王府如是，喬家大院亦如是。
如同文化學者閻崇年所說：「圍合院落不僅是傳承中國幾千年文化的元素和符號，更因與天、與地、與人、與己四者合一，而更具「四合」之深意。
每當院牆的大門隨著低沉的滾動聲緩緩輕啟，每一個拜訪者也就隨之進入了主人的專屬天地。
只可惜，這種圍合院牆所帶來的「儀式感」，在今天已愈發難尋??
有福之州，如何繼承圍合精髓
氣勢恢巨集的圍合是「城」，莊嚴高貴的圍合為「府」，而名流雅士的圍合，就是「院」。
「城」僅此一座，「府」求之不得，即便是「院」，在今天以西式形態為主的建築中，也同樣稀有。
在中國，能真正傳承這種圍合精髓的，也不過一座「院子」而已。
也就是這樣一座院子，自入市以來，前所未有地受到了全國各界關注。在北京、在上海、在杭州、在廈門，十城十七座院子應運而生，吸引了大批的「粉絲」，這就是泰禾的「院子系」。
在福州，坐落於「千年文脈寶地」螺洲古鎮的泰禾福州院子，就師法三坊七巷的雅緻格局，又融合紫禁城的恢巨集、四合院的質樸等多重文化內涵包羅於一院之中，營造獨有的「門、牆、巷、院」系統。同時，它以青磚圍牆的設計，塑造真正的四方圍合，將庭院收納其中，構成絕對私密的獨門獨院。
踏入院內，高牆圍合、迴廊疊水，這些似曾相識的場景讓骨子裡的中式情結被瞬間喚醒。高聳的圍牆，勾勒出幽深的私人領地，中國人居講究的藏納天地的圍合世界體系，也由此徐徐??
而院子裡新的家族傳奇，也正從這片圍合世界中，悄然開始。
故宮大家都知道，故宮為什麼被稱作「紫禁城」
眾所周知，故宮其實意為 舊時的皇宮 但它為什麼被稱作 紫禁城 而不叫黃禁城 紅禁城?紫禁城的稱呼源自天宮，在人間有皇帝，在天上有玉帝，天上的天宮被人們稱之為紫宮，地上的皇帝自認為天子也就將自己的居所稱之為紫宮。而之所以成為 禁城 是因為在古代皇宮是禁止平民百姓出入了，也就是所謂的 禁地 再加上皇宮建...
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