1樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2樓：匿名使用者
中國歷史的早期現在稱為先秦時期，可以劃分為皇、帝、王、霸四個時代。中國早期最高統治者稱「皇」和「帝」，他們在位的時間就是中國開國之初，古人稱之為「三皇五帝」時代。古人理解的「中國」具有「天地人」靜態結構和「五行」運轉模式。
因此，「三皇」指天皇、地皇、人皇。「五帝」指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。後代學者習慣把個人推崇的古皇古帝人選放入以上八個「座位」中，於是就形成了不同的三皇五帝組合。
田野考古學所見的中國各地文化面貌有史以來第一次趨同的時代就是「龍山文化時代」。中原龍山文化時代就是三皇五帝時代。
「皇」的原義是「大」和「美」，不作名詞用。《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為「三皇」。
在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的「三皇五帝」，《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實定其人名。
三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號。
但是不同史家對「三皇五帝」都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種說法。
基本上，無論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。大致上，三皇時代距今久遠，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4000多年前。
三皇說法：
①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（同上)；
④伏羲、神農、共工（同上)；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
（6）自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經》）
（7）天皇、地皇、泰皇 （《史記》）。
（8）天皇、地皇、人皇（民間傳說）。
第五種說法由於《古微書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：
初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
五帝說法：
(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
(2)庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
(6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）
3樓：鼴鼠
古人理解的「中國」具有「天地人」靜態結構和「五行」運轉模式。因此，「三皇」指天皇、地皇、人皇。「五帝」指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。
後代學者習慣把個人推崇的古皇古帝人選放入以上八個「座位」中，於是就形成了不同的三皇五帝組合。
三皇①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；③伏羲、祝融、神農（同上)；④伏羲、神農、共工（同上)；⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
五帝(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
(2)庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
(6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）
4樓：憂傷之狼
「三皇」指天皇、地皇、人皇。「五帝」指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。
還有種說法叫三皇：羲皇、燧皇、炎皇 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝
5樓：紫色泡泡
三皇：①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（同上)；
④伏羲、神農、共工（同上)；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
五帝：①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
④黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
6樓：張揚的青春
說法很多，但是這種說法比較統一：「三皇」指伏羲、女媧、神農。「五帝」指黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝(顓頊）
三皇五帝分別是誰啊？ 40
7樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
8樓：龍
一般認為三皇：燧人、伏羲、神農；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
拓展資料：
三皇之說有七：
《史記 秦始皇本紀》：天皇、地皇、泰皇
2.《春秋緯 命歷序》等：天皇、地皇、人皇3.
《尚書大傳》、《禮緯 含文嘉》等：燧人、伏羲、神農4.《春秋緯 元命苞》等：
伏羲、女媧、神農5.《白虎通義》等：神農、伏羲、祝融
6.《通鑑外紀》：伏羲、神農、共工
7.《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》等：伏羲、神農、黃帝五帝之說有五：
1、《大戴禮記 五帝德》、《 史記 五帝本紀》、《國語》：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
2、《呂氏春秋 十二紀》、《禮記 月令》：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
3、《六人五帝座》：黃帝、金天氏、高陽氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏4、《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》：少昊、顓頊、高辛、陶唐、有虞
5、《戰國策 趙策》：伏羲、神農、黃帝、唐堯、虞舜
9樓：匿名使用者
1.三皇：燧人氏（燧皇）、伏羲氏（羲皇）、神農氏（農皇）
2.五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜
三皇源引
《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰?《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。
《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運鬥樞》、《元命苞》等緯書，除了認同伏羲、神農外，補上了創造人類的女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。由此看來，伏羲、神農佔了三皇之兩席，三皇五帝究竟指誰?
對於三皇有很多的說法，無從確定。
《史記·秦始皇本紀》：「天皇、地皇、泰皇」《史記·補三皇本紀》引《河圖》、《三五曆紀》：「天皇、地皇、人皇。
」《太平御覽》引《春秋緯》:「天皇、地皇、人皇。」《尚書大傳》：
「燧人、伏羲、神農。」《白虎通義·號》：「伏羲、神農、祝融。
」《風俗通義·皇霸》第一，引《春秋緯運鬥樞》：「伏羲、女媧、神農。」《帝王世紀》：
「伏羲、神農、黃帝。」《三字經》：自羲農，至黃帝。
號三皇，居上世。(伏羲、神農、黃帝)
由於《帝王世紀》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為最接近傳說時代黃帝王朝的中國最古的的三位帝王。另外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：
初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
五帝源引
至於五位古帝，說法也各異。《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神農)、黃帝、少皞、顓頊為五帝;《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。
東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的「五帝」為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、**黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》「祀五帝」，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、**黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
秦國原有四帝(白帝、青帝、黃帝、炎帝)崇拜，加上黑帝位五帝。按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方、四時和五行之神。黃帝居中，具土德;太皞居東方，具木德，主春，亦稱春帝;炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝;少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝;顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。
(《呂氏春秋·召類》)三皇五帝究竟指誰?對於五帝，則一般採取《史記·五帝本紀》的說法。
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》)；
庖犧(就是伏羲)、神農、黃帝、堯、舜(《戰國策》)；
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》)；
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(《資治通鑑外紀》)；
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書序》)；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這個三皇五帝說被奉為古代的信史；
黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)(五方上帝)。
知識拓展：
燧人氏（燧皇）
燧人氏，生卒年不詳，三皇之首，風姓，簡稱燧人，尊稱燧皇。燧明國（今河南商丘）人，出生於商丘，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。
幾十萬年以前的舊石器時代，燧人氏在今河南商丘一帶鑽木取火，成為華夏人工取火的發明者，教人熟食，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明，奉為「火祖」。
伏羲氏（羲皇）
伏羲（生卒不詳），風姓，燧人氏之子，又稱青帝，是五天帝之一，生於成紀。伏羲有神聖之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。
伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長鬚鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會颳大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。
他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。
神農氏（農皇）
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄。
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
黃帝（五帝之首）
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 。
被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。
也有人稱之為「帝鴻氏」。
史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
顓頊（五帝之一）
顓頊（zhuān xū）（生卒年月不詳），中國上古部落聯盟首領，「五帝」之一，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子。玄帝，在流傳下來神話傳說中，顓頊是主管北方的天帝。
顓頊對中國區域建置進行明確規劃，確定兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、樑九州的名稱和分轄區域。
帝嚳（五帝之一）
帝嚳，姬姓，名俊（一作夋），高辛氏，五帝之一。出生於高辛，他是黃帝的曾孫，堯、摯的父親，也是商周兩朝先祖，為中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。
帝嚳非常喜愛**，他叫樂師鹹黑製作了九招、六列、六英等歌曲，又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器，讓64名舞女，穿著五彩衣裳，隨歌跳舞。在**起鳴之後，鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂，翩躚起舞。古時認為只有德行高尚的人才能招來鳳凰。
帝堯（五帝之一）
堯（約前2447—前2023年），姓伊祁，名放勳，古唐國人 。中國上古時期部落聯盟首領、「五帝」之一。堯為帝嚳之子，母為陳鋒氏。
他命羲和測定推求曆法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設定諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。
帝舜（五帝之一）
舜（shùn）：中國上古時代的部落的官。被後世尊為帝，列入「五帝」。姓姚又姓媯，名重華，字都君。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故後世以舜簡稱之。
舜在歷山耕田，當地人不再爭田界，互相很謙讓。人們都願意靠近他居住，兩三年即聚整合一個村落。當時部落聯盟領袖帝堯年事已高，欲選繼承人，四嶽一致推舉舜，於是，堯分別將自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，讓九名男子侍奉於舜的左右，以觀其德；又讓舜職掌五典、管理百官、負責迎賓禮儀，以觀其能。
皆治，乃命舜攝行政務。
古代有三皇五帝哪仨皇哪五帝，三皇五帝分別是哪三皇哪五帝？
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為 皇 或 帝 三皇 按照流傳最廣的是 伏羲 神農和軒轅。五帝則為黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。三皇五帝，含義有二 1.指歷史人物。三皇，指燧人 燧皇 伏羲 羲皇 神農 農皇 五帝，主要有三種說法，一說指黃帝 顓頊 帝嚳 ...
三皇五帝分別是誰啊三皇五帝分別是誰啊？
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為 皇 或 帝 三皇 按照流傳最廣的是 伏羲 神農和軒轅。五帝則為黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。一般認為三皇 燧人 伏羲 神農 五帝 黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。拓展資料 三皇之說有七 史記 秦始皇本紀 天皇 地皇 泰皇 2...
有誰知道三皇五帝是什麼，三皇五帝 都有誰？順序是什麼？
三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳說中的 帝王 現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對 三皇五帝 都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。三皇新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖 女媧執...