1樓:長纓在手
因為唐宋八大家是指散文八大家。
唐宋八大家
明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,遂起用八家之名,實始於此。明中葉唐順之所纂《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說,選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷,此書在舊時流傳甚廣,「唐宋八大家」之名也隨之流行。
自明人標舉唐宋八家後,治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
八大家中蘇家父子兄弟有三人,人稱「三蘇」,分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍,又有「一門三學士」之譽。故可用「唐有韓柳,宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。
起源
明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收,這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。
除了八大家之說以外,另有歐陽修、蘇軾、曾鞏、王安石四人,稱為宋四家,或宋朝古文四家。
歷史背景
「唐宋八大家」的稱謂最早出現於明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》,因並三蘇為一家,所以實際是「八先生文集」。明中葉唐順之所纂的《文編》中,唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說,選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷,此書在舊時流傳甚廣,「唐宋八大家」之名也隨之流行開來。
自明人標舉唐宋八家之後,治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷,有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
韓愈、柳宗元共同倡導了「古文運動」,故合稱「韓赫洋柳岸」。韓愈、柳宗元在唐貞觀之治和開元盛世時期崛起,掀起古文運動,使得唐代的散文發展到極盛,一時古文作家蜂起,形成了「辭人咳唾,皆成珠玉」的高潮局勢。
蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇,蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽修是蘇軾的老師,王安石、曾鞏也都曾拜歐陽修為師。所以唐宋八大家又分為唐二家(韓愈、柳宗元)和宋六家(蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石)。
唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
2樓:馬佳賢羿綾
因為唐宋八大家都是寫散文的
而李白杜甫是著名的詩人
散文並不見長
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏
(蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。
(分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜:韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修),三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)並曾(曾鞏)王(王安石)。
3樓:國學關老師
李杜文章在,光焰萬丈長——韓愈也是李杜的小迷弟~
4樓:逯智伏錦
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏
而李白杜甫卻是詩人.
5樓:楚玉巧關亥
所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱「唐宋散文八大家」。
李白和杜甫是詩人,自然不在此列。
6樓:依染紅雀
唐宋八大家是寫散文地居多
而李白,杜甫的作品大部分是詩
7樓:琦記我的筆記
因為那些都是散文家。唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
8樓:匿名使用者
那八個都是在散文方面有卓越成就,李杜在那方面不太突出。
9樓:匿名使用者
唐宋八大家是指散文八大家
10樓:在故宮準備燭光晚餐的米老鼠
唐宋八大家是指唐宋散文八大家
李杜是詩人
11樓:悟天籟
都是古文運動中的領軍人物
12樓:匿名使用者
李白和杜甫不是寫散文的吧!~
13樓:荊軍農翠荷
唐宋八大家是指唐宋散文八大家,韓柳的唐文主張「詞必己出」、「陳言務去」、「文從字順」,復興了以說理陳情為主的散文文風;宋文六子更是將說理的散文推向了新的高度。李杜擅長並非散文,主要成就是將魏晉時期興起的律詩推向頂峰,達到相當的藝術高度。可以說,李杜和唐宋八大家在各自不同的文學、藝術領域取得了至高無上的地位,他們在中國文學史上的地位也不衝突,而是交相輝映。
14樓:別幼菱才庸
「唐宋八大家」是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
最初將這八個作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱後的《八先生文集》,後來唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎上加以整理和編選,取名《唐宋八大家文鈔》,共160卷。「唐宋八大家」從此得名。
由於這八位作家的文學觀點比較接近,都主張實用,反對駢體,他們的散文創作都取得了很高的成就,因而「唐宋八大家」一經提出,便為後人普遍接受,成為文學史上的專有名詞。
李杜都是詩人,自然不能入選了。
為什麼唐宋八大家中沒有杜甫和李白呢?
15樓:戎曼凡申從
「唐宋八大家」是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
最初將這八個作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱後的《八先生文集》,後來唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎上加以整理和編選,取名《唐宋八大家文鈔》,共160卷。「唐宋八大家」從此得名。
由於這八位作家的文學觀點比較接近,都主張實用,反對駢體,他們的散文創作都取得了很高的成就,因而「唐宋八大家」一經提出,便為後人普遍接受,成為文學史上的專有名詞。
李杜都是詩人,自然不能入選了。
16樓:盍斐斐桑良
唐宋八大家指的是散文大家,八位大家都寫得一手好散文。而李白,杜甫等專攻唐詩,不長於散文,所以不在唐宋八大家之列。
17樓:國學關老師
李杜文章在,光焰萬丈長——韓愈也是李杜的小迷弟~
為什麼唐宋八大家中沒有杜甫和李白呢?
18樓:羅州學茂學
「唐宋八大家」是對我國唐、宋兩代八個著名
散文家的合稱,他們是唐代的
韓愈、柳宗元,宋代的
歐陽修、
蘇洵、蘇軾、蘇轍、
王安石和曾鞏。
最初將這八個
作家的散文作品編選
在一起刊行的是
明初朱後的《八先生
文集》,後來
唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。
明朝中葉
古文家茅坤
在前者的基礎上加以整理和編選,取名《
唐宋八大家文鈔
》,共160卷。「唐宋八大家」從此得名。
由於這八位作家的
文學觀點比較接近,都主張實用,反對駢體,他們的散文創作都取得了很高的成就,因而「唐宋八大家」一經提出,便為
後人普遍接受,成為
文學史上的專有名詞。
李杜都是
詩人,自然不能入選了。
為什麼「唐宋八大家」中沒有李白和杜甫
19樓:
李白和杜甫不在唐宋八大家的之列,是因為兩人是以詩文著稱於世,在古文散文界他們卻不如唐宋八大家。
唐宋八大家,又稱為「唐宋散文八大家」,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
1、唐宋八大家,最早出現於明初朱右選擇韓、柳等文人為《六先生文集》因並三蘇為一家,所以實際上是「八先生文集」。明末茅坤承二人之說,選輯《唐宋八大家文抄》共164卷,此書在舊時流傳甚廣,「唐宋八大家」之名也就隨之而流行。
2、是在唐中期,韓愈倡導了「古文運動」,由於後來的作家提倡和繼承,所以才形成了唐宋八大家。唐宋八大家基本都是以散文見長;「詩仙」李白和「詩聖」杜甫主要是以詩歌名垂千古,
且與後世的古文運動沒有具體的關係和太多的交集,唐宋八大家就是針對唐宋時期在古文上也就是散文而選出的,這就是他們不在唐宋八大家的一方面原因。
3、唐宋時期正好處於古文運動,然而「三蘇韓柳王曾修」等八個人在運動中的表現比較突出,古文運動的中心人物提倡散文,反對駢體,給予當時和後世的文壇以深遠的影響,故稱為唐宋八大家。
20樓:匿名使用者
所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱「唐宋散文八大家」。
李白和杜甫是詩人,自然不在此列。
21樓:開英飆
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏
而李白杜甫卻是詩人.
22樓:鉛藍色的天空
我個人認為,李白和杜甫雖說很有名,但他們只在詩方面有比較高地造詣。而「唐宋八大家」的評比標準是要詩詞歌賦樣樣精通。所以李白和杜甫不能成為「唐宋八大家」。
23樓:六白煒
因為唐宋八大家是散文方面,而李白杜甫是詩歌方面的
24樓:張宇飛飛飛
唐宋八大家是在唐中期,由韓愈倡導的古文運動所提出來的,由於後來的作家提倡和繼承,所以才形成了唐宋八大家。樓上諸位說的也是一個原因之一,但也不是因為李白和杜甫的散文寫的不好。李白和杜甫的文章都還是寫的很好的,主要是因為古文運動所形成的唐宋八大家。
25樓:
唐宋八大家是唐宋時期發起古文運動,提倡樸實厚重的有實際意義的文章,反對當時風靡的花哨空洞、空有華麗詞藻沒有深刻內涵的文章(主要是駢文)
李杜二人並未參與古文運動,且李杜在散文上的成就遠不如詩歌,故後人未將他們列入唐宋八大家
26樓:匿名使用者
他們寫的都是詩但是唐宋八大家說的不是詩
27樓:
因為他們沒有趕上報名日期
28樓:
因為李白和杜甫不會寫散文
29樓:羽毛和翅膀
因為唐宋八大家都是寫散文的
而李白 杜甫是著名的詩人 散文並不見長
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏
(蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。 (分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜:
韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修),三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)並曾(曾鞏)王(王安石)。
30樓:它shan之石
那天他們都不在啊。杜甫在成都,李白去了黃鶴樓。
評委只好以缺席除了名!
真好當時我是評委之一,不然現在沒人知道情況!
o(∩_∩)o...哈哈
31樓:同覓晴
你的時候你是不是。一:不能、一切、、一切順利吧!
這麼晚才好一點?這麼晚就不要下雨、一切、一切順利吧、一切、一切順利吧、一切順利吧、一切為了你自己努力去改變:不能錯過的東西就是不要輕易、這麼些個星期天晚上我去醫院看過最大限度地發揮了積極作用?
這麼晚才好一點?這種東西也有了我要做成這樣的東西的事情吧……不能理解什麼是不可能了、一切為了不會:不能讓別人開心而已!
這麼好用不完呢……不想要你去買書去買的、一切順利吧、一切為了不急的不行嗎、一切順利吧、一切為了你自己努力去改變你說我想說好吧!
唐宋八大家為什麼沒有李白,為什麼唐宋八大家裡沒有李白,蘇軾他們啊?不很有名嗎
所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈 柳宗元,宋代歐陽修 曾鞏 王安石 蘇洵 蘇軾 蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱 唐宋散文八大家 其文章不但震撼唐宋文壇,而且是後世散文的楷模,炳彪於文學之林。韓愈 柳宗元提倡 古文運動 以革新六朝以來駢麗雕飾 專事浮華的文弊,建立嶄新的文風為號召,在文壇上蔚為一...
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