1樓：天羽詩韻
從表面上來講，至少現在來講，日本算是默契度很高的國家。但信任的前提要有很大的約束力，沒有約束力很難講到信任，日本也有因信用問題引起的很多訴訟。
日本是一個恥感文化氣息濃郁的國家，行為處事以不給別人造成麻煩為原則，以自己給公眾或他人造成麻煩為恥吧。比如坐公交時，如果不小心把作為灑上水，即使下一站就要下車了也會把作為處理乾淨再下車，以免給後來的人造成麻煩。可能是這種文化心理的原因吧，日本在表面上看來，現在的日本人之間信任度都是比較高的。
2樓：匿名使用者
我在日本留學，又一次在地鐵上睡著啦，到站就下了，把錢包拉在座位上，第二天來找，問訊處的人說，你做和昨天同一時間的那列車，如果沒有意外的話，應該還在原處，我照做了，結果真的錢包還在原處，一分沒少。
3樓：水天淚
是呀。最突出的感覺應該就是在候車室或者其他公眾場合，在日本可以安心把包放在座位上不用擔心被人拿走，因為覺得旁邊的人會幫忙看著【哪怕都是不認識的人】。而在中國基本都要拜託同行的朋友看著吧
4樓：匿名使用者
日本是一個恥感文化氣息濃郁的國家，行為處事以不給別人造成麻煩為原則，以自己給公眾或他人造成麻煩為恥吧。比如坐公交時，如果不小心把作為灑上水，即使下一站就要下車了也會把作為處理乾淨再下車，以免給後來的人造成麻煩。可能是這種文化心理的原因吧。
5樓：品棋百合
這個如果說了可能會被憤青打，但是日本確實是個人素質比較高的國家。我在日本留學的時候，手機和錢包都亂放放丟過。手機都不知道丟了，就被同學送回來，錢包丟了也一分不少的送回來了。
但是說到個人信任方面真不一定。因為一般和日本人不談錢的，借錢什麼的比較難。
6樓：上古九皇屍皇
中國在大唐也有路不拾遺的時期 然後就落敗了奧斯曼土耳其也有思想啟蒙最後也落敗了
歸其原因其實是這個國家太完善了發展到了瓶頸但是一旦有變革這個國家就完了。
不要看外國如何如何好，如果中國也做到了，也就失去了前進的動力。
7樓：匿名使用者
去超市買東西不用寄存你在其他地方買的東西，即使有相同的產品。進風景區門票不切邊打洞。
8樓：小蝦米遊玩
你的標題和舉例有點不符合。
舉例部分是公共道德和個人修養問題。這個跟社會默契度與信任度沒有相關。
日本人之間也不是都很高度信任，信任的前提要有很大的約束力，沒有約束力很難講到信任。
日本也有因信用問題引起的很多訴訟。
9樓：匿名使用者
因為一旦有人破壞這種表面的和諧，所有人會孤立他。你看到的日本人的美好只是表面的東西。
10樓：匿名使用者
有光明就有黑暗，從大體上來講，你的觀點是正確的。。
11樓：匿名使用者
感覺日本人和中國人一樣，有好的也有壞的，感覺中國人要直爽些，日本人委婉些
表面上，日本人比較遵守社會公德
12樓：匿名使用者
你雖然沒有住在日本，對日本還有些瞭解。我住在日本已經多年，在這方面有所瞭解。日本人表面上看起來是比較冷漠，可是一旦需要幫助的話，還是會伸出手幫你的。
除了你上面舉的例子以外，比如；日本是個車的社會。所以很強調「禮貌開車」「安全開車」路上只見車一輛一輛的開過去，卻聽不到像中國那樣的按喇叭的噪音。很安靜，，，拐彎的時候會一直等人過去，不會搶道。
規定不能在路上吸菸，就沒有人吸，如果想吸的話，就會到規定的吸菸所去吸。沒有像中國碰瓷的人，一個人倒下了，會有很多人圍上來幫助。就比如很小的例子，一個人買的東西灑在地上，就會有很多人幫助一個一個的給撿起來送到這個人的手裡。
前些日子有段新聞說一個女孩的腳被夾在電車的縫裡，就會有很多的毫無相干的人幫助推這輛車，救出這個女孩。。。總之還有很多，一時想不起來。
13樓：來自金湖低調的玉蝶
日本商店買物品不還價，找零不用看直接裝兜裡
14樓：大盡長虹
找回零錢的時候，從來不檢查是否夠數
15樓：菓子丸
我老公是日本人。怎麼說呢，日本人對外人真的是各種好。不好的一面都只是在家裡對家人體現。
而且日本是個很安靜的國家（旅遊景點除外）。在日本，我的手機基本上就一直是振動狀態，如果發出響聲會覺得是個非常不禮貌的行為。前幾天和老公去明治神宮看錶演，中間一個舞臺，觀眾們都是站在周圍，有的人帶了板凳。
整場下來除了掌聲根本聽不到觀眾的雜音。非常安靜。日本的馬路，尤其是比較窄的那種，自行車道非常非常窄，和機動車道緊挨著。
反正我到現在騎自行車還是很害怕，因為和機動車貼的很近。有老人摔倒，一堆人會去把他扶起來。排隊沒有人插隊，電車也是先下後上。
漂亮妹子也很多。要說冷漠嘛。多少有點，日本人不喜歡麻煩。
甚至連親戚交往都覺得是麻煩的事情，所以就不怎麼來往了。別來麻煩我，我也不去麻煩別人。所以就顯得整個社會比較冷漠且安靜。
幫助別人是素質的體現。不會因為怕麻煩就不去扶老人。問路也會帶著你到你想去的地方。
是一個熱情又冷漠的民族。挺奇怪的。
16樓：
背後說壞話是常有的事。
17樓：練繡
藏富於民，倉廩實而知禮節
18樓：匿名使用者
日本社會默契度高，這一點兒毋庸置疑。這是日本狹小國土和匱乏的自然資源造就的日本民族的特點之一。
這在很多單一民族國家的國民間，普遍存在。
日本人之間高度信任，是事實，這也是相對於日本人對外部世界的懷疑態度來說的。因為日本的發展史，就是一部跟天災、跟戰亂對抗的歷史。
共同面對大自然災害，共同面對敵人，除了高度信任，默契合作，沒有取勝的可能。
日本這個民族，在對待自己人的態度和處世方法上，值得我們學習。
相較於日本，我們欠缺很多。
19樓：炫隕
表面上來說，是這個樣子的。事實上到底怎麼樣誰也不知道。背後說別人怎麼樣怎麼樣的也不在少數。
清明上河圖畫的是什麼地方？
20樓：何處惹丨塵埃
《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。
清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們藉以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
21樓：妄與梔枯
北宋都城東京。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8釐米、長528.7釐米 ，絹本設色。
作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
「清明上河」繪畫題材存世數百個版本，三本最精
1、「明本」即俗稱的「仇英本」。仇英是明代著名畫家，「吳門四家」之一。他根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。
餘輝認為，這個版本代表了明代蘇州片繪畫藝術的較高水平。它將「清明上河」題材的構圖形式基本上固定下來，這對後世具有一定的範本作用。
2、「清本」又稱「清院本」，現藏於臺北故宮博物院。此畫是乾隆登基之初，由清代宮廷畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五人合作而成。由於五位畫家均來自蘇州，故此畫也是以蘇州生活為藍本，加入了一些北京的內容，比如禁軍騎射操練場景。
因此，此畫可看作是宋、明、清三本中地點虛構最厲害的。餘輝說，從繪畫技法的角度，由於「清本」受西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，立體感很強，人物的身體比例更加適度，比「宋本」和「明本」都顯得更為工整、精緻。
3、「宋本」畫中隱藏著對現實社會中一些隱患的憂慮：其將船與橋的矛盾和橋上文武**的矛盾交織為全卷的視覺中心，通過表現船橋險情等諸多場景，深刻揭示出當時的社會痼疾。「明清本」，更多地表現其樂融融的官民生活和繁華的商貿活動。
22樓：匿名使用者
清明上河圖［24.8*528.7cm］［絹本設色］是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，現存北京故宮博物院。
張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人。早年遊學汴京，後習繪畫，宋徽宗趙佶（2023年—2023年在位）時期供職翰林圖畫院。專工中國畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現宮室、樓臺、屋宇等題材，尤擅繪舟車、市肆、橋樑、街道、城郭。
他的畫自成一家，別具一格。張擇端的畫作，大都散佚，只有《清明上河圖》卷完好地儲存下來了。這幅畫高24.
8釐米，長525釐米。這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們瞭解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。
總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。
《清明上河圖》以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區和城內汴河兩岸的建築和民生。該圖描繪了清明時節，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷形式，採 用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫面中，畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構圖疏密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。
全圖分為三個段落。
首段，汴京郊野的春光;中段，繁忙的汴河碼頭;後段，熱鬧的市區街道.
呵呵...希望您滿意.
23樓：子書曾
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬25.2釐米，長528.7釐米，絹本設色。
作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
清明上河圖有四個版本
第一個版本作者張擇端，字正道(又字文友)，東武(今山東諸城)人，北宋末著名畫家，宋徽宗時宮廷畫家。現藏於故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。
第二個版本是吳門四家」之一，明代著名畫家仇英，根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。「仇本」也是後世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當時各種以此為藍本的仿作層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。
第三個版本是在乾隆元年(2023年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂臺等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋樑、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。
這個版本現存於臺灣。被稱為乾隆年間仿本。
第四個版本是遼寧省公安廳政治部專職畫家羅東平，有感於張擇端清明上河圖真跡殘缺，發奮補之，先事臨摹得其筆意，復據孟元老東京夢華錄當時地理位置、風俗民情加以想象，先後歷五寒暑遂成全圖。被稱為羅東平補全本。
請問日本DHC化妝品，在日本是屬於哪個檔次的化妝品
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請問從國內匯款到日本哪家銀行最便宜，最方便
1.你要去中行開一個人民幣,外幣通使用者頭.2.你要把人民幣兌換成日元,或者美元等外幣,並存入戶頭.3.你要問你朋友在日本,是哪家銀行,帳戶等資訊.具體需要資訊可向中國銀行確認 4.到中行櫃檯辦理匯款手續.你朋友在日本哪家銀行都可以,不一定是中行,手續費用都是一樣的.以上詳細資訊,你到可以辦理電匯的...