1樓：
春秋戰國諸子百家爭鳴，主要學派有：
1、儒家（孔孟旬為代表）、
2、道家（楊朱、老莊為代表）、
3、墨家（墨子為代表）、
4、法家（商鞅、韓非子為代表）、
5、兵家（孫武、孫臏為代表）、
6、農家（許行為代表）、
7、名家（惠施、公孫龍為代表）、
8、陰陽家（鄒衍為代表）、
9、雜家（呂不韋為代表）、
10、縱橫家（張儀、蘇秦為代表）
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2樓：
聽好了：諸子百家指的是四書章句及集註 大學章句 大學章句集註 中庸章句 中庸集註 論語 論語集註
孟子 孟子集註 論語(英文)
孔子家語 荀子 春秋繁露(董仲舒) 韓詩外傳(韓嬰)周禮 陸賈新語 陸賈新語註釋 賈誼新書 劉向新序劉向說苑 鹽鐵論(桓寬) 儀禮 禮記
傳習錄(王陽明) 孝經 法言義疏(楊雄) 論箋校正(潛夫)申鑑(荀悅) 大戴禮記 顏氏家訓(顏之推) 顏氏家訓集解(王利器)菜根譚 公孫龍子 鬼谷子 怕老婆的哲學
鬼谷子本經陰符七術 黃帝陰符經 金人銘 老子了凡四訓 論語 厚黑學 棋經十三篇
千字文 世說新語（上卷） 世說新語（中卷） 世說新語（下卷）搜神後記 孫子兵法 莊子 王國維-人間詞話圍爐夜話 易經（上卷） 易經（下卷）
增廣賢文 山海經 周易參同契 朱子治家格言道德經(英文) 太平廣記
3樓：匿名使用者
百家是泛指．主要是起源於戰國末期的各種思想政治流派．有孔孟的儒家，韓非的法家，老莊的道家．墨子（兼愛，非攻）荀子（樸素唯物主義）
諸子百家是指的哪百家?
4樓：延智普棋
諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱。
春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了「百家爭鳴」的局面。傳統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：
「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增「縱橫、雜、農、**」等為十家。班固在《漢書．藝文志》中襲劉歆，並認為：
「諸子十家，其可觀者九家而已。」後來，人們去「**家」，將剩下的九家稱為「九流」。
自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、**、兵、醫十二家也。」
誰知道中國歷史諸子百家，到底是哪百家？
5樓：陳芙蒼西
諸子指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派後來對先秦學術思想派別的總稱
諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的「仁政」、、「己所不欲，勿施於人」的「恕道」；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那「詭辯」的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。
我們可以、也應該鑑借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發憤圖強；鑑借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷；鑑借儒家的"以義制利"精神，來啟示自己正確對待物質利益，鑑借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑑借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格；也鑑借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用"；道家的「少私寡慾」、「道法自然」；法家的"廢私立公"，等等思想。
「諸子」，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才產生的私學。
「百家」表明當時思想家較多，但也是一種誇張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。
春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了"百家爭鳴"的局面。
傳統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。
後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增「縱橫、雜、農、**」等為十家。班固在《漢書．藝文志》中襲劉歆，並認為：「諸子十家，其可觀者九家而已。
」後來，人們去「**家」，將剩下的九家稱為「九流」。
自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、**、兵、醫十二家也。」
古代諸子百家是哪百家？
6樓：七七的小店
諸子百家是對春秋戰國時期學術派別的總稱。並非是有百家。
7樓：哭泣的紫藤蘿
百是虛指
流派儒家儒家儒家道家道家墨家法家名家兵家著作《論語》《學記》《孟子》《道德經》《莊子》《墨子》《韓非子》《惠子》《孫子兵法》代表人孔子荀子孟子老子莊子墨子韓非惠子孫子主要觀點主張「仁」、「禮」、和中庸之道，希望恢復周初的制度，反對大國爭霸。肯定宇宙執行有其規律不以人的意志為轉移，提出「人定勝天」的思想。提倡仁政，主張「民為貴君為輕」。
主張自然無為，認為天地萬物都由「道」派生出來，而道就是「無」。認為「道」無所不在，主張「無為而治」。提倡「兼愛」、「非政」，主張友愛，反對戰爭，主張任用賢能，反對世襲。
主張嚴刑峻法，建立官僚制度。提倡以農致富，重農輕商。認為一切差別都是相對的，任何事物都有其頭腦感一性。
總結了春秋時的戰爭經驗，提出「知己知彼，百戰不殆」。諸子百家
「諸子百家」是指我國先秦至漢初各學派的代表人物及其著作。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、莊子，墨子的墨子，
法家的韓非，名家的公孫龍，兵家的孫武等。他們著書立說，紛紛對當時的社會變革等問題發表見解，形成了群星燦爛、學派林立
的局面，湧現出大量思想深沉、風格獨具的傑作。諸子百家對後世產生過重大的影響，其中尤以儒、道兩系影響最為深遠。
8樓：勝寒dragon的知識小鋪
諸子百家是先秦至漢初各思想學術學派及其代表人物的總稱。諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。以下是百家及其代表人物、著作：
一、儒家：
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》
二、道家：
代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》
三、墨家：
代表人物：墨子。作品：《墨子》
四、法家：
代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》
五、名家：
代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》
六、陰陽家：
代表人物：鄒衍
七、縱橫家：代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》
八、雜家：
代表人物：呂不韋
九、農家：
十、**家：
十一、兵家
兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。
十二、醫家扁鵲
諸子百家是哪百家
9樓：黑色水瓶座
"百家"表明當時思想家較多，但也是一種誇張的說法。
諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱。
春秋戰國時代，是我國古代社會大動盪、大變革、風雲變幻的時期。社會經濟、政治、思想文化都在激烈而又複雜的階級鬥爭中發生很大的變化。在劇烈的社會變革中，各諸侯國的階級關係不斷出現新變化，不同的階級與階層的代表人物，對社會變革發表不同主張，於是「諸子百家」便應運而生。
《漢書·藝文志》中所說"諸子十家，其可觀者九家而已。皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯"。當時王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了"百家爭鳴"的局面。
「諸子」，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才產生的私學。"百家"表明當時思想家較多，但也是一種誇張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、呂不韋等。
關於對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，「乃論六家之要指曰：易大傳：『天下一致而百慮，同歸而殊途。
'夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也」（《史記·太史公自序》）。班固《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、**。
除去**家不談，所以稱"九流十家"。
自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、**、兵、醫十二家也。」
10樓：騎著螞蟻的孩紙
傳統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。
後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增「縱橫、雜、農、**」等為十家。班固在《漢書．藝文志》中襲劉歆，並認為：「諸子十家，其可觀者九家而已。
」後來，人們去「**家」，將剩下的九家稱為「九流」。 自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：
「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、**、兵、醫十二家也。」
11樓：匿名使用者
諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、**家、縱橫家
12樓：歷史刊
諸子百家儒家，是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
諸子百家是哪一百家能告訴我嗎？
13樓：碌碌無為的納納
百隻是一個虛數，用來表現當時的學術繁榮，政治開明的局面。
14樓：致雲天之上
諸子：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等；
百家：是「百家姓」的簡稱。
諸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，後來對先秦學術思想派別的總稱。
諸子百家譜系：
【先秦】
文武道｛順天應人｝微 周公王道｛禮法｝小、姜子牙｛霸道｝兵法｝大【春秋】
管子、老子、孔子、晏子、孫子、范蠡
【戰國】
扁鵲、尹文、列子、莊子、田駢黃老、楊子、鄧析、公孫龍子、惠子、鬼谷子、張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、孟子、墨子、告子、｛商鞅、申不害、慎子｝、許行、鄒衍、荀子、韓非子、呂不韋、
【漢】司馬遷、淮南子、董仲舒。王充
「百家」按照「百家姓」的「姓」以「子」為稱呼為代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。
諸子百家有那些百家，諸子百家有那些百家
諸子指孔子 老子 莊子 墨子 孟子 荀子等人物 百家指儒家 道家 墨家 名家 法家等學術流派。諸子百家是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱。中國歷史上，西周以前學在官府，東周以後，學逐步走向民間。春秋戰國時代，王權衰落，奴隸制度解體，奴隸的主人由貴族獨佔的文化局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬...
諸子百家是，諸子百家都是些什麼？
諸子百家儒家，是孔子所創立 孟子所發展 荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。什麼是諸子百家？諸子之所以說是政治學派的總稱，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德...
先秦諸子百家崛起的特點，諸子百家興起的原因的意義
春秋 戰國時期是由奴隸制向封建制過渡的社會大變革時期，新舊階級之間 各階級 各階層之間的鬥爭複雜而又激烈。代表各階級 各階層 各派政治力量的學者和思想家，都按照本階級 本階層或本集團的利益和要求，對宇宙 對社會 對萬事萬物作出解釋，或提出主張，於是出現了思想領域裡出現了 百家爭鳴 的局面。參加爭鳴的...