1樓：山東省飛飛
2023年，於北京西城區南菜園護城河畔建造大觀園作為87版電視劇拍攝基地。攝製完成後，景區對外開放。
大觀園，是《紅樓夢》中賈府為元春省親而修建的別墅，元春題其園之總名曰「大觀園」，正殿匾額雲「顧恩思義」。元宵省親後，元春命寶玉和諸釵入園居住。它不僅是紅樓人物活動的藝術舞臺，也是偉大的現實主義作家曹雪芹總結當時江南園林和帝王苑囿創作出來的園林藝術瑰寶，大觀園的園林設計對後世的園林建造產生了深遠的影響。
2樓：惟與李郎醉
看你說的是哪一個，拍攝電視劇的大觀園是這一個：
大觀園是一座再現中國古典文學名著《紅樓夢》中「大觀園」景觀的仿古園林，位於宣武區南菜園（市區北京大觀園西南隅護城河畔）。原址為明清兩代皇家菜園，明代曾在此設「嘉疏署」。2023年為拍攝電視劇《紅樓夢》，經紅學家、古建築家、園林學家和清史專家共同商討，按作者在書中的描述，採用中國古典建築的技法和傳統的造園藝術手法建造。
園中的園林建築、山形水系、植物造景、小品點綴等，均力圖忠實於原著的時代風尚和細節描寫，《紅樓夢》中的大觀園是為賈府大小姐元春而建的省親別墅，因此園中定期舉辦「元妃省親」古裝表演。 大觀園總面積12.5公頃，建築面積8千多平方米，開闢水系24000平方米，堆山疊石6萬土石方。
全園有庭院景區五處、自然景區三處、佛寺景區一處、殿宇景區一處，共有景點四十多個。
北京大觀園
大觀園在每年農曆春節初一至初六舉辦「紅樓廟會」。廟會內容包括：文藝演出、民間花會、風味小吃、民俗活動等。
其中「元妃省親」古裝巡遊是大觀園文化廟會的傳統專案和獨有的特色。每年農曆八月十五期間還舉辦「北京大觀園『中秋之夜』」。活動以文藝演出、賞月團聚、觀賞夜景為內容，每屆舉辦3至4天，是京城中秋活動的傳統品牌專案。
而曹雪芹是有著生活原型描寫的，也就是他小時候生活過的庭院，這個可能是北京的恭王府。
3樓：生活百事虎嘯小姐姐
回答您好，我是可兒，努力解答小主疑惑的可兒很高興為您服務，感謝茫茫人海中選擇我為你解答
《紅樓夢》是中國古代章回體長篇**，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線
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4樓：
在北京宣武區，門票好像是25元，在**網上可以買到電子票，便宜些。
5樓：匿名使用者
大觀園只是虛構的一個地方，所謂的大觀園都是後世去附會的，都是為了賺門票。
6樓：在溫湯鎮上網衝浪的海葵
大觀園其實有兩個，分別位於河北正定、北京
7樓：曉林清風
大觀園是《紅樓夢》人物活動的主要場所，彷彿是一座迷人的世外桃源。然而紅學家對這塊樂土位於何方，也有幾種針鋒相對的意見：一種認為大觀園「明北實南」，也就是說作者寫的是北京，而他心裡要寫的是金陵(南京)。
並且具體指出大觀園就是現在的南京利濟巷大街的原清朝江寧織造署衙門遺址。
另一種認為大觀園「北主南從」，主要寫北京，間接描寫了一些江南的景觀。有人甚至明確指出大觀園就是北京什剎海李廣橋附近的舊恭王府。近年來又有人考證，說大觀園是以圓明園為藍本寫成的。
但作者到底以何處景緻為原型而寫，也成為無解之謎。
8樓：匿名使用者
據說北京的恭王府有大觀園的原型。不過，北京現在已經有一座大觀園了。是根據曹公原著建的。
紅樓夢中的大觀園在何處？
9樓：手機使用者
《紅樓夢》裡的大觀園是賈府為了迎接元妃而興建的省親別墅。當賈政帶領眾清客和寶玉，進園題匾額時，走了大半天，尚未走完，後來元妃省親看後，都覺得太奢華過費了。大觀園有多大呢？
光讀「大觀園試才題對額」一回，是不完全清楚的，直到讀完後八十回才較明確。園地的大小，作品中人物賈蓉告訴賈璉：「丈量準了，三裡半大。
」這「三裡半」（1750米）當是園地的周長。這話之前賈蓉曾這樣說：「從東邊一帶，藉著東府裡花園起，轉至北邊，一共丈量準了。
」可見這是轉圈的丈量法。如果這樣，設想花園為正方形，那長寬各是四百米，約有二十多個足球場那麼大，這花園是夠大的了。
大觀園寫得這樣美和如此巨大規模。在作者的頭腦裡是否有藍本呢？自作品問世兩百多年來，人們紛紛猜測，迄今為止，關於大觀園真址有四種說法。
1、南京的隨園。這是由乾隆間曹雪芹的朋友明義首創的。他在《題紅樓夢》詩題下小序雲：
「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造，其所謂大觀園者，即今隨園故址。」當時的隨園主人袁枚在《隨園詩話》中說：
「康熙間，曹楝亭為江寧織造……其孫雪芹撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。中有大觀園者，即餘之隨園也，明我齋（即明義）讀而慕之。」嘉慶年間的裕瑞在《棗窗閒筆》裡說：
「聞袁簡齋家隨園，前屬隋家者。隋家即前曹家故址也，約在康熙年間。書中所稱大觀園，蓋假託此園耳。
」因曹家任江寧織造幾十年，長住金陵，加上曹雪芹的朋友和隨園主人說得如此活靈活現，因此，此說從乾、嘉年間即開始廣為流傳，以致胡適在《紅樓夢考證》仍承認此說。
實際上由明義作俑的這種說法並不可靠。袁枚《隨園詩話》中的話，據考證並非衰枚本人所記，而是好事者照明義的話附會上去的。袁枚本人關於隨園的記述，無一語涉及大觀園。
同時，明義的說法也是張冠李戴。據史料記載，曹家被抄，江寧織造由隋赫德接任，他在給皇帝報告抄沒曹家家產的奏摺中，未提及花園。明義可能以隋赫德曾轉賣一座花園給袁枚，便誤認為系曹家原有之園。
再者曹雪芹離開南京時年齡尚小，最大也只可能是十
二、三歲。即使是隨園，也不可能留下那麼深刻的印象，所以此說真實程度不大。
2、南京織造府西花園。此說是美籍華人學者、臺灣學者趙岡、翁同文等力主的。他們認為，大觀園有真有假，真實部分即榮府的西花園。
亦即後來改建成南京行宮的織造府花園。榮府在西，大觀園在東，因這方位的改變，就使作品中寫大觀園提及東西南北的方位，常有錯向。此說沒有什麼史料依據，引證的某些材料，指的倒是北京西郊皇帝的西花園。
因此，多數學者都不贊成這種意見，認為純屬一種臆想。
3、北京恭王府。這是著名紅學家周汝昌在《紅樓夢新證》再版時提出的主張。吳柳的《(京華何處大觀圈)贊成此說。他從遊覽的
角度。把大觀園景色與恭王府作一比較，提出不少新穎的問題，如有康熙題字的刻石，園中水源有活水等。恭王府是全華北首屈一指的私人住宅，大小房屋達三百多間，建築風格與大觀園類似，因而引起了人們的濃厚興趣。
然而這也只是一種美好的想象，經有的學者細密考證，發現恭王府是曹雪芹死後二十餘年才興建的。而王府的後花園則是曹雪芹死後百餘年才興建的，是同治、光緒年間赫赫有名的恭親王奕欣手中完成的。至於康熙題有「福」字的刻石，則可能是興建園林時從別處移來的。
活水問題則不存在，大觀園優美之處固然在於有股清泉由牆外引進，而此園實無此水。據專家勘探。園中地基比外面水源高，無法自流。
園中池塘之水，系從園中打的深井日夜車水灌入的。這樣，曹雪芹寫大觀園自然無法以此作依據了。
4、北京醇王府。亦即康熙時大學士明珠別墅自怡園。《紅樓夢》問世後，在清代曾有系寫明珠家事的說法，因此，不少人指大觀園為自怡園。
奉寬《蘭墅文存與石頭記》說：「故老相傳，撰《紅樓夢》人為旗籍世家子，書中一切排場，非身歷其境不能道隻字。……又云，成親王府園亭點綴，與《紅樓夢》中大觀園，即故大學士明珠府第，今醇親府。
」今臺灣學者亦有贊成此說者，並將明珠長子著名詞人納蘭性德的朋友陳其年，朱彝尊等在詞中寫及自怡園的景色。與大觀園對證，以證明相等。此說引證了不步資料，但大都是詩詞中的描繪，沒有可信的史料依據，因而附和者少，僅備一說而已。
那麼，大觀園到底在**呢？誰也說不清。實際上這是一種藝術創造，是作者為塑造人物、開展情節需要而虛構的。
儘管在構思中需以現實園林作基礎，但這不可能坐實為某家庭院，它是一種綜合，是把文學、繪畫、園林揉合在一起的藝術巨構。從大觀園建築格局看，可能是綜合皇家園林與私家園林的特點而構想出來的，否則何以有尼姑、女道的安排呢？要知道，這是皇帝的御園中才會有的。
10樓：雋冬諸承平
北京的大觀園你可以買票參觀的，就是紅樓夢裡的大觀園吧.另有說法裡的大觀園主要取材於蘇州的公園,曹雪芹的祖母李氏住在蘇州,他小時候常去玩.
11樓：生活百事虎嘯小姐姐
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《紅樓夢》是中國古代章回體長篇**，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線
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紅樓夢大觀園在**
12樓：囚與社會
紅樓夢中的大觀園地址仍然是史學界爭論的焦點，現在依舊沒有原型可考。
但是，很多學者依舊**中的大觀園中的景物和房屋造型特色等，判定大觀園的位置在中國的南方，例如南京城內只有幾處被紅學家們認為大觀園原型的地方，如南京小倉山、山牌樓等。
還有人指出大觀園的原址位於杭州的西溪，而西溪一說，總有原因作者之謎，有人認為紅樓夢不是出自曹雪芹之筆，而是由《長生殿》的作者洪昇所著。又根據洪昇的故事裡在杭州西溪，再經過其他地方的論證，最後得出大觀園的原型位於風景如畫的杭州西溪。
除了南方之外，大觀園遺址之爭還傾注在北方的城市中，如北京和西安，這兩座古老的皇城，劉姥姥曾經在遊覽大觀園時說道「在這長安城中」，這就使得眾多的紅學家認為大觀園原型應該是在古城西安。
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抄檢大觀園，探春的表現可謂精彩。探春似乎早就知道了這一訊息，她秉燭以待。她說要查先查我的，她護自己的丫鬟，其實是發洩內心的鬱憤。早起甄家被抄，如今你們也來了。從自己人下手，探春的心中如何能不恨？恨怒其不爭。鳳姐病了她理家，她看到了家族頹勢，努力改革無力挽回。這邊卻內室操戈。當王善保家的扯她衣裳時，她...
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紅樓夢抄檢大觀園時為什麼抄檢黛玉
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