1樓：匿名使用者
在**中孫夫人身世大致與正史一致，乃孫權之妹，在赤壁之後嫁給劉備，後被接回東吳，然而細節與結局多有所不同。
在被稱為《三國演義》之祖《三國志平話》中，周瑜上書孫權，教使「美人計」，進權妹予劉備為孫夫人，打算讓孫夫人刺殺劉備。然而孫夫人看見了劉備身上發生的種種神蹟，於是放棄了東吳的暗殺計劃，助劉備返回。後來劉備入蜀，孫權遣舟船以迎孫夫人，夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。
並被張飛辱罵，於是羞慚投江而死。
在羅本的《三國演義》中則稱孫堅與吳國太有一女，名為孫仁，可能就是下文的孫夫人。周瑜同樣欲使「美人計」，不過目的變成了誘劉備喪志而疏遠屬下。在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻。
後面事蹟基本相同，但孫夫人沒有被張飛罵死，此後孫夫人也沒有再出現過。而在毛本的演義中則追加了劇情，說夷陵之戰後有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰「梟姬祠」。
2樓：匿名使用者
孫尚香是三國時期的主要女性人物之一，即孫夫人。史書《漢晉春秋》記載名為孫仁獻。吳郡富春（今浙江富陽）人。
孫尚香在三國時歸屬吳國，原為東吳郡主，後嫁與劉備。孫堅與吳夫人之女，孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗之妹，劉備的三夫人。孫尚香自幼喜好武藝，手下侍女皆帶刀具，常以與人擊劍為樂，身帶利器又容姿甚美。
因為她作為「亂世梟雄」劉備的妻子，並且志勝男兒，因此自然而然被人們稱為「梟姬」。 關於孫尚香的一生有許多種的說法。但無論歷史上是哪種真正的結局，讓後人值得肯定的是，孫尚香是紛亂的三國時期中一名傑出的女英雄。
在她的身上，無不體現出「巾幗不讓鬚眉」的女子英雄氣概。
三國演義孫尚香怎麼死的
3樓：端木吟天
在三國演義中，女人雖然著墨少，但是作用卻絲毫沒有減弱，著名的赤壁之戰，即是因大喬小喬而起。在為數不多的女性中，孫尚香之死，不免讓人感慨紅顏多薄命。孫尚香 商都文化配圖孫尚香出生名門，有著閉月羞花之色，卻偏愛舞刀弄劍。
又以「非天下英雄不嫁」的睿智豪言而揚名天下。 如此出類拔萃，卻成為政治鬥爭的犧牲品，實在令人惋惜!「思親落淚吳江冷，望帝歸魂蜀道難」身為吳女蜀婦，在殘酷的戰爭中他該何去何從那?
一邊是父老鄉親，一邊又是自己的愛人，情到此處，自是左右為難，終日憂慮。先是孔明反周郎之計，孫尚香嫁給了劉備，後是孫尚香假戲真做的愛上了劉備，幫助劉備回到了荊州。劉備西去西川，曾有言荊州一切大小事宜，皆需問過丞相，連孫尚香回吳探母之事也不例外，這個主公夫人，也算是夠窩囊的，連平日裡自己照看如親子的阿斗，也沒有權利帶回東吳。
可是她怎可料到去也是周郎之計，回也是周郎之計啊!可是當真相大白時，一切一去，愛情一去，親情一去，只是自己的夫君和哥哥手上的政治工具。在夷陵大戰後，劉備死了。
孫尚香聽到丈夫死的訊息，終日憂愁，最後投江殉情。在那樣的戰爭年代，大家閨秀的命運，多半伴隨政治背景，孫尚香也不例外的成為了政治的犧牲品。「非天下英雄不嫁」，我們看到了她內心的渴望，生的富貴，奈何不知滿足?
又要得到自己心目中的英雄。慾望是人的本能，其實這些出類拔萃的女子，最不知滿足!給的多，她就要的更多。
當慾望在膨脹時，她告訴你我要完美，你能給嗎?自私也是人的本能，我們要去面對愛自己，愛別人的選擇。
三國中，與孫尚香有關的情節有那些，請詳細描述一下
4樓：匿名使用者
孫尚香在三國中所出現的應該是和劉備聯婚,促使東吳和蜀漢結盟,她的最大的功勞應該是維持這段結盟吧,
三國中孫尚香的性格特點 ？
5樓：匿名使用者
孫夫人，乃孫權之妹，名仁，字尚香。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。
諸葛亮曾說：「主公（劉備）在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當此之時，進退狼跋……」後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份，驕妄豪強，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。
既爾孫權聞知劉備西征，於是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得諸葛亮及時派遣趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。
6樓：匿名使用者
梟姬，孫尚香 劉備的夫人、孫權的妹子。
性別：女
籍貫：揚州吳郡富春（今浙江富陽）
家族資料：父親:孫堅
母親：吳國太
配偶：劉備
兄弟姐妹：孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗
這個女人，其實並不簡單。三國裡面，和其中兩個勢力的最高領導人有這樣密切關係的，只有她一人了。但孫夫人在三國志裡不見經傳，只在其他人的記載裡提到。
在三國演義裡面，羅貫中卻是刻畫了一個個性鮮明的孫尚香，讓讀者留下了深刻的印象。孫夫人在以三國題材的文學戲曲裡面是個不可缺少的腳色，沒有她，甘露寺、劉郎浦、截江奪阿斗都演不成了。
經過羅貫中、毛宗崗的演繹，孫夫人是個富有愛心的刁蠻公主。她被孫權、周瑜作為工具加害劉備，但卻忠心耿耿一往情深，處處維護這個比她大很多的丈夫，替劉備幫了大忙。到最後在東吳聽說蜀軍在虢亭戰敗，訛傳劉備死於軍中，「驅車至江邊，望西遙哭，投江而死」，以身殉節，是一個完滿的正面人物的形象。
相比之下，劉備就太對不起孫夫人了。劉備當皇帝以後，把已經逝去的妾甘氏追諡為皇思夫人，繼室吳氏為皇后。而孫家小姐作為劉備的正式夫人，居然到最後連個名分也沒有。
以至一代巾幗英雄，在正史裡面成不了傳。
老牛在這裡嘗試還原這位夫人的真實面目。
首先，是孫夫人的姓名身世。
三國演義第七回提到「卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符；次子名權，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：
子名朗，字早安；女名仁。」這就是說，孫尚香（為行文方便，這裡就用這名字。當然，孫尚香是後世好事者起的名字，當不了真）是孫堅次妻所生，和孫權同父異母，大名叫孫仁。
這個資料和正史卻對不上號。三國志說：「孫破虜吳夫人，吳主權母也。。。
生四男一女」；而另一條資料：「志林曰：堅有五子：
策、權、翊、匡，吳氏所生；少子朗，庶生也，一名仁」。由此可知，孫尚香是孫權的同胞妹妹，她的名字不是孫仁。孫仁是孫朗的別名。
我們不能一口咬定，漢代的女人就沒有名字。漢光武的皇后陰麗華，名字就見於正史。但以孫夫人的身份，名留青史的機會就不大了。
羅貫中在以後所有場合只是稱之為孫夫人。由於孫權兄妹的生母吳夫人在劉備招親以前已經逝世，羅貫中為了配合劇情需要，把孫尚香寫成為吳夫人的妹妹吳國太所生。
孫尚香是個美女，這一點是不必懷疑的。後來呂範提親的時候，對劉備說：「吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚」。
替人家一方諸侯對親家，呂範就是誇大，也總有個譜。孫尚香是賢還不賢，是不是婉順體貼，呂範可以說假話；但美不美，就假不了。
孫尚香嫁給劉備的時候，是多大年紀？老牛以為不超過二十歲。古人早婚，孫尚香以貴族女子，沒有明顯的缺點，不可能標梅已過嫁不出去的。
如果真的沒人要，孫權也不好把她嫁給劉備。話說回來，以古人眼光看孫尚香出嫁的時候也確實有點大齡。孫堅是在初平三年(公元191年)為黃祖軍士所射殺，而過江招親發生在建安十四年（公元209年）。
就算孫尚香是遺腹子，也該17歲了。不管怎樣，她和劉備的年齡還是很不相稱，以致劉備自己也說「吾年已半百，鬢髮斑白；吳侯之妹，正當妙齡：恐非配偶。
」老夫少妻，也就伏下了以後悲劇的原因。
做成悲劇，說到底，還是因為這段姻緣本來就是政治婚姻。但是兩個人性格不合，應該是一個重要原因。
三國志在法正的傳記裡面提到：
初，孫權以妹妻先主，妹才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立。
以至劉備「每入，衷心常凜凜」「懼孫夫人生變於肘腋之下」，這和演義裡面孫夫人的性格是吻合的。孫尚香生長在將門，自幼好觀武事並不出奇。「極其剛勇」，「房中軍器擺列遍滿，雖男子不及」也就罷了，偏偏還弄得「諸將皆懼」，這裡就有點問題了。
說不定就是孫尚香幻想要衝鋒陷陣帶兵廝殺，每每參謀軍事，才叫哥哥的部下怕了她。
好了，孫尚香成了孫夫人，跟劉備到了荊州。看來她就並不甘心當個歸家娘。她現在不但是老闆娘，還是盟國最高領導人的妹妹，荊州上下誰不看她三分面色。
三國志在《雲別傳》裡提到「以權妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法」，說孫夫人到荊州來，不僅隨帶了武裝丫環，而且隨帶了私人衛隊。這些東吳官兵，依杖主子高貴，常有不端行為，滋事尋釁，使劉備大傷腦筋，在恐懼的基礎上進而加上了惱怒。其實最大的問題，還是在孫尚香身上。
劉備怕了她，後來乾脆在公安大本營以西另築一城別居，讓她和她的男女衛隊們集中到了那裡。這樣一來，麻煩是少了。夫妻之間看來也沒有什麼話可說了。
公安的孫夫人城遺址，是劉備與孫夫人失和的見證。
老闆尚且如此，老闆的下屬又怎樣？會不會也弄得「諸將皆懼」?畢竟，荊州對東吳孫家不大感冒，劉備把事情交給老成持重的趙雲處理，「以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事」究竟趙雲有沒有為了東吳官兵要吃毛蟹、臭豆腐操心，老牛木宰羊。
還好時間不長，劉備在建安十六年出兵益州，孫權知道後，「大遣舟船迎妹」。
孫權接妹妹回去，並不是像演義裡面說的要「盡起東吳之兵，一鼓而下荊襄」，因為我們看下文，孫尚香回去以後，即使是諸葛亮、張飛、趙雲他們也增援西征去了，東吳沒有動兵進攻荊州；孫尚香離開劉備回到東吳，也不是被孫權騙回去的，前面說了，孫夫人的母親早已逝世（建安七年），母親病重就沒有了理由。何況在過江招親那一段，孫權已經下了狠心，把配劍交給蔣欽、周泰，「汝二人將這口劍去取吾妹並劉備頭來！違令者立斬」，這時又何須被吳國太一鬧而大費周章呢？
其實孫權把妹妹接回去，平心而論，不是沒有道理。在公，劉備不讓孫權出兵益州，現在自己動手了，把這個親家兼盟友視如無物；在私，妹夫把妹妹留在荊州，以妹妹那個脾氣，還真會弄出什麼亂子來，出了事情連個中間人也沒有，倒不如接她回孃家。而在孫尚香而言，也是先回家看看，說不定她還想著什麼時候回來。
但是，任性的她做錯了兩件事，一是沒有通知劉備，二是打算把阿斗帶走。
後來的變化就不是她能想象的了。蜀漢和東吳之間的矛盾越鬧越大，連表面上的同盟也破裂了。孫權偷襲了荊州，兩家兵戎相見。
劉備在西川另娶了吳夫人。這段婚姻，自孫夫人回吳起，便事實上結束了。
劉備在夷陵之戰失敗，孫夫人投江殉夫，這是毛宗崗增寫的情節，還提了一首詩：「先主兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名」。
現在的論者大都對毛宗崗的做法持批評的態度，認為是提倡了封建糟粕。但是，應該看到，讀者從孫夫人這一投江，把她徹底當成為劉備一方的人，也通過她的不幸為她增加了同情分，這才成為了今天大家印象中「千秋烈女」的孫尚香。
《三國演義》作者簡介，三國演義的作者介紹
三國演義 作者 羅貫中 是怎樣完成這部著作的 作者是羅貫中，三國演義是一篇長篇 三國演義作者簡介 羅貫中 約1330年 約1400年 名本，字貫中，號湖海散人，元末明初 家，三國志通俗演義 的作者。山西幷州太原府人，其它主要作品有 隋唐兩朝志傳 殘唐五代史演義 三遂平妖傳 水滸全傳 三國志通俗演義 ...
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三國演義 是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義 全名為 三國志通俗演義 又稱 三國志演義 作者是元末明初的著名 家羅貫中。暈,羅貫中啊,羅灌水大水豬你都不知道。羅貫中 羅貫中 羅貫中 三國演義 作者 羅貫中 是怎樣完成這部著作的 三國演義作者是誰 三國演義作者是羅貫中,他是元末明初...
三國演義人名謎語，三國演義的謎語
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