1樓：好物清單
人間詞話講了什麼內容？
2樓：厙丹彤
《人間詞話》，王國維著。作於1908～2023年，最初發表於《國粹學報》。
王國維根據其文藝觀，把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態：「上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。」王國維比較科學地分析了「景」與「情」的關係和產生的各種現象，在中國文學批評史上第一次提出了「造境」與「寫境」，「理想」與「寫實」的問題。
「造境」是作者極逞「創意之才」，充分發揮想象力，使萬物皆為我驅遣，「以奴僕命風月」，這正是浪漫主義創作方法的基本特徵。「寫境」則是作者極逞狀物之才，能隨物婉轉，「能與花鳥共憂樂」，客觀的真實受到高度的重視，這正是現實主義創作方法的基本特徵。
王國維還提出，「理想派」與「寫實派」常常互相結合起來，形成一種新的創作方法。而用這種方法創作出來的藝術境界，則不能斷然定為「理想派」或「寫實派」。在這種境界裡，「二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰於理想故也。
」自然與理想熔於一爐，「景」與「情」交融成一體。王國維認為，這是上等的藝術境界，只有大詩人才能創造出這種「意與境渾」的境界。
王國維還進一步論說文藝創作必有取捨，有主觀理想的注入；而虛構或理想，總離不開客觀的材料和基本法則。所以，「理想」與「寫實」二者的結合有充分的客觀根據。現實主義與浪漫主義兩種創作方法相結合也有其客觀可能性。
王國維的見解可謂透徹，精闢。「所造之境必合乎自然」，雖「虛構之境，其材料必求之於自然，而構造亦必從自然之法則。」在當時來說，是一種比較卓越的藝術見解。
王國維還指出，詞中所寫的形象（境界）不管是素描式地寫出來，還是由作者綜合印象創造出來，它們都不是對事物作純客觀的，無動於衷的描寫，而是貫穿作者的理想，即按照作者的觀點，感情來選擇，安排的。這就進一步說明了文學藝術中的形象是客觀事物在作者頭腦中的主觀反映。當然，王國維並沒有明確和具體地論說這一點。
《人間詞話》的主要內容
3樓：好物清單
人間詞話講了什麼內容？
4樓：愛生活的淇哥
主要內容：
王國維根據其文藝觀，把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態：「上焉者，意與境渾；其次，或以境勝；或以意勝。」王國維比較科學地分析了「景」與「情」的關係和產生的各種現象，在中國文學批評史上第一次提出了「造境」與「寫境」，「理想」與「寫實」的問題。
「造境」是作者極逞「創意之才」，充分發揮想象力，使萬物皆為我驅遣，「以奴僕命風月」，這正是浪漫主義創作方法的基本特徵。「寫境」則是作者極逞狀物之才，能隨物婉轉，「能與花鳥共憂樂」，客觀的真實受到高度的重視，這正是現實主義創作方法的基本特徵。
擴充套件資料
創作背景
王國維生活在中國黑暗的時代，外族入侵，清**沒落崩潰，社會失控，價值體系紊亂，人們的思想觀念經歷著劇烈動盪，個體生命在精神上處於迷茫和苦痛。王國維的人生也經歷著時代痛苦的洗禮。
2023年，王國維因病從日本回國，他說自己的身體是如此的虛弱，而性格又是如此的憂鬱，「人生之問題，日往復於胸臆，自是始決計從事於哲學的研究」。人生問題的困擾使他走向了哲學。在哲學之中他涉足到康德、叔本華哲學，希望通過哲學能夠揭示人生的真理，擺脫人生的痛苦與無奈。
5樓：
正文內容歸納為以下五個方面：
一、王國維的「境界說」極其對眾詞的境界的分析評定。
二、詞的發展歷程以及詞人詞作風格 。
三、詩詞特點、詩人及詞人。
四、後人學填詞的弊端。
五、近人對詞的看法。《人間詞話》的內容確實有許多經典，但是很多也帶有強烈的主觀色彩。
《人間詞話》是一部文學批評著作，王國維先生以「境界說」為標準對唐以後的詞做了大致的點評。
6樓：匿名使用者
《人間詞話》是一部文學批評著作，王國維先生以「境界說」為標準對唐以後的詞做了大致的點評。 正文內容歸納為以下五個方面：一、王國維的「境界說」極其對眾詞的境界的分析評定
二、詞的發展歷程以及詞人詞作風格 三、詩詞特點、詩人及詞人；四、後人學填詞的弊端；五、近人對詞的看法。《人間詞話》的內容確實有許多經典，但是很多也帶有強烈的主觀色彩。
7樓：匿名使用者
主要是王國維大師對於古代的他覺得一些有比較好的詩詞的評價和鑑賞
王國維的《人間詞話》主要講什麼
8樓：卡門kamen之歌
主要內容：王國維根據其文藝觀，把多種多樣的藝術境界劃分為三種基本形態，在中國文學批評史上第一次提出了「造境」與「寫境」，「理想」與「寫實」的問題。
王國維，2023年12月3日出生。世代清寒，幼年為中秀才苦讀。早年屢應鄉試不中，遂於戊戌風氣變化之際棄絕科舉。二十二歲起，他至上海《時務報》館充書記校對。
《人間詞話》不同於當時有影響的詞話，它提出了「境界」說。「境界」說是《人間詞話》的核心，統領其他論點，又是全書的脈絡，溝通全部主張。
王國維的《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中產生了重大反響，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
9樓：星語心願藝教
王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維在文學創作和文學理論上有顯著成就，最著名的是《人間詞》與《人間詞話》，而境界也正是《人間詞話》所著力強調的。
10樓：匿名使用者
《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了
11樓：匿名使用者
自己買來看看就全懂了。施議對《人間詞話譯註》
王國維《人間詞話》說明宋詞獨勝的原因
主要是王國維提出 境界 說，人間詞話 的核心，統領其他論點，又是全書的脈絡，溝通全部主張。王國維不僅把它視為創作原則，也把它當作批評標準，論斷詩詞的演變，評價詞人的得失，作品的優劣，詞品的高低，均從 境界 出發。它的 無我之境 和 以物觀物 等觀點都深深地剖析了詞的感情和自然色彩。而詞也是最能表達境...
王國維的《人間詞話》是一本什麼樣的書
是一本詞論。頗有創見,為文學理論史上重要著作。呵呵,前不久買了本 上面解釋的蠻詳細的,不錯,值得一看,記得說了詞有狂,狷,鄉愿之分 意思分別是,積極進取,獨善其身,同流合汙 代表人物分別為辛棄疾,姜夔,吳文英 zhi詞人風格等方面評dao價詞之回 高下,認為有 有我之答境 無我之境 特別重視詞的開闊...
主神空間的內容簡介
主角發現電腦螢幕上copy彈出了一段bai資訊 想明白生命的du意義嗎?想真正的.活著zhi嗎?在按下daoyes後,一切都改變了。他進入了一個恐怖片的輪迴世界 主神空間。無限流 無限穿越,無限可能。在主神空間裡,只有你做不到,沒有你想不到的。一切的夢想,一切的慾望,都可以在這裡實現。暗黑破壞神 仙...