1樓：匿名使用者
**中的人物，《楊家將演義》中為楊業之孫，楊延昭子，少年從軍，娶穆桂英為妻 楊宗保
，生子楊文廣。然在正史記載中，楊文廣實為楊延昭之子。根據《宋史》的記載，楊家三代抗遼， 只錄有楊業之子楊延昭 (本名延朗)、楊延昭之子楊文廣，其餘人等皆不見於史傳，而楊延昭有子名宗保也於史無證。
編輯本段人物原型
即楊文廣
持這種看法的人是將《宋史》所載史實與民間傳說楊家將故事相聯絡得出的結論。因為《宋史》成書於 楊宗保
[1]元末,，而民間傳說則始自北宋當代， 楊業「父於皆為名將，其智勇號稱「無敵」，至今天下之士，至於裡兒野豎，皆能道之」 (《供備庫副使楊君 (琪) 墓誌銘》，見《歐陽永叔集》卷二) 。所以，兩方面流傳下來的材料均應參照。民間傳說楊延昭有子名宗保，楊宗保故事出現於明萬曆二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北兩宋志傳》，而《宋史》則成書於元代，因此，許多人認為民間故事與戲曲劇目所傳楊宗保， 就是歷史上的楊文廣。
硬在文廣與延昭之間造成一個宗保來，乃文人之杜撰，不可信。查宗保業績多與楊文廣的事蹟相同， 如少年臨陣破敵等事。可見，歷史上的楊宗保，就是楊文廣其人。
楊業之女
這種說法一反史實與民間故事、戲曲的傳說常態，令人更感其玄。但持這種說法者也拿出了證據， 即最近洛陽新安縣五頭鄉潼溝村出土的一塊宋朝楊令公的停靈碑。碑文記述了楊令公在此停靈的經過：
「北宋朝楊令公之丘陵也。有女孫楊宗保感祖之義， 居廬於此，遂人道而為觀焉。」於是，持此說者下結論說：
「楊宗保原來是女性！ 」 (見2023年7月《人民**》) 據此,，可見民間傳說的楊宗保實有其人，只不過是個女性罷了。後代文人又把她杜撰成北宋的一員大將。
2樓：匿名使用者
楊家將中楊六郎的兒子，年少有為，曾得神人所傳大破天門陣，後與女中英傑穆桂英結為夫妻，生子楊文廣。
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