1樓：匿名使用者
第一個是因天下而憂 第二個是因自身被貶謫的悲涼而憂
2樓：似雨飛揚
《岳陽樓記》
語言特點.（文筆）
1.記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精闢。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，是一篇獨特的議**。
2.它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如「日星隱曜，山嶽潛形。」「沙鷗翔集，錦鱗游泳。
」「長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧。」這些駢句為文章增添了色彩。作者錘鍊字句的功夫也很深，如「銜遠山，吞長江」這兩句的「銜」字、「吞」字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。
「不以物喜，不以己悲」，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。
點明主旨
從結構上看有三大段
第一自然段，說明作記的緣由。 簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，後面就可以馳騁想像自由揮灑筆墨了。
第二自然段，不對岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。
這段文字的內容是寫景，口氣卻是議論。「巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠山、吞長江、洶湧著，流動著，無邊無際」。從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。
「朝暉夕陰，氣象萬千」，又從不同時間洞庭湖的不同景色，表現它氣象萬千的變化。抓住不同時刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動地渲染了出來。轉而寫登樓覽物之情：
「然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？」。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會集的地方。
當他們登樓觀賞洞庭湖的景物時，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。
第三、四自然段寫覽物而悲者。
採取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。
由這兩段描寫，引出最後的第五段，點明瞭文章的主旨。在這一段裡對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界。
文章在材料方面列舉恰當。三四自然段這兩段對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。寫古人不同態度引出最後的一種更高的思想境界。
探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民有飢寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。
這麼說來，他們無論進退都在憂慮了，那麼什麼時候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之後才快樂呢；作者感慨萬千地說：
倘若沒有這種人，我追隨誰去呢！表示了對於這種人的嚮往與敬慕。
《醉翁亭記》
語言 《醉翁亭記》的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練， 音節鏗鏘，臻於爐火純青之境，既有圖畫美，又有**美。 首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。如「醉翁之意不在酒」「水落石出」 。
其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善於觀察事物，精闢地捕捉物件的本質特徵並加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：
「日出而林霏開，雲歸而巖穴暝。」林、巖、晨氣、暮靄，均是山間習見之物，以此下筆，切景切境。同時，「出」「開」聯屬，「開」是「出」的後果。
「歸」「暝」聯屬，「歸」是「暝」的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節特點的典型情景，以「香」言春，以「繁」狀夏，以「潔」喻秋，以「水」寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。
再如「樹木陰翳，鳴聲上下」，前句寫色，後句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現無遺。還如「有亭翼然」，僅譬一喻，亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。再次《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。
全文幾乎用「也」收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩。
最後從作者自身看來.雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。
這樣，讀來頓覺舌端潤暢；聽來，倍感聲聲清朗，具有**的節奏感和迴環美。
主旨方面
貫穿《醉翁亭記》全文的主線是「樂」字。醉和樂是統一的，「醉」是表象，「樂」是實質，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。
因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名「醉翁」，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅岈，寫「山行」和「聞水聲」都暗寓著一個「樂」字。至破題句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」後，再補一筆，便借「山水之樂」，明白八道出了全文的主線。
下文又承「山水之樂」稍稍，寫出中朝暮和四時之景，，並點出「樂亦無窮」使讀者如入佳境。但這種「樂」趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到「滁人遊」「太守晏」「眾賓歡」時，「樂」的內涵就加深了，因為享受「山水之樂」的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。
文中用「太守醉」結束這歡樂場面，也是有深意的，，說明「醉翁之意」何止於，同時也在於一州之人。到全文結尾處，更用「醉能同其樂」一句將「醉」和「樂」統一起來，畫龍點睛般地勾出一篇主旨。
比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》兩文，說說兩位作者的憂、樂觀有何相同之處，不同之處？
岳陽樓記，醉翁亭記中作者的「樂」有什麼相同點和不同點
3樓：逗號不是逗
《岳陽樓記》中的樂是指百姓的安居樂業.
其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。
那一定要說「在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂」吧？
《醉翁亭記》則是指人與動物的相對之樂（也就是指一個人的或者一小部分人的歡愉）。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
遊人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守是把眾人的快樂作為快樂。
醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。
4樓：星星樹
相同點都與勞動人民有關。不同點是《岳陽樓記》中是在天下人樂之後才樂，而《醉翁亭記》裡則是與民同樂。
5樓：匿名使用者
《岳陽樓記》中的樂是指百姓的安居樂業，《醉翁亭記》則是指人與動物的相對之樂（也就是指一個人的或者一小部分人的歡愉）。遊人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。
而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守是把眾人的快樂作為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？
是廬陵的歐陽修。
醉翁亭記和岳陽樓記主要背誦哪些段落
醉翁亭記 背 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。岳陽樓記背 不以物喜,不以己悲版 豁達權 胸襟 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。政治抱負 是進亦憂 是進指 居廟堂之高 是退亦憂 是退指 處江湖之遠 其實只要記我上述所說的就行了,不用背全篇。考試的時候就考名句和理解詩意默寫而已。我考過,不論大考小考都o...
醉翁亭記與岳陽樓記所表達的思想感情有什麼異同
不同點 結合兩者的寫作背景來看 醉翁亭記 作者描繪的是一番欣欣向榮 的山水之樂,當時作專者在當地治理有方屬,人民安居樂業,所以主要基調都很快樂昂揚。登岳陽樓記 作者為了勸慰受到政治挫折的朋友滕子京,這時候聯想到自己的仕途坎坷,難免有很多沉重的思考,基調雖是力求曠達,但其實有很多苦澀和隱憂.相同之處在...
《醉翁亭記岳陽樓記桃花源記小石潭記》都一樣，都是借景言情 感事抒懷之作
醉翁亭記 洋溢著 與民同樂 的和諧之音 桃花源記 飄逸著 寧靜祥和 的理想之風 山清水秀 天下大同 比較分析 1.小石潭記 岳陽樓記 醉翁亭記 這三篇文章都是借景抒情，三位作者的感情有何不同？a和c都是以物喜 以己悲 柳宗元被貶永州 寄情山水 歐陽修被貶滁州 與民同樂 b是不以物喜 不以己悲的境界 ...