1樓:匿名使用者
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請問中國十大評書藝術家有哪些?
2樓:好快樂的小豬
中國十大評書表演藝術家:單田芳、劉蘭芳、田連元、袁闊成、劉立福、連麗如、張少佐、陳青遠、田戰義、李鑫荃。
簡介:1、「四大評書表演藝術家」之一的單田芳,2023年出生於遼寧省營口市,著名評書表演藝術家。他出身曲藝世家,外祖父王福義是闖關東進瀋陽最早的竹板書老藝人;母親王香桂是三四十年代著名的西河大鼓演員,人稱「白丫頭」;父親單永魁是弦師;大伯單永生和三叔單永槐分別是西河大鼓和評書演員。
2023年走上評書舞臺。2023年加入鞍山市曲藝團任評書演員,2023年創辦北京單田芳藝術傳播有限責任公司。從藝50年來,已表演錄製完成了111部共1.
5萬餘集廣播、電視評書作品,其作品涉及題材廣泛,既有傳統題材,亦有現代題材。2023年,單田芳重返書壇,在鞍山人民廣播電臺播出了第一部評書《隋唐演義》,風行全國大江南北,重播數十次收聽率依然不減,幾近家喻戶曉。
2、「四大評書表演藝術家」之一的劉蘭芳,生於遼寧省遼陽市。六歲開始學唱東北大鼓,後拜師學說評書。2023年與丈夫王印權合作整理編寫評書《岳飛傳》,全國100餘家電臺廣播轟動全國,波及海外。
在2023年播出的,由黃曉明主演的《精忠岳飛》中,劉蘭芳還客串了劇中一名說書人。後又編寫播出《楊家將》《紅樓夢》等30多部評書。
3、「四大評書表演藝術家」之一的田連元,生於長春,出身於說書世家。因父病,輟學從藝,沒有獲得一紙文憑。他靠借讀同學的課本,自學完成了初、高中、大學的文科課程,並在學藝之暇,遍讀名篇雜著開拓視野。
2023年他錄製的長篇評書《楊家將》在全國各地電視臺交換播出反響強烈,首開了長篇電視評書的先河。代表作品:《隋唐演義》《楊家將》《瓦崗寨》等。
3樓:施晶株
十部評書書目:講史類六部:《劉秀傳》(田連元本)、《響馬傳》(陳青元本)、《薛家將》(黃佩珠本)、《楊家將》《岳飛傳》(劉蘭芳本)、《明英烈》(單田芳本);俠義類三部:
《水滸外傳》(包括《大名府》《神州擂》,袁闊成本)、《五女七貞》(原書八集,選前三集,聶田盛本)、《童林傳》(原書多集,只選第一集。單田芳據常傑淼整理);神怪類一部《神怪列國志》(包括《無鹽娘娘》《萬仙陣》,白佩玉本)。
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4樓:匿名使用者
中國十大評書藝術家是「袁闊成,單田芳,陳青遠,連闊如,王少堂,劉蘭芳,田連元,連麗如 ,張少佐,田戰義
5樓:夕陽的刻痕
中國十大評書藝術家梅蘭芳單田芳這都是吧?
6樓:洛羽凡心
單田芳、劉蘭芳、袁闊成 、田連元、張少佐、 陳蔭榮、李鑫茌、姜存瑞、連麗如、田戰義、孫一、
7樓:你心中的大頭
單田芳 劉蘭英 袁闊成 田連元,其他的我就沒有聽過,這幾藝術家我小時候聽過的。
8樓:倚雲居士
沒有機構專門組織評選過,以下是本人心目中的十大評書藝術家,相信其中絕大多數能得到廣大評書愛好者的公認:劉蘭芳、單田芳、田連元、袁闊成、連闊如、連麗如、張少佐、田戰義、孫
一、李鑫荃。
女評書演員都有誰
很多古典**的傳播,主要依靠廣大評書藝人的講書,為什麼誰評書是「歷史文化的傾訴者」?
9樓:丞哥說娛樂
評書,一個在現在不常被人提及的一項藝術種類,即使提起也是將它與相聲小品混為一談,但它卻在華夏歷史上長期有煥發著生命力。
現代評書起源於明末清初柳敬亭,但在當時還是以說唱形式存在,到光緒年間傳入皇宮,便是除去了唱一部分,也是在那時將評書的藝術形式定了調。
評書先生在很多歷史劇情場景都是有的,但一襲長袍一張紅木桌一塊驚堂木的評書形式也是在清朝才固定下來,在之前表現形式眾多,「評書」的叫法也異地而已。
有叫評詞、評書、講古、評說等等,每個地區由於方言不同,講述方式也各有各的特點。評書在華夏歷史上很早便也以各種各樣的方式存在,或者說它在古代便是屬於「自**」的一種。
古時候資訊傳遞方式相比現在非常落後,人們對於新事物的瞭解侷限於書信以及他人口口相傳,而在那些能識字便是先生的年代,靠閱讀掌握資訊必然是少部分人可以做到的,那這個時候「說」便顯得非常重要。正因如此,評書的出現是人們對於未知事物的渴望產生,他們將歷史用自己的方式口口相傳,也將自己的所見所聞用最通俗的方式進行傳播,對於文化傳承起到了不可替代的意義。
《聊齋志異》、《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等古代名著,很多精華也是在作者通過「評書」的方式吸取提煉而完成的作品。
雖然科技日新月異,人們對於「評書」的需求看似逐漸減小,但其實恰恰相反,人們無時無刻不在聽著看著「評書」。
10樓:小白自我
講故事藝術的特點是節奏清晰,故事與理性的互動融合,情節的起伏,語言的簡單,在弘揚儒家正統思想方面,平書也做出了巨大貢獻。
現在北方人應該知道單田芳,他是個講故事的人他在講故事的舞臺上已經有50多年的歷史,有眾多的代表作。他的聲音伴隨著一代又一代的中國人。其實,他在書評中使用的語言非常普遍,但也有一些東西讓人上癮。
這種語言很普通,再普通不過了,但它有一種書中罕見的味道。只有聽他的點評,才能真正瞭解民俗文化的真情。
現在不管是講故事還是講故事,都會有一個共同的特點,就是講故事的時候沒有風景在沒有伴奏的情況下,演員的嘴用於口頭表演;在表演中,演員的嘴、噱頭、手、眼也用於創作人物、敘述故事、抒發感情、反映社會生活,具有生動、生動、富有感情的精湛藝術特色。
現在我們就能知道民間老百姓們的生活是什麼樣子了。再往後,在宋元的話本里又能看到諸多江湖故事,各型別都有,從敘事,記人到感世,這些民間故事不再只是士大夫語言,很多都是直接說故事,情節有很多意外之筆,描繪人物,單田芳將這種手法延續了下來,而且進行了創造。
所以說評書藝人是歷史文化的傾訴者,他們在表演過程,往往就是精心構思和不斷創作的過程。這正是口頭文學的特點。
11樓:匿名使用者
說書的人就有這個能力,他會把一種情緒轉化給聽書的人,讓聽書的人不用看字,不用看書都可以唯妙唯俏的想象,歷史中的人物,所以說,他們被稱為傾訴者。
12樓:不笑憋不住
評書藝術以其節奏的乾淨利落、故事與情理的互動融合、情節的跌右起伏和語 言的通俗簡潔,受到廣大評書迷的喜愛,是我國獨有的曲藝表
演形式,其歷史源遠流長。在我國悠遠的歷史文明長河中,評 書為弘揚祖國傳統文化,傳播優秀文明作出了傑出貢獻。在宣揚儒家正統思想方面,評書也作出了巨大的貢獻。
13樓:匿名使用者
評書,又名講書、平話、說故事等。評書藝術以其節奏的乾淨利落、故事與情理的互動融合、情節的跌右起伏和語言的通俗簡潔,受到廣大評書迷的喜愛,是我國獨有的曲藝表演形式,其歷史源遠流長。在我國悠遠的歷史文明長河中,評書為弘揚祖國傳統文化,傳播優秀文明作出了傑出貢獻。
說書講義曾對文學藝術起過積極的促進作用,對唐傳奇、宋元話本以及明清**發展產生過深遠的影響,近現代的老舍、趙樹理等一批作家從評書藝術中汲取營養,創造了傑出的傳世作品。但是,目前對評書的研究卻略顯薄弱,把評書藝術僅僅侷限於下里巴人的大眾娛樂通俗文藝,忽略了其在文化史上的價值。事實上,評書作為大眾所喜愛的文藝形式,對我國優秀文明和文化起著獨特的傳承作用。
本文欲根據評書的孕育、產生、發展以及興盛的歷程,簡要**評書藝術與俗講、變文及說話、話本的淵源,兼談評書藝術傳承文明、文化的功用。評書的淵源、發展和興盛
14樓:小姐姐獅子座
古代訊息傳播落後,說書傳播範圍大,而且成本低廉,光憑口述,給人無限的想象
15樓:
評書的出現是人們對於未知事物的渴望產生,他們將歷史用自己的方式口口相傳,也將自己的所見所聞用最通俗的方式進行傳播,對於文化傳承起到了不可替代的意義。
16樓:邸衣
隨著中華文化的源遠流長,評書為弘揚祖國傳統文化,傳播優秀文明作出了傑出貢獻。
17樓:
憑說書人的一張嘴,靠聽書人的想象力!不用大量的投入!一壺茶,一盤瓜子兒!省錢!解悶兒!你說不是瑰寶還能是啥!
18樓:阿芯
評書是國家級非物質文化遺產,因為憑說書人的一張嘴,靠聽書人的想象力,就可以開展的
19樓:鯊魚辣椒
在我國悠遠的歷史文明長河中,評書為弘揚祖國傳統文化,傳播優秀文明作出了傑出貢獻。在宣揚儒家正統思想方面,評書也作出了巨大的貢獻。
想聽評書版三國和水滸不知誰講的比較好聽過的朋友下
三國還是聽袁闊成,水滸就聽單田芳的吧。評書誰的三國講的好,誰的水滸講的好,誰講過西遊,誰的好?袁闊成的三國 單田芳的水滸 西遊 廣州話就緊繫 水滸傳 楷叔 張悅楷 西遊記 明伯 林兆明 啦!在粵語地區,張悅楷講的三國,水滸都好.西遊記是林兆明講的好.四大名著的評書分別都是誰說的好呀?如 三國演義 是...
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